關(guān)于誠信的講話稿

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誠信是為人的根本,誠信即誠實守信,誠信能拉近人與人之間的距離,誠信的人值得交往和信任,不誠信會造成很多矛盾和誤會。我和我的一位同學(xué)之間的誤會就是因為他的不誠信引起的。

我的同學(xué)他是我很好的朋友,我們從沒爭吵過,這次卻因為他的不誠信,讓我們不歡而散。

這件事發(fā)生在這周五的下午,當(dāng)時放學(xué)回到家,因為我在學(xué)校已完成了星期天的作業(yè),于是就一路小跑去找李宇飛玩,他說讓我等他一會兒,他寫完作業(yè)了就去我家門口玩,于是我就高高興興地跑回了家。過了好一會,天已快黑了,我忍不住又去找他,他還在寫作業(yè),我心里雖然心急如焚,但還是很溫和的對他說:“你寫完作業(yè)了就來找我啊,我在家等你?!彼麧M口答應(yīng)了,說一定會去找我的。我一等再等,可最后連他的人影都沒看到,于是我就愁眉苦臉的進(jìn)了家門。

第二天我再遇到他的時候,他卻面無表情的說:“害我昨天在你家門口等了你很久,卻沒見到你人影,你這個朋友還能好好做嗎?”我呆呆地站在那,臉憋得通紅,手不停地顫抖著,氣得汗水都從頭上流了下來。我憤怒地說:“你來過了嗎?我等你等到天都黑了連你半個人影都沒見到,你還好意思說我!”他無話可說,眼神有一些躲閃,心里好像很怕被我看穿似的。我傷心的回到家,心里想:你自己不講誠信,還反過來質(zhì)問我,太不夠朋友了。這件事后我們就不再是好朋友了。

一個人只有誠信,才能交到好朋友,如果沒有了誠信,就沒有了做人的根本,也很難交到朋友。我們都要學(xué)做一個講誠信的人。

關(guān)于誠信的講話稿篇2

尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐,而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營救的造假質(zhì)疑,誠信開始冷眼旁觀于這個世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質(zhì)疑,談?wù)勎覍χ貥湔\信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個真實發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,于是我請求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時,我竟脫口而出:“因為我是大學(xué)生,會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺于臺面,更無刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了,他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時時清理內(nèi)心的陳雜,讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅信:大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,取消學(xué)籍,造假申請助學(xué)金等等。但社會對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時時堅持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國識。

(二)慎獨于心

小說《山楂樹之戀》講述了革命時期一個真實、純潔的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,小說真實還原了人們失去誠信后,社會的種種現(xiàn)狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心,還因為即使在如此的環(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個時代,有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是:時代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。慎獨于心,是自我的一種選擇,也是對外界的哭訴。也許我們不能成為指點江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心,就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。

值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠信信仰做著點滴的努力,以我所學(xué)的新聞領(lǐng)域為例,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

(三)真誠于自己

要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學(xué)會真誠于自己。我們常?;畹拿婺靠稍?,是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣,何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實的瞬間?!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?,帶著虛偽的面具營營狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認(rèn)自己對溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨的心在戰(zhàn)栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!?/p>

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。

關(guān)于誠信的講話稿篇3

各位老師,各位同學(xué):

大家早上好!首先我給大家講一個故事。

有一個年輕人,背著背包趕路,背包里裝的分別是“誠信、智慧、毅力、勇氣、健康、才學(xué)、機(jī)敏和榮譽(yù)” 。

他走到一條河邊,河水湍急,于是四下找尋,忽然發(fā)現(xiàn)一艘渡船。年輕人就問:“漁翁,可否度我過河?!睗O翁說:“我船小,你的負(fù)重太多,恐怕難以渡過?!蹦贻p人便問:“那如何是好?”漁翁說:“你可以從包裹里卸下一個東西?!蹦贻p人于是就拿出“誠信”,扔到了河里。經(jīng)過一段時間的航行,船開進(jìn)了一個叫“快樂島”的港口。年輕人上了岸,想在“快樂島”上尋找快樂。

