優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得

| 吉智0

優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得篇1

花了一個星期將《蘇菲的世界》看完了,其實這也是屬于一本我在之前的日子里沒有將它讀完的書。在買這本書之前,我并沒有去仔細了解過它,只是曾聞過其名,感覺口碑還不錯,就剛好湊了個單。

所以當(dāng)我第一次看它發(fā)覺它是一本哲學(xué)啟蒙書的時候,我就有點不是特別想看了。這次選擇很認真的繼續(xù)閱讀這本書,我想是因為有在適當(dāng)?shù)囊笞约喊伞!短K菲的世界》并不是一本特別容易理解的書,但是它也并不屬于特別難理解的那種。雖然在第一遍看完之后,我的很多思想還是停在比較表面的程度上,但在之后的日子里,我覺得這是一本很值得再多讀幾遍的著作。

“最聰明的是明白自己無知的人?!边@是怎么比較的呢?如果哲學(xué)家的意思是,那些明白自己并不知道太陽底下每一件事的人,比那些知道不多,卻自認懂得很多的人要聰明,她還比較可以同意。蘇菲過去從來沒有想過這件事,但她愈想愈明白:知道自己無知,也是一種知識。她所見過最愚蠢的人,就是那些對某些自己一無所知的事自信滿滿的人。

在最開始看《蘇菲的世界》的時候,我覺得它是很純粹的一本哲學(xué)啟蒙書,因為從某一天蘇菲開始就收到一些很奇怪的信,而給她寫信的正是一位哲學(xué)老師,于是她就這樣很被動的上起了這門哲學(xué)課,好在哲學(xué)老師引人入勝的教學(xué)方法勾起了蘇菲深深的學(xué)習(xí)興趣。

其實在閱讀的時候,我一直都感覺自己就是蘇菲,而作者就是那位哲學(xué)老師,他雖然隔我如此遙遠,但是我覺得很真實地就是在上他的函授課程,這真的是一種很奇妙的體驗。

我不知道大多數(shù)人對于哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度,我從來都沒有研究過哲學(xué),并且了解甚少,腦子里僅有的一些知識也都是在學(xué)校老師提及過的那些,顯然我并沒有認真聽過政治課,因為我現(xiàn)在并記不太起來我在學(xué)校里了解到的有關(guān)哲學(xué)知識到底是有多少。

也許我們真的很少會去討論哲學(xué),畢竟顯得離我們的實際生活太遠,去研究世界從哪里來,我們又是誰,我們終究去向何方這些又有什么意義呢?但是有時候我又覺得哲學(xué)離我們?nèi)绱酥?,我們的世界觀,我們的思維感覺無不被哲學(xué)所影響,只是我們習(xí)以為常罷了??墒橇?xí)以為常是不是很危險的一種態(tài)度呢?我們已經(jīng)慢慢地開始對這個世界失去了好奇心,這算不算一件壞事呢?

正如蘇菲的母親一樣,我們開始太過熟悉這個社會,所以對于很多事情見怪不怪,不會再想著去深究。

在《蘇菲的世界》前半部分內(nèi)容中,作者一直都有設(shè)置懸念,我覺得這是這本書很奇特的地方。最開始可能覺得一切還比較正常,但是慢慢地,就好像你在閱讀一本小說,你知道小說的背景就是這個現(xiàn)實社會中的某處地方發(fā)生的事情,這是一個真實的社會,可是突然文中出現(xiàn)了魔鬼,你要注意,這不是做夢,也不是想象,就是在文中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了魔鬼,而你又十分肯定這就是一本現(xiàn)實題材的小說,你能懂這種感覺嗎?

我并不明白,我覺得我很需要作者一個十分合理的解釋,我一直都相信,小說中所有出現(xiàn)的內(nèi)容都不會是無意的,它是會為下文做鋪墊的??墒?,你說,這是不是我們的慣性思維呢?

浪漫主義的反諷,你聽說過嗎?

直到席德出現(xiàn),我才開始明白,原來我之前閱讀的所有有關(guān)蘇菲的故事就是一本小說,沒錯,我是在看《蘇菲的世界》,我也知道《蘇菲的世界》是一本小說,可是我沒有想到它只是一本小說中的小說而已,也正因為此,所有的不合理都變成了合理,所有的一切都變得情有可原。

我覺得到末尾,所有的一切又開始變得神秘化,小說中的人物可以跑出來的嗎,他們可以自己反抗嗎,他們能有屬于自己的意識嗎,他們的生命難道不都是由作者所控制的嗎?

