個(gè)人黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，讓我開闊了眼界，豐富了知識，提高了認(rèn)識，升華了思想，增強(qiáng)了黨性，磨練了意志，受到了一次最生動(dòng)的黨性教育，更加堅(jiān)定了我的信仰，接下來小編在這里給大家?guī)韨€(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)，希望對你有所幫助!
個(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)1
我參加了區(qū)局組織的黨務(wù)干部“延安精神”黨性修養(yǎng)培訓(xùn)班，為期五天的培訓(xùn)讓我走進(jìn)了“黨中央在延安的十三年”，也讓我體會(huì)到了真正的延安精神，以下，我從不同幾個(gè)方面談?wù)勎覍Α把影簿瘛钡恼J(rèn)識。
一、自力更生、艱苦奮斗
自力更生、艱苦奮斗，對于這兩句話，從小說到現(xiàn)在，小時(shí)候老師講，長大了領(lǐng)導(dǎo)講，可真正的理解卻是從這次學(xué)習(xí)中獲取的，自力、艱苦的程度也從授課老師的口中、歷史的遺留物中聽得到、看得到、感受得到。
授課老師對我們說，南泥灣一望無際，美不勝收。當(dāng)我們看到真正的南泥灣后，與老師講的一望無際實(shí)在是大相徑庭，對來自內(nèi)蒙的我們來說，這看上去不過是在峽谷中的一片田地，可是，當(dāng)我們了解了那段歷史背景后，也深深的感受到那一望無際的的稻田是什么樣的情景了。
那個(gè)年代，開墾南泥灣的先烈們所面對的南泥灣不過是野草叢生、荊棘遍野，人跡稀少，野獸出沒的荒涼之地，沒有任何設(shè)備，工具都是自己做的，沒有住處，房屋都是戰(zhàn)士們自己挖的窯洞，在那個(gè)缺吃少穿的年代，開墾任務(wù)無疑難如上青天。1941年春，八路軍一二0師三五九旅長兼政委王震的率領(lǐng)下，奉命開進(jìn)南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風(fēng)餐露宿，戰(zhàn)勝重重困難，獲取了大量的物質(zhì)財(cái)富。1942年，生產(chǎn)自給率達(dá)到61.55%;1943年，生產(chǎn)自給率達(dá)到__0%,到1944年，三五九旅共開荒種地26.1萬畝，收獲糧食3.7萬石，養(yǎng)豬5624頭，上繳公糧1萬石，達(dá)到了“耕一余一”。廣大官兵用自己的雙手和汗水，將荒無人煙的南泥灣彎成了“平川稻谷香，肥鴨遍池塘。到處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。
自力更生、艱苦奮斗就意味著具備了一種百折不撓、頑強(qiáng)搏擊的堅(jiān)韌斗志，一種自強(qiáng)不息、勇往直前的進(jìn)取精神，一種不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)的不懈追求，一種埋頭苦干、勤勤懇懇的務(wù)實(shí)作風(fēng)，一種常懷憂患、居安思危的清醒態(tài)度，一種富貴不淫、貧賤不移的高尚節(jié)操。一個(gè)具備了這種精神的政黨和黨員，才能心中裝著群眾，真心實(shí)意為群眾謀利益;才能贏得人民群眾的信任和擁戴，凝聚全民族的力量，朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
二、為人民服務(wù)
站在張思德紀(jì)念廣場中央，看著山坡上那鮮紅的五個(gè)大字“為人民服務(wù)”，聽著老師的講授，崇敬感油然而生。
張思德同志不僅僅是因?yàn)闊咎烤葢?zhàn)友而犧牲這一件事而為我們所學(xué)習(xí)，而熟知，縱觀他短暫的一生，從參軍到犧牲，“我是革命一塊磚，哪里需要哪里搬”的精神無處不在，從“嘗百草”、“飯吃半飽”到精兵簡政由班長降級到戰(zhàn)士、山中燒木炭，無一步體現(xiàn)他的奉獻(xiàn)精神。
“為人民服務(wù)”，不單單是一句口號，更多的是一種奉獻(xiàn)犧牲精神，對待工作兢兢業(yè)業(yè)、對群眾以誠相待、以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，它在我們工作生活的每一個(gè)角落存在。
三、解放思想，實(shí)事求是
解放思想、實(shí)事求是，是延安精神的精髓，是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的認(rèn)識論和方法論，也是遵循客觀規(guī)律、務(wù)實(shí)管用地解決好發(fā)展問題的必然要求。
在遵義會(huì)議和六屆六中全會(huì)上，我們黨分別糾正了土地革命戰(zhàn)爭后期的“左”傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯(cuò)誤，但是由于沒有來得及對黨內(nèi)歷次錯(cuò)誤的根源進(jìn)行深刻總結(jié)，指導(dǎo)思想上存在的模糊的認(rèn)識沒有厘清。為有效解決這個(gè)問題，從1942年2月到1945年4月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，著力在全黨范圍內(nèi)整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)。經(jīng)過這場馬克思主義思想教育和思想解放運(yùn)動(dòng)，全黨同志從根本上端正了對待馬克思主義的態(tài)度，學(xué)會(huì)了運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識、解決中國革命的實(shí)際問題，“理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評”逐漸成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。