增強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)是個重要的問題。每一個共產(chǎn)黨員，都是我黨肌體的一個細胞。黨員干部是黨的骨干力量，我們只有自覺地從指導思想、精神狀態(tài)、能力素質(zhì)、工作作風等方面審視自己、下面是由小編帶來的有關黨性修養(yǎng)心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
通過兩年在黨校的學習，使我深深地明白，加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領導干部如何增強黨性鍛煉有了一個新的認識。在黨校兩年來的教育即將結(jié)束時，把我的黨性教育鍛煉情況向組織作一個匯報總結(jié)。
黨校是輪訓和培訓黨員領導干部，培養(yǎng)黨的理論隊伍，學習、研究、堅持和發(fā)展馬克思列寧主義，毛澤東思想的重要陣地，是干部增強黨性的熔爐。為了適應高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義推向二十一世紀的新時期、新任務、新環(huán)境的需要，要求共產(chǎn)黨員更加自覺地加強黨性鍛煉就顯得更加迫切。
黨性教育是黨校函授教育學員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。增強黨性是黨校函授教育的最重要目標之一，為了實現(xiàn)這一目標，不僅要求我們要將黨性教育貫穿于黨校函授教育的全過程和各個方面，而且把黨性教育作為一門主課，通過這門課的學習使我比較完整，比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義關于黨性理論的基礎知識，更加自覺地增強黨性修養(yǎng)和鍛煉。
在學習黨性教育這門課程時，我還認真地學習了江澤民的“三個代表”的重要思想，“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是黨必須長期堅持的指導思想。通過深入學習“三個代表”重要思想，提高了我的馬克思主義理論水平，使我真正做到講學習、講政治、講正氣。
黨性教育這門課是一門政治性、導向性、實踐性都很強的科學，在學習過程中發(fā)揚馬克思主義的學風問題十分重要。即一是馬列主義，毛澤東思想一定不能丟，特別是高舉鄧小平理論的偉大旗幟;二是要以當代中國特色社會主義改革開放和現(xiàn)代化學建設實際問題為中心，以我們正在做的事情為中心，著眼于運用，著眼于深化對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展;三是一定要在改革主觀世界上下功夫，聯(lián)系身邊的實際靈活多樣，講求效果。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。政黨是一定階級的政治組織，是一定階級利益的政治代表，由于階級利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨，也必然不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，資產(chǎn)階級政黨由于所代表的資產(chǎn)階級利益是建立在私有制基礎上的，因而決定了它不可能成為全體人民意志、愿望和利益的代表者和維護者，而只能代表和反映資產(chǎn)階級的私利。
與其他一切政黨不同，無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，忠實地代表著無產(chǎn)階級的利益，而無產(chǎn)階級作為人類歷最進步，革命最堅決、最有前途的階級，其利益和理想，就是消滅一切私有制，消滅一切剝削階級和階級差別，解放全人類，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。這說明無產(chǎn)階級的利益與人民群眾的利益在根本上是一致的，黨代表了無產(chǎn)階級的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無產(chǎn)階級政黨必須奉行的根本宗旨。
習近平總書記提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設，具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義，忠誠干凈擔當提出了作風建設的基本要求?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔當”是習近平總書記在提出“三嚴三實”要求之后，對作風建設提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風建設的內(nèi)在要求。當前，作風建設正處在節(jié)骨眼上，“四風”得到遏制、作風有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風違紀、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求，明確和細化了黨員干部加強自身作風建設的基本準則和目標追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進作風建設樹立了新的標桿。
忠誠干凈擔當樹立了選人用人的鮮明導向。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔當”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設、思想建設、業(yè)務建設、作風建設、品德建設等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導向。
忠誠干凈擔當明確了黨性修養(yǎng)的基本準則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進于社會上其他群體、長久保持領導地位和領導作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴格的黨性要求，用優(yōu)良的作風密切聯(lián)系群眾、服務全體人民。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”成為須臾不能忘記的根基和信條。
每一名黨員干部，都有一個具體工作崗位，都擔負著一定的職責。王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名同志，他們用自己短暫的一生譜寫了一曲“愛崗敬業(yè)、無私奉獻”的感人篇章，他們用生命踐行了黨的群眾路線，他們用生命展示了共產(chǎn)黨員的風采。
