古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。下面給大家分享一些關(guān)于優(yōu)秀教師教學(xué)心得，方便大家學(xué)習(xí)。
本年度我在石嘴山聯(lián)合學(xué)院機(jī)械工程系擔(dān)任12高數(shù)2班、12高數(shù)3班和14數(shù)春1班及14焊接1班的教學(xué)工作。由于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不一，教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同，需要不斷地調(diào)整角色和情緒。對(duì)于近來(lái)教學(xué)工作我總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、課堂教學(xué)重在準(zhǔn)備，做到有備而教，教而有思，思而有得。反思教學(xué)設(shè)計(jì)要堅(jiān)持“以教促學(xué)，以學(xué)促教”的精神，就要有較強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性。
1、能預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題;
2、能設(shè)想出解決這些問(wèn)題的策略和方法。這就對(duì)教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)性和合理性進(jìn)行思考，主要包括四個(gè)方面：①對(duì)象分析。只有全面了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況自我反思，才能科學(xué)地切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度。②教材分析。首先要通覽教材，鳥(niǎo)瞰全局;其次，精讀教材，把握重點(diǎn)和難點(diǎn);再次，泛讀教材，多涉獵。這樣才能對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換和補(bǔ)充;才能分析教材中呈現(xiàn)的排列順序能否直接作為教學(xué)順序。在教學(xué)重、難點(diǎn)上教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際有否差異等。。③教學(xué)組織，包括提問(wèn)設(shè)計(jì)、組織形式，反饋策略等。④總體評(píng)價(jià)。教學(xué)特色、教學(xué)效果、教學(xué)困惑與改進(jìn)方案。這種反思能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐。
二、、課中反思，以下是我在以后的課堂中自己應(yīng)該完善的地方。
1.應(yīng)該多做練習(xí)，這樣能迅速把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。
2.每節(jié)課都給學(xué)生布置一道開(kāi)放性實(shí)踐練習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從而增加學(xué)生對(duì)書(shū)本內(nèi)容的記憶和掌握。
3.每節(jié)課講完后可要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)把相關(guān)重點(diǎn)知識(shí)熟記以便在實(shí)習(xí)課中靈活運(yùn)用。
4.對(duì)平時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講、不做筆記本、不帶課本的同學(xué)及時(shí)補(bǔ)救。
5.想盡辦法尋找教學(xué)實(shí)物和生活中常見(jiàn)的實(shí)物讓學(xué)生形象地了解所學(xué)知識(shí)也可以讓學(xué)生了解到我們所學(xué)的知識(shí)就在身邊運(yùn)用，爭(zhēng)取已達(dá)到學(xué)以致用的目的。
6.多舉例子讓學(xué)生更明白，這樣學(xué)生就加深了學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和記憶。
布魯巴赫指出：“反思性實(shí)踐是使教師在其職權(quán)范圍內(nèi)，改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，成為更好、更有效率、更富創(chuàng)見(jiàn)的行家的工具”。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教學(xué)，教師要不斷地進(jìn)行反思，也就是能在課前對(duì)課堂教學(xué)發(fā)生的一切具有鮮明的預(yù)見(jiàn)性，在課后能將課中的教學(xué)行為和相關(guān)體驗(yàn)上升為一種新的教學(xué)理念，在教學(xué)中能根據(jù)各種教育現(xiàn)象適時(shí)作出適當(dāng)?shù)姆从?，從而體現(xiàn)和實(shí)踐自己的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)特色。
近期，我們學(xué)習(xí)了阮班瓊、楊小英、喬永斌等教師的事跡。他們的典型事跡和高尚師德，感人肺腑，催人奮進(jìn)，使我對(duì)“愛(ài)與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識(shí)。愛(ài)事業(yè)如愛(ài)生命，他的事跡鼓舞著大家，也激勵(lì)大家，我們要像他們那樣，懷著對(duì)工作的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)教育事業(yè)、忠誠(chéng)教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)。他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)這些優(yōu)秀教師的心得體會(huì)：
一、立足崗位，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛(ài)心。
這些教師有崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛(ài)”字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