特別是把學(xué)風(fēng)問題作為“第一個(gè)重要的問題”，強(qiáng)調(diào)以研究中國問題為中心，大興理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng)，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，拿起了批評與自我批評的武器，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使全黨各級干部解決實(shí)際問題的能力普遍提高，實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法普遍增強(qiáng)。全黨上下團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取，以優(yōu)良的作風(fēng)，不斷開創(chuàng)出新的工作局面。
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件日益改善，一些同志淡忘了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，甚至認(rèn)為節(jié)儉意識成了過時(shí)的觀念，花錢大手大腳，做事講究排場。少數(shù)人為謀取個(gè)人私利，不惜噱公家之慨，為違規(guī)違法行為大開方便之門，置黨紀(jì)國法于不顧，致使國家和地方遭受了巨大損失。為體現(xiàn)個(gè)人所謂的魄力和政績，好大喜功，盲目決策，初聽口號催人奮進(jìn)，付諸實(shí)踐勞民傷財(cái)，最終的結(jié)果是要么別人受過，要么不了了之，極大地?fù)p害了黨委、政府的公信力。
歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，什么時(shí)候我們的工作能夠做到解放思想、實(shí)事求是，事業(yè)就取得進(jìn)步，反之就會(huì)遭到挫折。我們一定要吸取這一發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運(yùn)用這個(gè)規(guī)律，使黨的事業(yè)取得新的、更大的進(jìn)步
個(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)2
我們從葉劍英元帥紀(jì)念園開始，經(jīng)三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館、古田會(huì)議紀(jì)念館、瑞金革命舊址群等，到中共廣東省委舊址，一路細(xì)細(xì)參觀感受、聽取專題講座、分享學(xué)習(xí)體會(huì)、教授精彩點(diǎn)評等，收獲滿滿，黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步的提升，讓我深刻的感受到了革命道路的艱苦不易、以及怎樣發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)砥礪前行。
一、前途光明、道路曲折。為了探索救國救民的道路，從革命先行者孫中山先生的北伐戰(zhàn)爭，愈挫愈奮，至死留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的寄托，到我黨在當(dāng)時(shí)的革命形勢下，在瑞金建立中華蘇維埃共和國，成為中華人民共和國的搖籃，而最終出發(fā)走上長征，艱難困苦、玉汝于成。在三河壩戰(zhàn)役中，朱德率領(lǐng)的教導(dǎo)團(tuán)約三千余人據(jù)守三河壩，掩護(hù)南昌起義部隊(duì)主力南下，和敵軍兩萬余人浴血奮戰(zhàn)了三天三夜，最終保留了約八百人的革命信心堅(jiān)定、不怕犧牲的部隊(duì)，為井岡山會(huì)師提供了有生力量。作為井岡山與中央蘇區(qū)根據(jù)地間承前啟后的閩西根據(jù)地，累計(jì)犧牲的在冊烈士達(dá)二萬余名，為革命征途上貢獻(xiàn)了思想建黨、政治建軍的古田會(huì)議，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，劃清了人民軍隊(duì)與其他舊式武裝的界限，為黨的革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的保證。在瑞金革命舊址的葉坪，楊榮顯一家送八子參軍、最后全部壯烈犧牲的英雄事跡感人肺腑、催人淚下，孩子是家庭最寶貴的財(cái)富，毛主席感動(dòng)的評價(jià)蘇區(qū)人民太好了。
二、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。一路走來充滿坎坷，稍有不慎滿盤皆輸，我想黨的三大優(yōu)良作風(fēng)起到了保駕護(hù)航的重要作用。在理論聯(lián)系實(shí)際方面，在早期共產(chǎn)國際的理論指導(dǎo)與我國的國情實(shí)際不斷有水土不服，《古田會(huì)議決議》、《反對本本主義》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等使我們越來越清晰的看到：中國革命斗爭勝利要靠中國同志了解中國情況。到今天進(jìn)一步發(fā)展到要為全球提供中國方案和中國智慧，我們結(jié)合吸收國外優(yōu)秀文化，傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在密切聯(lián)系群眾方面，毛主席在《關(guān)心群眾生活，注重工作方法》中明確指出：真正的銅墻鐵壁是群眾，不依靠群眾，不關(guān)心群眾生活，是什么任務(wù)也不能完成的。習(xí)近平總書記指出：人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這都充分的反映了在實(shí)際工作中我們要不斷增強(qiáng)服務(wù)意識，全心全意在崗位上做好服務(wù)工作。在批評和自我批評方面，朱毛之爭爭的并非個(gè)人權(quán)力利益，為的是探索正確的革命道路，真理越辯越明，兩人的革命情誼也是日益深厚，我們都為這種堅(jiān)持真理、大公無私的偉大人格而稱贊。隨著改革進(jìn)入深水區(qū)，面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，我們在工作上要勇于面對挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)新突破，爭取更大的輝煌