王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員雖然來自不同的地方，但是他們的事跡都深深感動著我。他們雖然來自基層，平凡，但卻做著不平凡的事，他們把自己的一生都奉獻給了人民，奉獻給了黨。他們雖然離開了我們，但他們永遠活在了我們的心中，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?。我以他們?yōu)殓R，每日三省吾身，向他們學習。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，學習他們愛崗敬業(yè)、忘我工作的崇高境界。他們從事農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作幾十余年，在本職崗位上始終做到兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血。他門以強烈的事業(yè)心和責任感，帶領一班人全力以赴投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，常常一天連續(xù)工作十幾個小時，無私奉獻，毫無怨言。他們把一生最大限度地奉獻給了黨和人民的事業(yè)，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員生命不息、奮斗不止的高風亮節(jié)。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，學習他們心系群眾、真情為民的公仆情懷。他們?yōu)槊穹找庾R強，時刻把群眾的事放在心上，經(jīng)常深入基層了解情況，能撲下身子和普通百姓面對面、心貼心溝通，想方設法為基層群眾排憂解難，是百姓眼中難得的“好官”、“貼心人”，到百姓家中訪貧問苦、解決困難，得到了百姓的認可和愛戴，也感染了身邊的同事，體現(xiàn)出黨員領導干部一心為民、鞠躬盡瘁的公仆本色。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，學習他們艱苦樸素、廉潔自律的優(yōu)良作風。他們在工作上高標準、在生活上低要求，生活簡樸、為政清廉，從不貪圖享受。他們衣著樸素，生活節(jié)儉，他們不像領導干部，到像個地道的農(nóng)民，即使出公差跑項目，他們也堅持吃住簡單，從不講排場，盡量為組織減輕負擔。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，學習他們身兼要職，卻始終經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，管得住小節(jié)，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。他們秉公辦事、嚴于律己，從不利用職務便利為自己和家人謀求私利。他們堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，全心全意為民，以實際行動樹立了黨員領導干部清正廉潔的先進形象。
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中共黨員，我要認認真真的向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮同志學習，學習他們的無私、大度、善良、高尚;學習他們活著就是為了人民群眾的利益不顧一切;學習他們克己奉公，無私奉獻的美德。
在思想上本人始終與黨的思想路線保持一致，經(jīng)常反思自己的思想作風，堅持走群眾路線，深入基層，傾聽老百姓的聲音。在界湖花園建設中，針對界湖廣場的建設，多次征求群眾意見，為了建設群眾心中的休閑廣場，本人下鄉(xiāng)尋找建設石材，多次對工程進行檢查，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不過關的及時通知工程方進行修改。目前廣場建設已竣工，群眾在廣場上休憩、健身。
在工作上本人深入基層，堅決向榜樣學習、向人民學習。作為鎮(zhèn)規(guī)劃辦負責人，要不斷了解國家、省關于城市建設的各方面最新要求。積極組織開展泗陽木業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃的編制，深入群眾，傾聽老百姓的聲音，把百姓的意見反饋到上級領導，爭取做好木業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃，搞好經(jīng)濟，為百姓謀福利。除此以外，帶領相關工作人員，要不時的監(jiān)督檢查界湖花園、聚寶公園等工程進度與質(zhì)量。切實的維護百姓利益，為百姓建設一個宜居宜家的美麗泗陽。在生活上本人養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風。界湖社區(qū)學齡兒童施教區(qū)劃分不太合理，本人作為界湖村第一書記帶領村支書及學生家長，與教育局多次溝通，將施教區(qū)重新進行合理劃分，贏得了百姓的認可。
(一)、加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持與時俱進這個關鍵，順應時代發(fā)展潮流，永遠站在時代前列堅持用時代發(fā)展的要求審視自我，以改革的精神加強和完善自我，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素?！叭齻€代表”重要思想的實質(zhì)是永葆黨的先進性，先進性的根本點就是與時俱進，永遠走在時代的前列。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造?！叭齻€代表”重要思想既是對我黨成長壯大歷史經(jīng)驗的總結(jié)，更是面以對當今國際經(jīng)濟、_、文化發(fā)生的一系列重大變化，應對我國經(jīng)濟體制改革和_體制改革進一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對新時期黨的建設中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個世界上最大的政黨的建設和前途，影響一個世界上人口最多的國家現(xiàn)代化建設和民族的偉大復興。所以，_黨員應自覺運用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認識世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認識黨的建設的時代性要求，、了解世界_、經(jīng)濟格局的新變化、科學技術(shù)的新發(fā)展，認識黨的十一屆三中全會以來我國_、經(jīng)濟、思想文化領域的深刻變化，認識社會主義初級階段的基本特點，自覺地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風，使自我在錯綜復雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_上清醒，理論上成熟，思想上堅定。