2022《改變中國的力量》心得感悟5篇

| 嘉欣21142

五千年華夏文明,是人類歷史上唯一不斷流的文明,今天的中國,正以更開放的姿態(tài)、更寬廣的胸懷,創(chuàng)造自己的文化,書寫時代的故事,鑄造打動人心的中國價值和中國精神。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2022《改變中國的力量》心得感悟精選5篇,希望大家喜歡!

2022《改變中國的力量》心得感悟5篇

2022《改變中國的力量》心得感悟【篇1】

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

2022《改變中國的力量》心得感悟【篇2】

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長啊!

2022《改變中國的力量》心得感悟【篇3】

中華文明上下五千年歷史悠遠,悠久的時光留下了無數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國人的驕傲與自豪,凝聚著無數(shù)中華兒女的智慧和心血。

中國文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上,讓世人贊不絕口。中國著名特種工藝品——景泰藍,精致美麗,色彩斑斕;中國特有的手工工藝品——中國結(jié),造型優(yōu)美,色彩多樣;名揚天下的中國武術(shù),招式繁多,博大精深;有“蘇繡鼻祖”之稱的定州緙絲,精美絕倫,無與倫比……

中國文化體現(xiàn)在天工和神韻上,讓世人心曠神怡?!耙墒倾y河落九天”的廬山瀑布,“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽,“日出江花紅勝火”的如畫江南,“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著咱們中國是個歷史悠久、文化豐富的國家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時,一股茶香,從鼻端沁到咽喉,四肢百骸說不出的輕松愉快;當(dāng)我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時,那靈活的小人兒,在你面前搖擺,向你敘述著一個個精彩的故事;當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫時,一撇一捺中蘊含著別樣的韻味……

中國文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上,更表現(xiàn)在一個個傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié),戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原為國投江自盡,百姓為懷念這位為人清正的詩人,便將糯米包好喂給魚吃,讓魚吃飽后不吃屈原的尸首,之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五,我們一家人都會坐在一起吃粽子,有說有笑,其樂融融。人們還會舉行賽龍舟比賽,男子坐在龍舟上,一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)?,圍觀者在旁邊吶喊助威,可真熱鬧!每年的春節(jié)也很不錯,全家人歡聚一堂,吃餃子,貼春聯(lián),貼年畫,人們穿上新衣裳去給長輩拜年。小孩子們最喜歡過年了,因為他們可以得到壓歲錢。到了晚上,天空中不斷綻放著絢爛的煙花,伴隨著噼里啪啦的響聲,人們個個歡呼雀躍,笑得合不攏嘴。說到吃的,有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國文化的色彩。

中國文化歷史悠久、博大精深,凡是到過中國的外國人,無不為中國文化所折服,無不為中國文化所驚嘆?,F(xiàn)在,通過了解祖國方方面面的文化內(nèi)涵,我打心眼里為祖國感到驕傲,為祖國感到自豪!

2022《改變中國的力量》心得感悟【篇4】

文化,似乎是一個很抽象的詞,但在當(dāng)今社會,卻被具象了??匆粋€人有沒有文化,只要看這個人是否上過大學(xué),考過研究生,念過碩士、博士。文化,就被濃縮到了那幾張紙上。

“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?”

不知為何,古人似乎并不重視讀書,與現(xiàn)代人的想法完全相反。在那烽火硝煙的年代,戰(zhàn)爭是強者奪取天下的必然途徑,軍人才是世界的主宰,誰的家伙硬,誰才會有話語權(quán),甚至九五之尊的帝王也不得不臣服于他?!皢柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜滿腹才華,卻無治國之能,而為階下之囚,任人宰割。流傳至今的也只是那千古之愁。政治上,他終究是一個失敗者,人們怎會記得?只有那個時代的主宰,一將功成萬骨枯的人,才能耀然于歷史舞臺!那些被踩在腳下的人早已被忘記,頂多留下幾篇悲愴之詞給后人感慨罷了。戰(zhàn)爭的年代,生存只有用別人的鮮血鋪平自己的道路。眼中只有殺戮,只有利益!