個(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)3
黨性修養(yǎng)是個(gè)老話題。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這部經(jīng)典著作中，用大量篇幅論述共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)的必要性，指出共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是他們“由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠‘運(yùn)用自如’地掌握革命規(guī)律的革命家”的必經(jīng)之途。為此，他引用馬克思、恩格斯所說“革命之所以必需，不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級的那個(gè)階級，只有在革命中才能拋掉身上的一切陳舊的骯臟東西，才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)”，以說明革命者加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性;引用孔子所說“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，以說明不管是孔子，還是共產(chǎn)黨員，都不可能是天生的“圣人”;引用孟子所說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，以說明共產(chǎn)黨員要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的“大任”，都要經(jīng)過一個(gè)艱苦的鍛煉過程。中國共產(chǎn)黨80多年的發(fā)展史，共產(chǎn)黨員在黨的事業(yè)中發(fā)揮的作用，用無數(shù)事例從正反兩方面對共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性作了證明。
黨性修養(yǎng)又是新問題。長期執(zhí)政、對外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，使黨的建設(shè)面臨著許多前所未有的新課題，黨員干部在樹立什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀以及權(quán)力觀、地位觀、政績觀等方面，也面臨著許多前所未有的新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)。有的黨員迷失了人生方向，采取及時(shí)行樂的人生態(tài)度，放棄全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值追求;有的榮辱觀發(fā)生蛻變，鄙棄真善美，欣賞假惡丑，個(gè)別甚至對包養(yǎng)情婦等腐朽生活方式不以為恥、反以為榮;有的權(quán)力觀扭曲，不是把權(quán)力用來為人民服務(wù)，而是把它變成了為個(gè)人、親屬或小圈子謀私利的工具;有的地位觀扭曲，不是把領(lǐng)導(dǎo)崗位看作是一種為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，而是當(dāng)作一種光宗耀祖、個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志;有的政績觀扭曲，出“政績”僅僅是為了做給上級看和為自己撈取更多的政治資本，因此不惜竭澤而漁、焚林而獵、殺雞取卵、欺上瞞下。所有這些，實(shí)質(zhì)都是黨性問題，是黨性不純在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)。
黨員干部不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是人生的永恒課題?，F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情況：有的人大半生兢兢業(yè)業(yè)，臨到退休時(shí)，卻忽然發(fā)現(xiàn)“夕陽無限好，只是近黃昏”，因經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，在“有權(quán)不用、過期作廢”觀念支配下，滑進(jìn)了腐敗的深淵，被稱為“59歲現(xiàn)象”。他們之所以未能做到面對誘惑、清廉自持，問題發(fā)生在將近退休時(shí)，根子卻在于早已放棄了自覺的思想改造。“撈一把”的情況中年甚至青年干部也有。有的黨員干部因?yàn)槿朦h動(dòng)機(jī)不純，入黨不是為了更好地為黨和人民做事，而是為了當(dāng)官掌權(quán)，因此在他們升官有望時(shí)，是一種工作狀態(tài);在升官無望時(shí)，又是另外一種工作狀態(tài)，個(gè)別甚至產(chǎn)生了“撈一把”的念頭，被稱為“39歲現(xiàn)象”或“49歲現(xiàn)象”。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，就是黨性修養(yǎng)不夠乃至放棄黨性修養(yǎng)。我們正處在一個(gè)新事物、新思想、新觀念不斷產(chǎn)生的時(shí)代，每天都會(huì)給黨員干部的黨性修養(yǎng)提出新任務(wù)、新課題。黨員干部只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能“茍日新，日日新，又日新”，始終走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士