按照“三個代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，職責意識，視野高遠，胸襟開闊，順應潮流，善于學習，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實踐，在各自的工作崗位上成為實現(xiàn)“三個代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實的、嶄新的時代特點。與時俱進，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領域，每個工產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔負的職職責務及所處社會主角出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。
(二)加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持黨的先進性這個核心資料，把握歷史規(guī)律、堅定夢想信念“三個代表”重要思想突出強調(diào)了先進生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進文化的前進方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認為，在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動人類歷史發(fā)展提高的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，從根本上決定著人類社會的發(fā)展過程。做“先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務和社會主義的本質(zhì)要求。文化是一個民族的靈魂。先進文化是人類禮貌提高的結(jié)晶，又是人類社會前進的精神動力和智力支持。馬克思主義吸收了世界禮貌最優(yōu)秀的成果，科學地反映了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級認識世界、改造世界的科學思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認識客觀世界，科學地推進人類提高。今日，我們黨領導建設的中國特色社會主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，成為綜合國力的重要標志。歷史唯物主義認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設的實踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?！叭齻€代表”重要思想把黨的先進性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進一步科學地、明確地、有機地統(tǒng)一齊來，把黨的最高綱領和現(xiàn)階段的基本綱領統(tǒng)一齊來，把實現(xiàn)_主義的最高夢想落實到建設中國特色社會主義的偉實踐，為永葆黨的生機與活力供給了強有力的保證。同時，也為_黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅定夢想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳墓，取而代之的只能是比其能夠創(chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的_主義;馬克思主義科學思想體系是人類社會發(fā)展提高的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。
黨性與人性談的較多，從學習的一些案例以及現(xiàn)實中存在的現(xiàn)象，不妨再延伸到黨性與韌性、黨性與任性的角度。
先簡單談談黨性與人性?？偟膩碚f，黨性是人性的升華，黨性來源于人性又高于人性。人性是對每一個人的普遍要求，而對共產(chǎn)黨員的要求顯然是要更高。當然，基礎得先講人性。另一個角度，人性是人文性要求，黨性是政治性要求，人性與黨性是互相交融、相輔相承。心中對“人民”這兩個字是怎么看待，心中是否真正裝著人民的冷暖，能否全心全意為人民服務，其實也是人性的題中之義。當然，人性本能的弱點是存在的，重點是作為共產(chǎn)黨員能否克服。
那黨性和韌性有什么關系?先看看韌性的定義，物理學概念是材料變形時吸收變形力的能力，我們在現(xiàn)實中又經(jīng)常聽到物理韌性、數(shù)學韌性、醫(yī)學韌性、股市韌性(經(jīng)濟上)、韌性餅干(食物)等等。對人的韌性，魯迅先生解釋說“也就是‘鍥而不舍’”，指頑強持久的精神，堅韌不拔的意志，是一種正能量。
國防大學教授金一南教授曾指出，“什么叫中國共產(chǎn)黨的韌性?這種韌性又從何而來?中國共產(chǎn)黨的韌性，從根本上說源于中國共產(chǎn)黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個政治團體像中國共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想，拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們在中華民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強的生命力和戰(zhàn)斗力”。而黨員干部，也非常需要這種韌性。只有韌性的黨員干部，才能以頑強持久的精神、堅韌不拔的意志戰(zhàn)勝歷史性的挑戰(zhàn)及考驗，才能在建成富強民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強國的征程中作出更大的貢獻。
有韌性但絕不能任性?！绊g”“任”，一字之差而言，卻謬以千里，稍不留神就會出差錯。___總理強調(diào)“有權(quán)不可任性”，指出權(quán)利是人民賦予的，必須在嚴格的監(jiān)管下行使，不能有絲毫任性?？v觀黨員干部中的害群之馬，大都是漠視黨紀法規(guī)，脫離監(jiān)督監(jiān)管，任性為之。改革的關鍵時刻，反腐敗的攻堅時期，黨員干部他如果選擇“任性”面對，這對自己、對黨、對人民、對國家都不盡責、不盡職。要做到講黨性不任性，既要控好理想信念這個“總開關”，也要用好“三省吾身”這個校正器，更要緊握黨紀國法這把“戒尺”，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，不斷加強黨性修養(yǎng)，永葆黨員本色