他走進(jìn)了一家房產(chǎn)公司,想買一幢房子定居下來,于是他打開“金錢”的背包。接待他的工作人員看了看里面成捆的紙鈔說:“對不起,您的紙幣在我們島上無法流通,如果您有“誠信”的話,我們可以先把房子借給您。”然而“誠信”早被年輕人丟進(jìn)了河里。于是他又去了銀行,想兌換島上的紙幣。

“您的紙幣我們沒有見過?!便y行的服務(wù)人員說,“請問您是否有“誠信”?如果有的話,我們可以破例為您兌換?!蹦贻p人無奈的搖搖頭,走出了銀行?!半y道我在快樂島上無法生活?”他想,“不,我還有其它五個背包,我可以靠它們尋求快樂!” 下定決心后,年輕人來到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才學(xué)”、“機(jī)敏”和“榮譽(yù)”,主考官也非常滿意?!澳敲矗垎柲阌袥]有“誠信”呢?”最后,主考官問了這樣一個問題?!斑@很重要嗎?”年輕人不解的問。“當(dāng)然?!敝骺脊僬J(rèn)真的說,“在快樂島上,誠信是最寶貴的財富?!蹦贻p人只好離開了這家公司。

年輕人心想,“也許我不適合生活在這個島上,還是離開吧?!彼騺頃r的港口走去。忽然,迎面走過來一個美麗的女孩,年輕人對她一見鐘情。他走到女孩面前,問她是否愿意和自己交個朋友,并打開了自己的背包?!澳阌?#39;誠信'嗎?”女孩微笑著問道?!皼]有?!蹦贻p人說,“不過,這些已經(jīng)足以彌補(bǔ)我缺少的'誠信'了?!迸u搖頭:“你錯了。雖然你很英俊,也有才華和學(xué)識,但如果沒有誠信的話,就會成為一個不可靠的人?!迸㈩^也不回的離開了。年輕人更加垂頭喪氣起來……

“年輕人,你怎么又回來了?”在港口,送年輕人來的漁翁問他。年輕人苦惱的說:“這個快樂島上,干什么都要'誠信',我待不下去了?!睗O翁拍了拍他的肩膀,意味深長的說:“年輕人,其實不管在哪里,'誠信'都是必不可少的通行證。這個島上,人人都有誠信,所以他們才活得快樂,這也是'快樂島'這個名字的由來。有棄有取,有失有得。可你丟棄的,恰恰是最寶貴的東西呀!”

年輕人沉默了。他沉思了一會兒,忽然跳上了船,“開船吧?!彼@遠(yuǎn)方,堅定的說,“我要再去尋找一次?誠信?。”……

說到這里,大家應(yīng)該能猜到我今天發(fā)言的主題了,“誠信”,更準(zhǔn)確的說是“誠信考試”。不經(jīng)意間,本學(xué)期已經(jīng)走到了盡頭,我們即將迎來期末考試。

期末考試不是競爭性考試,而是水平能力測試,它不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價,更是對學(xué)生誠信品質(zhì)的檢驗。自古以來,考場上少不了誠信二字,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人。

也許有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績不理想,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?,我們?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花!

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

誠信是一種品行,是一種責(zé)任;是一種道義,是一種準(zhǔn)則;更是一種資源??荚嚲褪菍ξ覀冋\信的一種考驗。老師們期待的不是所謂的“虛假繁榮”,需要的是真實的成績和反饋。

希望同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真復(fù)習(xí),考出真實的好成績!這也是我們誠信做人的表現(xiàn)。

關(guān)于誠信的講話稿篇4

誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!

且不說商場上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就說在學(xué)校里的每一場考試,也有人采取各種手段得到自己想要的答案。

誠信之風(fēng)將止將息,有識之士扼腕嘆惜。

但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!

我們應(yīng)該從簡單的考試不作弊做起,將誠信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。

我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。

那么,行動起來吧,朋友們!

我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!

關(guān)于誠信的講話稿篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

我是班的x,我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。

誠信是什么?

