下面給大家分享一些關(guān)于高中讀書心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
常常會(huì)提起筆不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己觸摸的故事，觸摸的書。于是便跟著作者的線索一路隨波逐流，該“信可樂也”時(shí)，笑得天花亂墜，該“此愁無計(jì)可消除”時(shí)便緊鎖眉頭，在面對更多旁白的時(shí)候往往面無表情。在讀一些無血無肉的書時(shí)，常常一如既往地沒有表情，卻依舊復(fù)制著瀏覽的動(dòng)作。有始，有終。
有時(shí)走在路上常常會(huì)想起自己印象很深刻的話，卻分辨不清它的源頭的地理位置，然后才會(huì)猛然發(fā)覺自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經(jīng)在路上漫步時(shí)，想起海子的“從此不再提及過去，痛苦抑或幸福，生不帶來，死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿他所有溫暖的《面朝大海春暖花開》去吊唁他的逝，如同夢囈般的語言，是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開》里凝固成一種無續(xù)的永遠(yuǎn)的休止。有人最終輕嘆道：“海子，不知你如今在另一個(gè)世界是否找到了自己的夢想的樂園，但是你只需要對自我的一點(diǎn)點(diǎn)改變，就可以真正地面朝大海春暖花開……”
原來他所向往的地方，只要閉上眼睛就可以到達(dá)。
前些時(shí)候的《鴻門宴》，在《史記》中，我情不自禁一遍遍陪項(xiàng)羽悲鳴：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替項(xiàng)羽的性格而長嘆。當(dāng)他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時(shí)，剎然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一擊地替他嘆息，替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨兩點(diǎn)對著外邊寒冷的空氣輕吟道，項(xiàng)羽，其實(shí)你不用和劉邦爭天下的，為何如此固執(zhí)地不愿松手呢?我記得自己說完后，白色的煙霧蔓延去了遠(yuǎn)方，我不知道項(xiàng)羽你在天的那方是否可以聽到?
七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂返那把岳飳懙馈盀榱送鼌s的紀(jì)念……即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中，想著借著手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著習(xí)題的樣子。與《瀾本嫁衣》構(gòu)造出的截然不同的樣子。
錢鐘書的《圍城》，自己看的時(shí)候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部，在沼澤中無法前進(jìn)般的糾結(jié)。最終無法記起他寫了什么，表達(dá)了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的話“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍”，仿佛看見其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個(gè)人都有很長的路要走。我們讀書，不僅僅讀前人的路徑，更多的是看清自己的路，然后走好它。
今天下午，我在《讀者》里面看了一篇短文，名字叫做《奴隸和哲學(xué)家》。里面講了一個(gè)精彩無比的故事，使我懂得了一個(gè)人生中的重要的大道理。
這篇文章主要講了一件事：一個(gè)波斯奴隸和幾個(gè)人同坐一船。那個(gè)奴隸從沒見過大海、也沒坐過船，所以一路上哭哭啼啼，大家都沒辦法安慰他。結(jié)果被哲學(xué)家拋下大海，沉浮了幾次才拖他上船，之后他就不再作聲了……
看完《奴隸和哲學(xué)家》，我深受感動(dòng)，還悟出了一個(gè)道理，就是來自那個(gè)哲學(xué)家最后說的那句話：“你們想，他原先不知道滅頂之災(zāi)的痛苦，所以才想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個(gè)人總要經(jīng)歷過憂患才會(huì)知道安樂的價(jià)值……”是啊!一個(gè)人活著總要受過患憂才會(huì)知道平常生活的幸福。比如我以前作業(yè)完成得很晚，所以覺得學(xué)習(xí)很枯燥很痛苦。但當(dāng)我生了病不能去學(xué)校讀書、躺在床上很無聊時(shí)，我才感悟了;原來學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事。生病時(shí)不能看書學(xué)習(xí)，才是最無聊、最痛苦的時(shí)候。人就應(yīng)該這樣，只有用更糟的事情來與現(xiàn)狀比，才能感到快樂、感到能正常生活的可貴性。
現(xiàn)在有些人不珍惜和平，總要挑起事端、挑起戰(zhàn)爭，當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，他們才會(huì)知道和平的幸福，可那時(shí)已經(jīng)不能挽回了，所以大家要珍惜現(xiàn)在的美好生活啊!
