認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《合歡樹(shù)》讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過(guò)他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個(gè)殘疾人?知道他從20歲開(kāi)始就坐在輪椅上的人究竟有多少?這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個(gè)人?我一定要了解他，真正的了解他!我暗自決定。
既然想要了解一個(gè)作家，讀他的作品當(dāng)然是必不可少的。都讀完?應(yīng)該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧?！逗蠚g樹(shù)》便是其中的一篇?！蹦赣H“這個(gè)字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認(rèn)輸，作文不肯輸，哪怕對(duì)象是母親，他就是不服氣，面對(duì)母親的激勵(lì)，他上當(dāng)了，誰(shuí)之它最后竟選擇了當(dāng)一個(gè)作家，這其中，應(yīng)該也有母親那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他母親。母親為了他的病，從不輕言放棄?！彼箍偰苷襾?lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸?！澳赣H是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺(jué)中沒(méi)有了法力的支撐，竟全變長(zhǎng)了白霜?！比欢鴮?duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望。“似乎命運(yùn)對(duì)他是特別的不公平，讓他永遠(yuǎn)地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，竟使一段最難熬的日子?！碧焯鞂?xiě)作治療。我終于寫(xiě)出了成績(jī)，但是可惜，母親已經(jīng)看不見(jiàn)了?！八浅ＥΦ膶?xiě)，天天克服著病痛的折磨，堅(jiān)強(qiáng)的寫(xiě)著，就是為了讓母親覺(jué)得她的一切努力都沒(méi)有白費(fèi)。也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧。”您怎么就等不到這一刻呢?“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出母親看到獎(jiǎng)杯時(shí)那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了!
合歡樹(shù)，這是一個(gè)貫穿全文的線索，她從被母親撿回時(shí)還沒(méi)發(fā)芽，到第三年長(zhǎng)成一棵高大而茂盛的合歡樹(shù)。這不正與史鐵生的命運(yùn)相應(yīng)嗎?命運(yùn)也是公平的，總有那些和你命運(yùn)相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，““香蕉””作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。““香蕉””不服氣，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過(guò)“香蕉”承認(rèn)“餃子”聰明，承認(rèn)“餃子”是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。“餃子”正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子?！斌w現(xiàn)出““香蕉””重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，““香蕉””兩腿殘廢后，母親為了讓““香蕉””重新站起來(lái)，不辭勞苦，“全副心思放在給“香蕉”治病上”。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放棄了““香蕉””，““香蕉””也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到““香蕉”的胯上被熏成燙傷”，醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著“香蕉”，一換藥就說(shuō)：‘怎么會(huì)燙了呢?“香蕉”還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來(lái)，不然“餃子”非瘋了不可?！比松谑?，能為自己瘋，為自己痛的人有幾個(gè)?
終于，30歲時(shí)，““香蕉”的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無(wú)私的付出?！啊跋憬丁薄睉涯钅赣H，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無(wú)濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。
無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上?！坝心敲匆惶?，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的?！?/p>
"合歡樹(shù)"由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的"。在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹(shù)"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》是贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過(guò)于這句話：我搖著車(chē)躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答："她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。"我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
前幾天，讀完《合歡樹(shù)》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹(shù)》的作者是我國(guó)著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親一同生活的一些往事，寫(xiě)到了母親曾經(jīng)在小院中種的那棵合歡樹(shù)。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫助兒子的寫(xiě)作提供支持。終于，兒子在寫(xiě)作上取得了一點(diǎn)成績(jī)，可她卻不幸離世，再也無(wú)法與兒子分享這份喜悅了。在這里，合歡樹(shù)無(wú)疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹(shù)的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹(shù)幼苗時(shí)，雖然幼苗沒(méi)有發(fā)芽，可母親還是沒(méi)有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹(shù)終于成活，并在十幾年后開(kāi)花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛(ài)，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對(duì)母親無(wú)限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來(lái)，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水?；蛟S每個(gè)母親都是這樣。母親每天都是送我出家門(mén)，看我離開(kāi)后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說(shuō)笑，未曾想起身后的母親?，F(xiàn)在想來(lái)，不禁感到羞愧。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。唐代詩(shī)人孟郊的一首《游子吟》，飽含了母親對(duì)孩子的愛(ài)，至今傳誦千年。是啊，母愛(ài)其實(shí)就是這樣，平平淡淡卻無(wú)時(shí)不在。