還記得人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟嗎?蘇軾的多情讓人著迷。越讀蘇軾的詩，越愛蘇軾，那一份沁人心脾的舒適，好比一顆甜甜的巧克力，帶出一絲絲醉人的情懷。蘇軾的詩重細節(jié)，重感情，更重在讓人領(lǐng)悟那廣闊的情懷。下面給大家分享一些關(guān)于走進蘇軾講座心得，方便大家學(xué)習(xí)
流轉(zhuǎn)的時光，褪色的過往，有言，欲與君。——題記
歐陽修一時的多慮將你判為第二，而你，只是淡然的笑了;朝中無人同你一樣看透朝政，你毅然請求外調(diào)，離開時，不舍的笑了;被人冤枉，差點送命，再次出京，你依舊是笑，無奈的笑了。你，竟如此愛笑么?本屬于你的東西沒了，本可保住的官職丟了，本子虛烏有的事情將你閉上絕路。。但你，卻還能如此釋懷的去面對生活，依舊高唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的愛國之歌，依舊感慨出“物與我皆無盡”的人生哲理。是你的性格使然，讓你如此樂觀。還是被一次又一次重創(chuàng)的你，已無力去品味悲傷?
自古文人大都是不愿涉足政壇的。但你，卻總懷揣著治理國家的志向?？v使被傷害，甚至賠上性命。你還是不放棄，是你不知道腐敗的官場很難去改變么?我想，你是知道的。但在左邊胸膛跳動的那顆愛民之心，是不允許你獨自離開，置百姓與不顧的。
誰說一進入官場，心就會如巖石般堅硬、冰冷?你還是那么多愁善感。與兄弟的離別內(nèi)心很難受吧?七年未見，其實很掛念他吧?為什么一直忍著不說呢?是怕自己的思念會使弟弟的生活受到影響，還是要證明自己的堅強?七年了，七年，喝的大醉之時，才敢吐露真言，用“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的話來安慰自己。與妻子的分離內(nèi)心很痛苦吧?剎那間，那樣深愛過并承諾要廝守一生的人，就這么遠去了。這痛苦，你怎能忍受十年?這十年中，你的內(nèi)心承受著多大的煎熬?白天與他人吟詩作賦，在寂靜無人的黑夜，恐怕只有你一人在偷偷落淚吧?末了，只可誦出“相顧無言，惟有淚千行”這樣悲傷的詞句來表達深情。你啊，面對這親情與愛情，你的直率又跑到哪里去了呢?
跌宕起伏的人生，連綿不斷的情緣，塑造了怎樣的一個你啊!你這一生確像詞中所寫“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。
無論時光怎樣流轉(zhuǎn)，無論歲月怎樣變遷，每一次回首和凝望，清晰在記憶里的，總是你蕩氣回腸的`詩篇。曾經(jīng)江山已經(jīng)改變，曾經(jīng)滄海已經(jīng)桑田，任歷史的潮漲潮落，始終不變的，是你心中永遠的那片天。
元豐二年，蘇軾被貶潮州，貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。同年八月，他又因“烏臺詩案”被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。幸好曹氏愛才，不肯殺他，神宗才對蘇軾從輕處理，貶到黃州安置，不得干預(yù)公事，在黃州的日子簡直是一種自由的囚犯生活。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時他已年近半百，站在磯頭，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，觸景生情而寫下了《赤壁賦》這篇流傳千古的杰作。
他生性喜愛山水。在初秋月圓之夜，蘇軾與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興?；仡櫼簧?，蘇軾心潮難平。望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報復(fù)已經(jīng)付之東流。
白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”，使人愜意，雅興萌生;月光皎潔，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面對這空明澄澈、如詩如畫的美景，蘇軾陶醉其中，產(chǎn)生“遺世獨立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝著酒，他快樂極了，扣舷而歌。