他們堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，喬永斌老師自強(qiáng)不息，在右手患書(shū)寫(xiě)神經(jīng)痙攣病癥不能寫(xiě)字的情況下，堅(jiān)持左手練字，僅用不到一年的時(shí)間就能自如地用左手寫(xiě)字。就是在患病已經(jīng)難以站立的情況下，他還是堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上，默默地奉獻(xiàn)。喬老師為我們做出了榜樣，做出了表率，作為新時(shí)期的教師，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列，全心全意為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。
2、以楊小英老師為榜樣，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對(duì)的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對(duì)學(xué)生要耐心細(xì)致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。
總之，我要以優(yōu)秀教師為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)?，F(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的.現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：
1 鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名老教師，雖摸索到較好的方法，但在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我還將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，爭(zhēng)取成為一名真正擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師
優(yōu)秀教師教學(xué)心得4
在我校近期開(kāi)展的學(xué)習(xí)我縣優(yōu)秀教師活動(dòng)中，我們集體學(xué)習(xí)了我縣優(yōu)秀教師劉冬、張海麗等4位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，使我受到了一次生動(dòng)而深刻的思想教育和精神洗禮，我深深地被一些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神吸引著、感染著、震撼著，他們不愧是育人的模范、師德的楷模、我們的榜樣。在他們身上，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)崗敬業(yè)的時(shí)代最強(qiáng)音。
“心中有愛(ài)”是他們共有的品質(zhì)。他們忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，彎下腰來(lái)做實(shí)事、搞科研，以驚人的毅力，站在三尺講臺(tái)上傳授智慧和科學(xué)知識(shí)。以優(yōu)秀的人格魅力和崇高品質(zhì)感染著一代代學(xué)子，影響著身邊的我們。
他們熱愛(ài)教育事業(yè)，安貧樂(lè)教，自愿到最需要的艱苦的地方去工作。他們安于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)自己，生活儉樸，精打細(xì)算;對(duì)他人，慷慨解囊，不求回報(bào)。
他們關(guān)愛(ài)學(xué)生。說(shuō)他們“愛(ài)生如子”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)自己的孩子，他們關(guān)心孩子勝過(guò)了孩子的父母。他們以校為家，譜寫(xiě)了一曲愛(ài)生勝子的贊歌。
他們淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，把自己和國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，燃燒自己，照亮別人，以優(yōu)秀的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力詮釋了“學(xué)高為師、身正為范”的深刻內(nèi)涵。
這些優(yōu)秀教師，以扎實(shí)的師德表現(xiàn)為我們鑄就了豐滿的師德形象，為我們做出了光輝的榜樣。從這些優(yōu)秀教師身上所散發(fā)出的撼人心魄的師德魅力，必將召喚著每一位教育工作者奮發(fā)進(jìn)取，以忘我的精神獻(xiàn)身教育。作為新時(shí)期的人民教師，我們要以他們?yōu)榘駱?，努力做到?/p>
作為一名教師，要有無(wú)私的愛(ài)心、高度的責(zé)任感、人格的魅力和淵博的學(xué)識(shí)。要站在時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)對(duì)教育的要求，培養(yǎng)教育學(xué)生，使學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
其次，在平凡的崗位上把小事做好。為學(xué)、為人、為師，都要高度集中;平凡、平淡、平常，都要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。找一個(gè)理由為他喝彩，在平常的日子里、在平凡的小事中善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，給他們鼓勵(lì)與溫暖。及時(shí)送給他一縷“愛(ài)的陽(yáng)光”，讓學(xué)生在老師的鼓勵(lì)、贊揚(yáng)中快樂(lè)的成長(zhǎng)。
從優(yōu)秀教師身上，我重新領(lǐng)悟了“人民教師”四個(gè)字的真正含義?！叭嗣窠處煛本褪且环N責(zé)任，一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于承擔(dān)的精神，如同一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我將在以后的工作和生活中，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，以熱心對(duì)待事業(yè)，以愛(ài)心對(duì)待學(xué)生，以真心對(duì)待家長(zhǎng)，以誠(chéng)心對(duì)待同事，以虛心對(duì)待榮譽(yù)，做讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)放心的教師。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢。
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