個(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)4
我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期都強(qiáng)調(diào)黨員的黨性修養(yǎng)，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。為適應(yīng)世情、國情、黨情的發(fā)展變化，為落實(shí)黨的十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨章的標(biāo)準(zhǔn)，更多地結(jié)合新形勢新任務(wù)的特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有針對性地、以改革創(chuàng)新的態(tài)度提高自己的黨性修養(yǎng)水平。
一、提高在崗位職責(zé)范圍內(nèi)理解大局問題的自覺性和有效性
每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有具體的分工領(lǐng)域和職責(zé)范圍。但每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都從屬于同一個(gè)黨的事業(yè)，都要在站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)之下，都要在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下做好自己的工作。要求從事具體工作的同志也有大局視野和目標(biāo)意識，要求從事實(shí)際工作的同志也有理論素養(yǎng)和思考興趣，這是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的政治優(yōu)勢的重要組成部分，是我們之所以取得領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)輝煌成就的重要前提。
因此，領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的最重要任務(wù)是深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的自覺性，更加明確中國特色社會(huì)主義理論體系對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題的回答。要克服那種認(rèn)為理論問題太枯燥、理論知識只務(wù)虛、理論學(xué)習(xí)是形式的錯(cuò)誤認(rèn)識，真心實(shí)意地糾正以干代學(xué)、因忙廢學(xué)的不良傾向。只要真正領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義的精神實(shí)質(zhì)，就能自覺地把理論與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來，與自己的任務(wù)和工作結(jié)合起來。而在崗位職責(zé)范圍內(nèi)理解大局問題，最終要落實(shí)到在科學(xué)理論的宏觀指導(dǎo)下解決具體問題、取得實(shí)際成績。
二、提高在適應(yīng)國情的基礎(chǔ)上落實(shí)現(xiàn)代化任務(wù)的自覺性和有效性
胡錦濤同志在去年六月二十五日中央黨校的講話中，曾經(jīng)語重心長地要求全黨同志，特別是黨的高級干部，要“提高想問題、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺性”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的一大任務(wù)，是深入了解國情，深入了解我國的歷史和現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)和文化、國家制度和社會(huì)狀況、國內(nèi)地區(qū)差異和國際關(guān)系格局等等。
在深入了解國情的同時(shí)，還要對現(xiàn)代化，也就是現(xiàn)代化目標(biāo)和手段、途徑有深入了解。了解國情的目的是改善國情，這個(gè)改善工作就是現(xiàn)代化建設(shè)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出要“全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù)”，這里所說的幾個(gè)“化”，每一個(gè)都包括許多內(nèi)容。
在適應(yīng)國情的前提下落實(shí)現(xiàn)代化任務(wù)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部有高度的政治責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。否則的話，就會(huì)在克服一個(gè)錯(cuò)誤傾向的同時(shí)倒向另一個(gè)錯(cuò)誤傾向：或者因?yàn)閺?qiáng)調(diào)現(xiàn)代化目標(biāo)而好高騖遠(yuǎn)，脫離實(shí)際，或者因?yàn)閺?qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)而妄自菲薄，對腐敗現(xiàn)象聽之任之，甚至同流合污....