客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如訴的簫聲，使蘇軾喜悅的心情被染上悲戚的色彩，情由樂而生悲，并由此展開對于人生的議論?？腿擞捎纬啾诙肫稹耙皇乐邸钡牟苊系?，這不可一世的英雄在歷史的長河中像大浪淘沙一樣隨水而沒，更何況你我在這里駕一葉孤舟，飲酒作樂，每天以魚蝦為伴，卻只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間。天人對比，悲情遂生。
與主客對話，一問一答，一難一解?！澳憧茨墙偸遣煌５亓魇?，但它們并沒有流走。月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的。一切變化本身就是永恒，就不必感嘆于生命的短暫了。再說，權(quán)勢、名利、地位等等這些事物，我們孜孜以求的東西，何嘗不是幻象，此生的煩惱，不都是自己給的嗎?把內(nèi)心的這些統(tǒng)統(tǒng)放下，不是自己的東西就沒有必要去取得，萬物隨緣，這樣不就解脫了嗎?”在勸客的同時，他為自己找到了答案。蘇軾雖然遭受迫害，貶謫黃州，但日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。于是他與客人轉(zhuǎn)悲為喜，開杯暢飲。
這篇文章以樂情開始，以喜悅結(jié)束，中間加以人生哲理的議論，轉(zhuǎn)著過渡十分自然。蘇軾借游赤壁來抒發(fā)自己的抑郁情懷和深沉而曠達的人生感慨，不但思想內(nèi)容具有深度，而且文采也給人以美的享受。由此看出蘇軾對官場險惡的厭棄，透露出蘇軾我行我素、笑傲人生的超然情懷。
蘇軾這個人，是中國古代文壇的一株瑞木，中國的精氣全被他采去了，用他自己的話說，就叫上可陪玉皇大帝，下可陪叫化子，他是不出世的人杰。
古來多少文人墨客，誰堪伯仲間?
東坡風(fēng)華正茂，策馬高歌，豪氣沖天，把酒問天，一樽還酹江月，暢懷恣肆，對酒當(dāng)歌，休將白發(fā)唱黃雞，曾無數(shù)次被他的詩文所傾倒，我卻不知究竟何時才能真正走近那個謫居詩文中的東坡。
一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風(fēng)吹過兩岸，蘆花飄飛起來，如煙如霧，五歲苦讀，老父蘇詢嚴厲教導(dǎo)，十九歲上京趕考，文章震驚天下，文壇領(lǐng)袖歐陽修毫無保留的贊譽，但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。
“宰相三才流浪命”繁華的京師，金鑾殿上無止無休的政黨之爭，無奈又做出幾個讓蘇軾“犧牲”的無名的跳梁小丑，一樁莫名的.“烏臺詩案”，使他遠謫黃州，與其說犧牲，倒不如說成全，走就走吧!于是，只把一個青山傲骨的背影留給了汴京城里那群爭執(zhí)不休的“忠良”。
沒有官場的爾虞我詐，沒有金鑾殿內(nèi)劍拔弩張的緊張氣氛，沒有官僚們猜忌排斥的目光，他心境空靈而來，悄帶著孤獨與感傷，卻將自己完全涉入了一個全新的明澈的白描世界，他擺脫詞的鶯鶯燕燕，硬是將獵犬，天狼、大江往里擱，“豪放派”轟然誕生;他任由自己的意愿將竹子一筆通頂，痛快地放蕩自己的心魄，“文人畫”肅然而立，他發(fā)明簡易菜肴，借此在窮困的時候充饑，于是“東坡羹”沿傳至今。
他駕著扁舟，抱著美酒，還是那時的明月，朗照著細草微風(fēng)的原野，還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁，還是那場千年前的“赤壁之戰(zhàn)”刺激著他的呼吸，迷茫而神奇，他活在自己的快樂釋然中，喜歡與和尚佛印斗嘴，喜歡與機智大師劉份相編故事逗趣……這歷歷都已深深印入了蘇軾仙風(fēng)道骨的精魂中，早已升騰于他自然哲學(xué)的陶冶中。
或許：載月浮舟，扣弦而歌，卸下官場中無力而蒼白的偽裝，這才應(yīng)該是他干爽做人的模樣，頓悟、釋懷、執(zhí)著，曠達、豪邁、豪情、失落、孤傲都為東坡是也。
歷史被如沙的時光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡，然而當(dāng)我們回首聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名，在大漠中突?；厥帯?/p>
我愛讀蘇東坡,讀“大江東去”的雄放千古,“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情;讀“唯愿孩兒愚且魯”的憤激,“十年生死兩茫?！钡纳畛帘瘧?那恰似江上清風(fēng)山間明月的超然闊達,以前我在書中看到的蘇東坡總是遠遠地站在高處,就像不食人間煙火的仙人,直到有一天,我在西湖尋找蘇子的蹤跡,才真正走進這一代偉人的身邊.
