2022優(yōu)秀教師讀書心得體會(huì)大全

2022-01-14 16:28:10| 開鵬3626

高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022優(yōu)秀教師讀書心得體會(huì)大全，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022優(yōu)秀教師讀書心得體會(huì)大全1

書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：

教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水?！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。

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寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。

在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。

教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力，如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。

教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲，以求得效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。

作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我將從書上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。

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哲學(xué)上講：主觀和客觀相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合的理論就是正確的認(rèn)識(shí)，如果落后于當(dāng)時(shí)的實(shí)際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守主義。細(xì)細(xì)品讀《教師的挑戰(zhàn)》一書，聯(lián)想起自己平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我不由地進(jìn)行了反思，自己是不是也右傾了，保守了。

就像一個(gè)溺愛孩子的母親，課堂上，我們什么都要詳細(xì)講解，講得明確而又實(shí)在，以至于學(xué)生的思維空間都被教師的指導(dǎo)所填滿，學(xué)生的靈氣都被教師的才氣所抑制了，最終，封殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，“勤教師教出了笨學(xué)生?！?/p>

其實(shí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂上教學(xué)的一切目的歸根究底是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)。作為老師，我們要充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，盡所能去挖掘?qū)W生的潛能，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生的一切學(xué)。因?yàn)橹鲃?dòng)能限度的提升學(xué)習(xí)效率。

研究表明，主動(dòng)學(xué)習(xí)的效率是被動(dòng)學(xué)習(xí)的四倍到十倍以上，這是因?yàn)閷?duì)于主動(dòng)學(xué)習(xí)者而言，學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)探究的過程，他總是處于亢奮的狀態(tài)，因而膽大心細(xì)，注意搜尋和分析信息之間的共同點(diǎn)和差異，遇到困難時(shí)，他會(huì)調(diào)動(dòng)全身的細(xì)胞來尋求突破的契機(jī)。

在教學(xué)《歌唱二小放牛郎》一文時(shí)，我也充分地體會(huì)到了這一點(diǎn)，教學(xué)時(shí)不管我如何設(shè)計(jì)，如何啟發(fā)，從小生活在和平年代的孩子們就是無法真正體悟到二小的勇敢，故事的感人。于是在另一班我換了種教法，放手讓學(xué)生讀課文，在初步了解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生靜靜地欣賞同名歌曲，結(jié)果一曲方罷，很多同學(xué)已是淚花閃閃，問及此刻的感受，孩子們都說感動(dòng)得只想哭，這時(shí)，我順勢(shì)讓學(xué)生結(jié)合課文來說說感動(dòng)的原因，孩子們個(gè)個(gè)躍躍欲試，紛紛跳入了我事先預(yù)設(shè)好的陷阱。整節(jié)課沒有了我的滔滔不絕，取而代之的是孩子們?nèi)缌值男∈?，發(fā)光的小臉，教學(xué)效果出奇的好。

這些都向我們明確了一點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我們有必要充分相信學(xué)生的天分，學(xué)生自己通過讀書或思考能感知的內(nèi)容和理解的問題，教師退而不講;只在在學(xué)生困惑、難于理解的地方，四兩撥千斤地進(jìn)行適當(dāng)梳理、補(bǔ)充。課堂上，去除多余的講解，多余的提問，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，實(shí)實(shí)在在幫助學(xué)生掌握解決矛盾的方法，使學(xué)生能舉一反三，觸類旁通，由掌握由“學(xué)會(huì)”走入“會(huì)學(xué)”的必然王國。

相信學(xué)生的潛能，不僅僅是表現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，還體現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)陷入短路時(shí)，教師要學(xué)會(huì)期待。

期待包含著教師對(duì)學(xué)生的尊重、信任和寬容，可以喚起學(xué)生情感的共鳴，并且?guī)碚n堂教學(xué)的生動(dòng)和有趣。課堂上，學(xué)生精彩的表現(xiàn)與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過程，精彩是結(jié)果。

課堂上，我們有時(shí)總是追求表面的流暢，當(dāng)提出問題后，從內(nèi)心希望回答問題的學(xué)生少出錯(cuò)、不出錯(cuò)，能直奔主題節(jié)省時(shí)間。遇到有人來聽課，更是有過之而無不及，學(xué)生回答不上來或有困難時(shí)，我們就不那么沉穩(wěn)了，顯得有些急躁，不愿意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問自答，學(xué)生哪有自己的體驗(yàn)和感受呢?精彩也就無處可現(xiàn)。

我們看到一些課堂實(shí)錄中，那些大師們的一顰一笑，一舉手一投足，都是那么的氣定神閑。課堂上說的每句話，看似信手拈來，實(shí)則寓意無窮，沒有一句是贅言，即使學(xué)生的理解與老師有了本質(zhì)上的區(qū)別，老師也能循循善誘，顧左右而不言他，最終達(dá)到異曲同工之美妙境界。

每個(gè)學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。

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莫源秋教授的《做個(gè)幸?？鞓返挠變航處煛?，她教會(huì)我作為一名幼兒教師應(yīng)該具有積極樂觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學(xué)會(huì)安排工作與休閑、如何做個(gè)高效率的幼兒教師等。其中在“如何做個(gè)高效率的幼兒教師”提到：“要做個(gè)會(huì)‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會(huì)，怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。

我們要“偷懶”，讓家長配合我們，將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。1.在家可以讓孩子從做家務(wù)做起，例如：讓孩子自己洗襪子，拿牛奶，買東西，穿衣服、襪子等。家長在吩咐孩子做家務(wù)時(shí)要有耐心，孩子主動(dòng)幫助做家務(wù)應(yīng)得到鼓勵(lì)。由于孩子年齡小，認(rèn)識(shí)水平不高，考慮問題不周全，力氣小，在做事的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子，更不能懲罰孩子，而應(yīng)首先鼓勵(lì)孩子做得對(duì)的地方。對(duì)于孩子有失誤的地方，要幫助他們分析原因，找到問題所在，以提高操作的技能和水平。2.在園能讓幼兒自己做的，就讓他們自己做，如果孩子真的不會(huì)，老師應(yīng)該在旁給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，還可以安排“值日生”的活動(dòng)，讓全班孩子輪流做值日，訓(xùn)練他們的動(dòng)手能力，培養(yǎng)責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。

要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師，適當(dāng)?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻摹?/p>

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通過閱讀第一章，它告訴我們：想做個(gè)幸?？鞓返挠變航處?，首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中，談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ｅc不幸福，其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣，例如案例中“王阿婆的故事”說明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí)，大女兒賣的遮陽傘和布鞋就沒人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí)，小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買;所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式，想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初的《寬心謠》，雖然我不信仰任何佛教，但是佛教中的一些文章文字卻對(duì)我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸?？鞓啡绾潍@得，還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處，“山不過來，我就過去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。