個(gè)人黨性修養(yǎng)心得體會(huì)5
建始縣經(jīng)管 局在“喜迎__大、爭創(chuàng)新業(yè)績”活動(dòng)中，全局干部職工進(jìn)行了保持黨的純潔性學(xué)習(xí)教育，集中學(xué)習(xí)了《黨要管黨、從嚴(yán)治黨是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證》、《切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作 深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》、中共湖北省委《關(guān)于在“喜迎__大、爭創(chuàng)新業(yè)績”主題實(shí)踐活動(dòng)中開展保持黨的純潔性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的意見》等相關(guān)內(nèi)容，明確基本要求、標(biāo)準(zhǔn)尺度，掌握思想武器。提倡在干部職工中開展談心活動(dòng)，交流思想，相互啟發(fā)，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際認(rèn)真思考，充分準(zhǔn)備，寫出認(rèn)識有高度、分析有深度的自我剖析材料。
一、通過這次黨性分析，黨員們普遍感到對自己教育很深收獲很大，主要是：(1)進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念。在黨性分析中，大家普遍認(rèn)識到，開展此項(xiàng)活動(dòng)首要核心問題是解決好理想信念問題。進(jìn)一步認(rèn)識到政治上的清醒和堅(jiān)定源于理論上的成熟和堅(jiān)定，馬克思主義的世界觀、方法論是我們認(rèn)識到改造主客觀世界的強(qiáng)大思想武器，鄧小平理論是我們在新時(shí)期堅(jiān)定思想信念和加強(qiáng)黨性鍛煉的行動(dòng)指南。只有堅(jiān)持“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷磨煉意志，才能真正使理想信念達(dá)到自覺與堅(jiān)定。
(2)進(jìn)一步增強(qiáng)了宗旨意識。黨員們從正確對待手中的權(quán)力為人民服務(wù)好的觀念方面，從關(guān)心群眾疾苦和解決群眾切身利益的責(zé)任心方面，從正確對待人民利益和個(gè)人得失及廉潔自律的情況方面，分析
存在的差距。通過分析，大家深感為人民服務(wù)貴在全心全意，難在完全徹底。要嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化公仆意識，努力實(shí)踐黨的宗旨。大家表示，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷改造自己，把人民滿意不滿意、人民贊成不贊成、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，把全心全意為人民服務(wù)作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
(3)進(jìn)一步端正了思想作風(fēng)。干部職工聯(lián)系實(shí)際，還就當(dāng)前轉(zhuǎn)變作風(fēng)方面存在的問題進(jìn)行剖析，通過分析，大家一致表示要加強(qiáng)世界觀的改造，從大處著眼、小處著手，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線;既講“從政之道”，又講“從政之德”，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，樹立踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。
二、幾點(diǎn)體會(huì)
(1)堅(jiān)持理論武裝與增強(qiáng)黨性結(jié)合，提高黨員綜合素質(zhì)。實(shí)踐使我們體會(huì)到，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉二者并重、緊密結(jié)合、相互促進(jìn);把黨性分析作為學(xué)習(xí)全過程中的重要環(huán)節(jié)，把學(xué)習(xí)與黨和國家的大局結(jié)合起來，與自己工作和思想實(shí)際結(jié)合起來，努力改造主觀世界，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值結(jié)合起來，努力提高理論水平、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定立場方向，解決了如何做人的問題。運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行黨性分析，分析才能更有力、更深刻;在黨性分析中深入學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)才會(huì)更扎實(shí)、更自覺。堅(jiān)持二者相互統(tǒng)一，理論學(xué)習(xí)才有深度，黨性分析才有高度，整個(gè)培養(yǎng)教育才有力度。這樣才能培養(yǎng)出理論上清醒、思想上過硬、政治上合格、作風(fēng)上優(yōu)良的高素質(zhì)、德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。
(2)堅(jiān)持從黨支部實(shí)際出發(fā)，著重開展自我批評和自我教育。在黨性分析活動(dòng)中，絕大部分同志能聯(lián)系個(gè)人實(shí)際深入剖析自己，擺問題、找差距、談教訓(xùn)，積極認(rèn)真地開展自我批評，觸及了思想，相互得到了啟發(fā)，達(dá)到了自我教育、自我提高的目的。
(3)堅(jiān)持寬嚴(yán)結(jié)合，積極創(chuàng)造良好氛圍。為保證黨性分析的質(zhì)量和效果，避免圖形式走過場，從局領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員到部領(lǐng)導(dǎo)和各支部的布臵要求乃至整個(gè)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了既要求嚴(yán)格又氣氛寬松，準(zhǔn)確把握尺度。在黨性分析中，黨員們暢所欲言，推心臵腹，誠摯交流，坦誠相助，認(rèn)認(rèn)真真地把自己擺進(jìn)去，講實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，不少黨員在談感受時(shí)說，這次黨性分析時(shí)機(jī)好、環(huán)境好、心態(tài)好，大家講真話、動(dòng)真情，既豐富又生動(dòng)，非常難得。
此次黨性分析活動(dòng)雖達(dá)到了預(yù)期效果，但也還存在一些不足之處：一是因時(shí)間緊、安排滿，學(xué)習(xí)文件還不夠充分;二是有的同志在聯(lián)系個(gè)人實(shí)際、剖析問題上還不夠深刻;三是由于客觀限制，相互批評欠缺;四是對一些深層的矛盾和問題來不及深入。
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