我站在孤山眺望西湖,眼前,似乎蘇東坡正在借酒澆愁,醉忘歸路的情形.孤山上樹木蒼翠欲滴,身形其間,微風(fēng)拂面,如身臨其境,當(dāng)年蘇東坡就在這些樹下席地而坐,喝著賒來的酒和狗骨頭,頓覺里有微肉,說什么感覺甚補,唯恐“眾狗不悅”,飲酒自歡,噢!古樹啊!你曾今為蘇子遮風(fēng)避日,你可曾聽到他的微微嘆息?
你可曾懂得他內(nèi)心的苦惱與憂愁?蘇子曾經(jīng)看到百姓砍樹,要繞很遠的路或過河去,卻有涉足泥潭的危險,他毫不猶豫地捐出了皇帝賜給的腰帶——犀帶,還鼓勵親戚捐獻出千兩黃金,造橋完成時,全村殺雞宰羊慶賀.當(dāng)他在生活困難時,甚至下鍋的米都沒有的時候,他從不要別人幫助,奉獻自己的一切,蘇子的橋一直沿用至今.在古樹圍繞的東坡紀(jì)念館,還留鐵索,大約有手臂般粗,蘇子建造的不是橋和堤,而是一座精神的豐碑.在蘇子的一生中,他并沒有沉湎與自己被貶的悲痛中,而是譜寫許多膾炙人口的詩篇;他并沒有用詩文來闡述自己的悲慘命運,而是寫了關(guān)于人民生活的苦難.只有遭受挫折而看透人生的人,才有如此胸懷.
東坡似乎就站在眼前,手握書卷,目光深邃,沉靜不語,我與他走的是那樣近,我真想走過去握住他的手,我知道,以后,蘇東坡在我心目中已不是一個名稱,一個逝去的歷史人物.而是一個看透人生,志存高遠的精神支柱.我走在垂柳依依的蘇堤上,水平如鏡的西湖就在身邊,西湖是美麗的,但比西湖更美麗的是蘇子的靈魂.
蘇東坡亦豪邁亦曠達亦俊秀亦從容亦淡泊亦寧靜，在人們的心目中一直揮之不去。他的詩如仙界散落的花朵，氣韻生動，神思逸飛，是心靈流淌出來的智慧，是神筆馬良勾畫出來的美景。不知上天給他注入什么天資，使他的詩，你信手拈來，都不會覺得俗氣，如同一股清新的空氣撲面而來。老夫聊發(fā)少年狂的豪邁酣暢，大江東去浪淘盡的慷慨縱橫，不是廬山真面目，只緣身在此山中的冷靜獨到，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的深沉豁達，一首詩一種風(fēng)格。他的心中包藏著浩瀚無邊的大海，重重疊疊的山巒，萬般風(fēng)情由他駕馭。
林語堂眼中的絕不是高居于文學(xué)史殿堂的蘇東坡，他闡述的是一個才情兼?zhèn)?、魅力四射的蘇東坡。他如冰山上的雪蓮，純潔，不與世俗同流合污，外冷內(nèi)熱，是個有情有義的君子?！端{(diào)歌頭》里的手足情讓世世代代的后人感慨萬分。
但他有豈是將愛只傾注與家庭之人?他報著修身、齊家、治國、平天下的志向，用文學(xué)抒寫心中對朝廷黑暗的強烈不滿。你只有走進他的內(nèi)心世界才能明白在詩歌的華麗包裝下，情神異濃才是他真正的本色。
他以自由的眼光俯瞰人生，從不被他人左右，經(jīng)歷過大喜大悲后，他終于獲得一種自由完善感和靈魂歸宿感。
蘇東坡，就如同他的名字————子瞻，在滾滾紅塵中，用他獨具匠心的眼光，于文學(xué)之巔山，嘹望人間悲情冷暖。他是個樂天派，是百姓的朋友，是大文豪，是大書法家，是巨儒政治家，是詩人是一個卓爾不凡的英才。
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