昨天在網(wǎng)上訂購的《隨想錄》，心中不勝喜悅。
不知為何?每次看到有一本新書時(shí)，我總有一種說不出的高興，有時(shí)自己都不明白為什么那么高興。翻開目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書有662頁，我不覺嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺?shù)摹拔以趯懽髦胁粩嗵剿?，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己”令我頗有感觸。寫作如同是一面鏡子，照出了我們?nèi)松缆?。不斷地寫作，在寫作中了解自己，解剖自己?/p>
寫作的意義不一定是為了現(xiàn)在而是為了以后，俗話說“后車之覆，前車之鑒”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來，等到以后再翻來看看，或許會(huì)十分懷念。歲月荏苒，一過就是20__年，拿出小學(xué)中的日記來看，總會(huì)一笑，那每天一行兩行的短語，并沒有因?yàn)楹喍潭Я苏嫘?，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學(xué)的《往事依依》講得是多么好，是啊，往事依依，可能你曾經(jīng)難忘的事過了歲月的折磨，布滿了灰塵，再也不記得了，可寫過，便記錄了下來，仿佛撣去灰塵，重見了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書，現(xiàn)在當(dāng)然不太會(huì)實(shí)現(xiàn)，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫作也是一種感情的發(fā)泄，好似哭一場，鬧一場，瘋一場。把心中所想所感一字不差地寫下來，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣泄出來。你會(huì)覺得心曠神怡。有時(shí)哭、鬧、瘋確實(shí)能發(fā)泄，但似乎不太合理，讓周圍的人覺得你有病一樣，那就寫出來吧。待到以后看，說不定會(huì)有另一種不同的感覺，不必在意表達(dá)的形式。因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼?，雖然不僅僅屬于你的，但那就是你，真實(shí)的你，內(nèi)心深處的你?？赡苁且粋€(gè)你熟知的形象，也可能是一個(gè)你從未知曉的樣子。
生活中總會(huì)有人對你的成就、成績指指點(diǎn)點(diǎn)的，但那又怎樣，你就是你，為什么要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺得好，就一定好。別人的指責(zé)請拋在腦后。你可以我行我素，因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼?。巴金老爺爺?shù)奈恼乱苍粍e人所指責(zé)過，可他并沒有因?yàn)閯e人的評論而改變自己，改變自己的文章。
讀書，乃人生第一大樂趣!我愛讀書，也許是我上輩子和書結(jié)下了不解之緣。俄國著名作家高爾基說過：“書，是人類精神的食糧，是引導(dǎo)人類進(jìn)步的階梯，是給人們帶來知識(shí)和歡樂的朋友，我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣!”這句話一直激勵(lì)著我愛讀書、多讀書、讀好書。
我常想：人為什么要讀書?如果沒有書，世界將會(huì)怎樣?回望巍巍中華五千年，有多少文人政客對書籍情有獨(dú)鐘，對于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺!還記得于謙那句“眼前直下三千字，胸前全無一點(diǎn)塵”詩嗎?，他告訴我們，書是人性的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。我又想：沒有書的生活就像沒有星星的天空，沒有魚蝦的河流。不讀書的人，就像一具沒有靈魂的軀殼，沒有思想的尸體。于是我決定：絕不做軀殼和尸體!