誠信是商鞅城門立木的一言九鼎;誠信是季布千金不換的一諾千金;誠信是曾子返家殺豬的言行必果;誠信是韓信發(fā)達(dá)贈婆的言而有信……

一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿成功;一諾千金讓季布于重重危機(jī)中安然脫險;言行必果讓曾子成為一代教育大家;言而有信讓韓信贏得赫赫威名……

那不講誠信會怎樣?

周幽王烽火戲諸侯,失了天下;趙高指鹿為馬,群臣失了氣節(jié);洛陽商人毀約背信,丟了性命……

由此可見,誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求知累積;誠信是成功,隨著奮斗者的足跡鑄就;誠信是種子,隨著進(jìn)取者的善良萌芽……

誠信,是一道無形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價值的基石。

人無信不立。誠信,是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時,但最終會失去人們的信任,導(dǎo)致失敗的下場。因此,我們一定要堅守誠信。

在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒做作業(yè),就抄襲他人的,或者對老師撒謊;有的人學(xué)習(xí)不努力,又怕考不好被批評,就作弊……這種行為怎么稱得上是個誠信的學(xué)生呢?

金無足赤,人無完人。人的成長中不可能沒有弱點,不可能不犯錯誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點,才能對癥下藥,力求讓自己更完美。

讓我們積極行動起來,一起做講求誠信的中學(xué)生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落,讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于誠信的講話稿篇6

誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機(jī)取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

爭功諉過,弄虛作假,口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實?!罢\實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!?總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚(yáng)。   誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

一個人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽(yù)與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。

在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。(面試網(wǎng) )

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。

誠實守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業(yè)人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業(yè)、或政府,如果一個從業(yè)人員不能誠實守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如:1996年5月的一天,某某銀行大觀園儲蓄所接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地數(shù)了2遍,都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說,他們數(shù)錯了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。

關(guān)于誠信的講話稿篇7

誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護(hù)者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵?。錢不多,許多店員不會把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)?!氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?!彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

誠信是一種品格,同事也我們立身的根本。誠信的人,任何時候都值得我們?nèi)バ刨?。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商,并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。誠實很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時候,也不管是在什么情況下,誠實都

能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機(jī)會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。

但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖?!崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖?!?/p>

品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。

關(guān)于誠信的講話稿篇8

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

有人說,友情最珍貴;有人說,親情最珍貴;而我說,誠信最珍貴。誠信,是做人的根本。

古人云:“人無信不立”。在戰(zhàn)國之時,就有商鞅“立木取信”的故事。從小,媽媽就教育我要講誠信。當(dāng)時,我還未懂,但發(fā)生這件事后,我終于明白誠信有多么珍貴。

那是三年級時的事,我和同桌是好朋友,一次我讓他代我買個橡皮,約好了買完之后再付錢。他二話不說,爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午,他就把橡皮帶來了,橡皮嶄新發(fā)亮,是最好的那種,我摸了摸口袋,心里一驚:完了,沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢,忘、忘帶了。”本以為他會大發(fā)雷霆,哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧?!蔽宜闪丝跉?。

但是我竟忘了這件事,幾天以來,都和往常一樣,與同桌玩耍,他也只字未提??衫蠋焷砹藞觥巴灰u考試”。他忘帶橡皮了,向其他同學(xué)借。我猛然想起:我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗,考試心不在焉??纪旰?,正好放學(xué),我急忙趕回家,從儲蓄罐里拿了十元錢。下午,我來到學(xué)校,在大門口碰到了同桌?!皩?、對不起,我忘了把橡皮的錢給你了,能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑:“沒事,不說我也都忘了,錢,就算了吧?!薄安?,我得講誠信!”我將錢塞到他的口袋里,拉著他飛奔向教室。

事后,我想:這次我不該不及時還錢,幸虧他是我的好朋友,又寬宏大量,才不計較。但換做他人,就會引起許多誤會。誠信可真重要!

是呀,“誠信乃做人之本”,我們從小就要誠實守信,這件事讓我更加懂了:誠信,才是最珍貴的東西!

我的演講完畢。

謝謝大家!

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