如今的社會相對安定,人們似乎更文明了,開始注重文化??墒沁@文化一開始就被固定死了,簡而言之,就是學(xué)習(xí)、讀書。而這也就成為我們成功的必由之路,也是衡量文化高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)!

從小耳朵里總會被父母灌輸所謂正確的人生觀、價值觀、世界觀??倳换孟雽沓晒r的場景,當(dāng)然前提就是擁有那一張張的紙,一張張決定命運的紙!于是,紙上談文化成為了這個時代的主流。

讀書難道就是為了物質(zhì)?難道不是為了開墾灌溉自己的精神家園?文化被等同于讀書,讀書又被等同于將來的物質(zhì)生活。當(dāng)今的社會是吃人的社會,有權(quán)勢才有話語權(quán),為了不被他人操控自己的命運,只有學(xué)習(xí)所謂的文化,學(xué)習(xí)這紙上的文化。

也許這就是當(dāng)今社會的生存法則吧!但文化早已面目全非,陰謀,道德淪喪這些隨處可見,孔孟之道早都被現(xiàn)代人拋到了九霄云外。富人越富,窮人越窮,朱門酒肉臭,路有凍死骨!從這點來說,我們的社會還能算是進步的社會,文明的社會嗎?

文化,只是用來換取一席之地的通行證罷了。只有在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,過關(guān)斬將,殺得尸橫遍野才能獲取這個沾滿“鮮血”的通行證!

無力改變現(xiàn)實,只有做個“主流”的人,這就是當(dāng)今的文化。

2022《改變中國的力量》心得感悟【篇5】

在廣袤的神州大地上,中華民族誕生于黃河和長江流域。從此在漫漫的歷史長河中建立起中華民族文明,中國也成為了世界四大古老文明發(fā)祥地之一。中華民族歷經(jīng)時代的變遷,形成了自己的精神信仰圖騰——龍,由各個部族的圖騰拼接而成,傳說中能夠布云施雨,充滿了神秘的色彩,是尊貴身份和無上權(quán)利的象征,歷代的帝王都以真龍?zhí)熳幼苑Q。中華兒女便是“龍的傳人”,中華民族的文化就是龍的文化。

在我的心中,印象最為深刻的龍文化就是中國漢字。漢字承載了中華文明的古老歷史和燦爛文化。一筆一劃皆風(fēng)骨,一撇一捺現(xiàn)神采。早期的文字都有兩個來源:一個是圖畫,另一個是記號。所有彩繪符號都是有一定的記事意義,而圖畫文字最早見于大汶口文化晚期,之后漸漸形成了漢字。

在中國流傳最廣的文字起源傳說還是倉頡造字傳說。最初,人們用結(jié)繩法記事。大事打一大結(jié),小事打一小結(jié)。后來又發(fā)展到用刀子在木板和竹片上雕刻符號來記事。但隨著歷史地發(fā)展,文明的進步,需要記錄的事情越來越多也越來越復(fù)雜,打結(jié)和木刻的方式都無法再適應(yīng)社會的需求。于是黃帝便命令他的史官倉頡創(chuàng)造了文字。倉頡通過仔細觀察各種事物特征,并結(jié)合圖畫設(shè)計出了象形字。從此,象形字被廣泛使用,成為中國漢字的重要組成部分。之后在漢字字形的發(fā)展演變中,經(jīng)歷了金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書和楷書,最終形成了如今廣泛使用、獨具特色的方塊字——漢字。并形成了豐富且能夠文化底蘊的書法體系,楷書溫潤方正、行書飄逸灑脫、草書狂放不羈。每一個人書寫習(xí)慣的不同都會呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的文字,文字可以體現(xiàn)一個人的精神面貌,同時也可以反映一個人的品質(zhì),正如字如其人。

漢字是中華民族的瑰寶,也是龍文化的一個重要分支。隨著時代的進步、科技的發(fā)展,越來越多的人在電腦打字的影響下開始提筆忘字,已經(jīng)漸漸遺忘執(zhí)筆寫字的樂趣。作為中華兒女、華夏子孫、龍的傳人,更應(yīng)該深入體會漢字的魅力,牢記漢字的歷史,銘記龍的傳人的使命,將漢字傳承,將龍的文化與龍的精神發(fā)揚光大。


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