別忘了,你只是在看一本小說而已。這本小說的神奇我覺得不在于它給讀者灌輸那么多人物的哲學(xué)思想,而是在這個基礎(chǔ)之上,將哲學(xué)貫穿于整個故事之中。

我現(xiàn)在依然不是很了解哲學(xué)究竟是什么,但是我已近開始覺得哲學(xué)的神奇之處已經(jīng)遠遠超過自己的想象。這確實是一本不應(yīng)該錯過的哲學(xué)啟蒙書。

優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得篇2

第一次拿到這本書的時候我不敢相信這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,現(xiàn)在想想“蘇菲”的“世界”,世界中就包含著精神世界。一向?qū)τ谡軐W(xué)是不感興趣的,以至于這本書我還未真正的看完,是對知識的挑剔或是對一些理論的無法接受還是我真的理解不透,我選擇的只是適合我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉(zhuǎn)變。

人們總是渴望遙不可及的事物,我也不例外,在追求心靈與物質(zhì)相結(jié)合的同時不禁問自己,“物質(zhì)世界是真實的嗎”。人是有“靈”的嗎,我們的感官認知乃是自天主而來嗎?我不是一個宗教信徒,可我也慢慢開始考慮這些問題,如果這一切不是源于天主那又是源于何處呢?心靈世界是我們的整個世界嗎?那我們從小所學(xué)的唯物主義不就是與之相背,我困惑了,就似在沼澤中掙扎的人,努力想逃出卻越陷越深。為了不被淹沒,我只好停止了思考,腦袋里翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空,對于一個等待救贖的人來說,那圣潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間,我轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)“靈”與“物”只不過是兩個隔街爭吵的婦人,她們所站的立場與所堅持的觀點不一樣而已。探索理論的本源,你可以發(fā)現(xiàn),從它所基于的那個方面來看,派生出來的一切都是正確的,那是因為它的基礎(chǔ)。正如“好”與“壞”,只有在區(qū)分何為“好”何為“壞”才能判斷是“好”是“壞”。

有些懷疑蘇菲對她所學(xué)的東西真的都理解了嗎?也許她只是作者著書的一個引線,穿連起了整個哲學(xué)史,但我更愿意她同我一樣是個帶有探知欲望的孩子,至少她在書中是這樣的。突然想起達利所常用的抽屜,孩子眼里所向往的抽屜與她最終打開的是否一樣呢?看到結(jié)果是否會非常失望,只有打開抽屜才能得知。那她的心中應(yīng)該就有一個理想的存在。

柏拉圖認為人的一切知識都是由天生稟賦而來,它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。有一種擔(dān)憂,近似乎于兒童天真的擔(dān)憂,我的靈魂有一天是不是會離開我去選擇別人,也許在我們所生存的空間里到處都飄蕩著需要寄宿的靈魂,他們在等待一個合適的身體出現(xiàn)。回頭想想,我的靈魂經(jīng)歷過什么以后才選擇了我呢?她是不是選擇一個人重復(fù)著同樣的輪回呢?可能我有些誤解了,但我無法走出這樣的一個怪圈,可能是我還想趴在窗臺與外面的“靈魂先生”說聲“嗨,你好”。柏拉圖的《理想國》中,有一個著名的洞穴比喻來解釋理念論:有一群囚犯在一個洞穴中,他們手腳都被捆綁,身體也無法轉(zhuǎn)身,只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻,他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子,由于他們看不到任何其他東西,這群囚犯會以為影子就是真實的東西。最后,一個人掙脫了枷鎖,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋,那些影子其實只是虛幻的事物,并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說,那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣稱,除了墻上的影子之外,世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個故事來告訴我們,“形式”其實就是那陽光照耀下的實物,而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來說,是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子,而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是局限的,就似我對這本書的理解一樣,只看到了墻上的影子。

我還是對哲學(xué)不感興趣,可我已經(jīng)開始思考,這大概也是作者的本意。意識存在的本身就是一個巨大的不可思議的奇跡,在他面前,還有什么奇跡是不可能的呢。但奇跡的主角還是我們自己。

優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得篇3

《蘇菲的世界》是一本經(jīng)常出現(xiàn)在推薦給初中生閱讀書單里的一本哲學(xué)入門書,說來慚愧,最近我才全本細細讀完。終于下次推薦書單的時候可以理直氣壯地推薦這本書了。

這本書概括起來其實相當(dāng)簡單,就是一個老師給一個小女孩講哲學(xué)史的一個故事。老實說,故事真不怎么出彩,要是想說這樣的故事能沖淡哲學(xué)思考帶來的頭疼,那真的是夸張了。但是通俗易懂的語言和蘇格拉底式問答法的推進,還是讓很多晦澀的概念清晰了不少。這是一本必須全部讀完才完整的書,必將它是一本哲學(xué)史,而哲學(xué)的很多問題其實是貼合時代思考的。因此,看到最后才感覺會最接近現(xiàn)在我們思考的很多問題。

一直好奇對于孩子而言這本書的閱讀感受。初中時代的閱讀體驗,現(xiàn)在回想起來最值得羨慕的還是有兩點,一個是無比充裕的時間,一個是讀各類“閑書”的政治正確,這兩點無疑都非常適合閱讀哲學(xué)需要的心情。

而作為一個可悲的社畜,讀哲學(xué)也許是要偷偷讀的。畢竟它不是《高效能認識的七個習(xí)慣》也不是《刻意練習(xí)》,它只是一個無關(guān)緊要的日常興趣,甚至不值得在朋友圈分享。

它不單無法幫你或者你的老板賺到一百萬,同時還會讓你有點懷疑人生,比如說下面這段是當(dāng)時看完之后寫下的第一感想:

