看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?
記得愛爾維修曾經(jīng)說過：人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：
他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問題。
(一)愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。
(三)責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！?/p>
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識(shí)，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來(lái)決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對(duì)每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會(huì)。例如：在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P(yáng)他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來(lái)伴奏，因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富，用了|等等不同的節(jié)奏來(lái)伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會(huì)，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，就能使學(xué)生通過自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時(shí)，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時(shí)少，工效高，收到事半功倍的效果。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省
自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書心得 這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，看完了這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗?，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色，因?yàn)樾闹杏袗鬯远茫夯▋河行?，它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體，真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場(chǎng)。他說：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩?！敖處熞畲笙薅鹊乩斫?、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛心，我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。 華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再，他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì)，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì)，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過華老師，我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì)使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺的工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷;錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(zhǎng)，自我推薦，校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱
讀，因?yàn)樽x理論無(wú)疑要有啃書的勇氣和耐力，一次次煩躁地放下，又一次次珍愛地拿起，一遍遍對(duì)自己說“讀下去，再讀下去”。正是由于他堅(jiān)持讀書，不斷反思課堂，兩年后他獲得了全國(guó)比賽課一等獎(jiǎng)的第一名，寫出了近百篇的論文，被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師，并成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)，現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)源于他的不斷的讀書、反思和實(shí)踐，這便是這些特級(jí)教師成功的普遍規(guī)律之一，幾乎所有的特級(jí)教師都介紹了他們的讀書、學(xué)習(xí)加反思之路。比如，錢守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);徐斌，做一個(gè)快樂的行者??。
“愛”——人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。三十年的教師生涯和人生經(jīng)歷告訴李烈老師：一個(gè)人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。你不付出真心愛學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì)去愛你，去聽你
他們不但自己對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無(wú)限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛，她認(rèn)為愛不僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛、主動(dòng)體驗(yàn)愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/span>
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效，要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
教師閱讀心得相關(guān)文章：