讀書是為了獲取知識(shí)。前輩們用智慧探尋大自然的奧秘，用文字做下了永久的記錄，知識(shí)因此載下了歷史;前輩們研究人類社會(huì)的發(fā)展史，探求規(guī)律，知識(shí)產(chǎn)生了哲學(xué)書;思考人與自然社會(huì)之間的關(guān)系，知識(shí)誕生了科學(xué)書;前輩們用生動(dòng)的象形，表述了人類的故事，知識(shí)孕育了文學(xué)書。
兒時(shí)的我，就已經(jīng)領(lǐng)略到閱讀給我?guī)淼臒o窮樂趣。還記得咿呀學(xué)語時(shí)看圖識(shí)字卡片讓我愛不釋手，看膩了，我便去搶大人的書，嘴里還“叭叭”的叫著，仿佛要朗讀似的，常常逗得大人們開懷大笑。那時(shí)，大人們都說：“這丫頭，將來肯定是個(gè)書迷!”。這話真靈驗(yàn)，隨著年齡的增長，書到了我手上就像著了魔似的圍繞著我轉(zhuǎn)，睡覺看，吃飯看，上廁所也看，有時(shí)在廁所一蹲就是一個(gè)多小時(shí)，大人還以為我出了什么事，我成了地地道道的“小書蟲”。如果三天不讀書，我便會(huì)覺得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起書，才有了充實(shí)、有了樂趣。大人怕我看書看過了頭，常勸我要注意方法，可我讀書上了癮，屢教不改，老爸搖頭曰：“不可救藥!”。
中國的文學(xué)似乎對我有一種不可抗拒的吸引力。從辛棄疾的“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩情畫意，到魯迅的“我好像是一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血”的默默奉獻(xiàn);從柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是來解謎的，人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成”的抽象人生。慢慢的，中國的文學(xué)瑰寶使我深深地愛上了文學(xué)。
當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過祈禱;當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚;當(dāng)我讀到《三國演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中，曾經(jīng)在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠(yuǎn)，讀書能練達(dá)，讀書能聰慧，讀書能知道怎樣交友，怎樣識(shí)人，怎樣說話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾?！笔前?，讀書的好處無窮無盡!
我愛讀書，讀書之樂，樂在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬水皆在咫尺之遙。這里有無限神奇的茫茫宇宙;有親切可感的片片沃土;有熠熠生輝的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中國古長城;有直插云霄的東方明珠;有極盡奢華的帆船酒店;有飛流直下的瀑布;有不毛之地的黃沙;有崇山峻嶺中的袖珍小路;有繁華都市中的田園人家;有五顏六色的海底魚群;有絢爛繽紛的高原鮮花……書中有出乎想象之外的奇特風(fēng)景，有超越現(xiàn)實(shí)世界的視覺震撼。讀書之樂，樂在重回歷史，以史為鑒，學(xué)會(huì)珍惜。
一卷在手，古今中外盡在眼前。讀五千年泱泱華夏一步一步從歷史深處走來;讀后起之秀的美利堅(jiān)在二百多年的時(shí)間里完成振興和飛躍;讀遠(yuǎn)古時(shí)期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活;讀工業(yè)革命如何將人類歷史推向現(xiàn)代文明;讀佛教千年的教義想象釋迦牟尼的一生;讀__徒神圣的朝拜感受耶穌的傳奇讀三國劉曹孫稱霸全國，看他們的英雄豪氣;讀秦始皇的雄才偉略、吞六國實(shí)現(xiàn)國家的“大一統(tǒng)”;讀拿破侖的舍我其誰、充滿霸氣卻慘遭“滑鐵盧”;讀水滸梁山108好漢農(nóng)民大起義到慘敗的過程……書中有讀不盡的前人之事，用不完的后世啟發(fā)。
書，是一盞使人們隊(duì)生活充滿理想與希望的燈塔，它為我們指明了前進(jìn)的道路;書，是兩只擺動(dòng)的船槳，它將我們在洶涌的波濤中一次次擺渡過來;書，還是一把精神鑰匙，它讓我們在艱難過后開啟生命真諦的大門!只有經(jīng)過書香的滋潤和熏陶，生命才會(huì)如此豐富多姿，生活才會(huì)處處洋溢著無窮無盡的快樂。讓我們珍惜美好的時(shí)光，與書為友，讓讀書伴著我們同行，見證我們成長中的快樂!
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪賦予了它人類的感情與智慧;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪賦予了他女子般的溫柔與體貼;一段人與自然的情誼，沈石溪賦予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本普通的動(dòng)物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對這本書的深入，我發(fā)現(xiàn)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄托在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說的：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命?！?/p>
在沈石溪筆下，一只微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物都有可能成為獵槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的對比?這恐怕要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告訴世人：放下手中的獵槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨延續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽略了樹木那好似哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽略了動(dòng)物那好似抗議的鮮血。這時(shí)的人類對大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鵝的血來祭奠他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是因?yàn)樗钭纤У恼煞騿拭膬?nèi)疚，更因?yàn)樗麗圩o(hù)動(dòng)物善待自然的本性。如果每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美好。善待自然，就是善待自己。
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