“感慨自己是如此的渺小之下,不斷想的是——真實究竟是什么?向外看世界會有多大,向內(nèi)看內(nèi)心能有多深?這些問題都在極大的展開,不斷的展開再展開,我在中間,感受一種來自崇高的美感。此時此刻里面有多少個瞬間在一剎那過去,上一剎那和這一剎那的我有多少的不同,我只能確定我在思考。

而這一切對于最后的那個我自己去決定的意義又意味著什么?是一瞬間的靈光?還是潛意識里面飄落的一顆塵埃?一段精彩的又或者枯燥的旅途?存在先于本質(zhì)嗎?生存還是毀滅,又為了什么生存?也許最后會覺得,那個意義就是不斷思考本身吧,思考關(guān)于美也好,對這個世界的好奇也好。所以這是算是獻給每一個愛智慧的人的一份禮物嗎?至少這一刻,我享受這份禮物?!?/p>

現(xiàn)在仔細一看,大概沒有什么書像哲學(xué)類的書籍,不單不一定能幫你解決些什么問題,還留下一大堆問題。就像《鐘鼓樓》里面那句經(jīng)典的歌詞“是誰出的題這么的難,到處全都是正確答案”。

但其實哲學(xué)又是一道比人生里面所有的其他題加起來都有意義的一道題,高于文科探尋的美,也高于理科探尋的這個世界的真相,在所有題目的盡頭。

就像一場考試,前面的題你辛辛苦苦的完成了,發(fā)現(xiàn)最后一道題如果你答錯了有可能整張卷子直接得零分一樣。因此有三種面對這一道題的態(tài)度。

第一種就是忽視它,先把前面的題做好就是了,最后再面對這道題;第二種就是先做這道題結(jié)果被這道題繞進去了,結(jié)果前面的題做的一塌糊涂;第三種是有點像面對語文考試作文的態(tài)度,我先看了題,然后我一邊做前面的題一邊思考這道題,也許前面的題的某些點還能幫助我解開這道題。

日?;c時間去看點哲學(xué),這可以說就是我對第三種答案的一個選擇吧。

其實在成年人的世界里面,意義往往是越簡單越好的,比如說,當(dāng)所有的意義都是物質(zhì),經(jīng)濟的效率就會很高,又比如說賦予一個崇高的價值,那政治效率就會給很高??吹枚?,想得多,問題太多,有時還真未必是一件絕對的好事呢。

這本書的讀后感實在不好寫,探討的都是很本質(zhì)的問題,但結(jié)論想來還是可以有幾個的——

1.不斷思考是一件最有趣的事情,對這個世界的好奇是支撐做很多事情的意義,另外一個就是讓這個世界更美好一些吧。

2.“所有的事情本身是沒有意義的,意義是自己去賦予的”,現(xiàn)在看來是最貼合這個時代的,自己最認同的。

3.即使我們不能改變世界,我們也要善待自己,畢竟我們就是世界本身。

至于這本書更多的閱讀感悟,至少在讀的時候是零零散散圈劃了不少,最后能記得多少還真說不準(zhǔn),只能說一路思考這些問題的過程是美好的。歸納為四個點好了——蘇菲是個好學(xué)生,艾伯特是個好老師,哲學(xué)很有趣,這是本好書。

優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得篇4

我讀過許多名著,但給我印象最深的.還是《蘇菲的世界》這本書。這本書主要寫了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學(xué)……

讓你更加深刻的了解這個世界,這里面還有許多宗教??戳诉@本書之后,不去為名利而煩惱,為死去的人和活著的人祈禱……這個世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個不變的物質(zhì)所組成的;也有許多東西是循環(huán)不變的,草的輪回其實就是生命的輪回……

人的一生也許會遇到許多不幸,有些人能夠堅強的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會怨天尤人?!短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運的,因為她為真理而活著,不是為別人而活著。一個人再有頭腦,再有抱負,如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒意義了。

我讀了這本書之后最大的體會就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!

優(yōu)秀蘇菲的世界讀書心得篇5

都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物,一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經(jīng)歷了許多謎一般的事情,隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恒之地,甚至影響了席德父親的那個世界。

是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物,還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索?!短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是一本關(guān)于哲學(xué)的小說,我卻認為它真正的主題乃是存在與虛無。

這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能愛智慧,讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),思索自身的存在,沿著這條路越走越遠,直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在,發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。

這正是整個西方哲學(xué)的映射。你是誰?世界從何而來?蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執(zhí)地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗,甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為愛智慧,不是智慧而是愛智慧,便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人,讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來,關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù),即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題,我們曾求助于上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統(tǒng)治者,但這一切終歸幻滅。

我們也求助于理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展,卻也日顯無助。人類爭取著自由,但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以為是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。

《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作為虛幻的人物來到了永恒之境。

是的,也許哲學(xué)的所有終極問題,都永遠不會有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類,與眾不同,如哈姆萊特的著名臺詞:存在抑或虛無?這是個問題。而目的,則是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文認識你自己!

馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰?世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收獲更多。

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