聊齋志異讀書心得范文

| 吉智0

聊齋志異讀書心得范文篇1

我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實(shí)在讓人苦笑不得。

一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊(yùn)含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個(gè)地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動(dòng)地的人妖之戀;為報(bào)恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個(gè)大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因?yàn)樗羁植馈Kf的是一個(gè)女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

小說雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價(jià)值觀是進(jìn)步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)生活都能起到正確的指導(dǎo)作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因?yàn)槭茄志陀憛捤?,害怕它,也許它是很好很好的一個(gè)好鬼。這個(gè)社會(huì)也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要,而不是被逼無奈的看書;可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的;可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰。可是正因?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jī),要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。

聊齋志異讀書心得范文篇2

說到名著,我看的也不少了??稍诤迫鐭熀5臅?,我還是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨(dú)特風(fēng)格的《聊齋》。

《聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西游記》的神奇。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,也給人一種《紅樓夢(mèng)》那“滿紙荒唐言”的感覺,不過,它自己的風(fēng)格:說鬼也把人嚇得哇哇大叫。

初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直沖脊梁上來,周圍被鬼氣糾纏著,天地昏暗無光,一團(tuán)黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,沖到陽光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細(xì)一看,不過一個(gè)個(gè)小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

在此書中,心腸軟的王生、披著人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的印象。當(dāng)我看到巨大的木偶與人揮刀相向時(shí),我不禁為持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當(dāng)我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時(shí),我冷汗連連。當(dāng)神犬吃下火炭時(shí),我驚奇得合不攏嘴……

這就是《聊齋》,說它是武俠小說,他比武俠多幾份純真,說他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨(dú)一無二之名著,值得好好“品味”!

聊齋志異讀書心得范文篇3

最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的杰出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

本書匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的人間理想。

書中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

這本書寫了中國古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書帶給我的無限樂趣,你也來讀一讀吧!

聊齋志異讀書心得范文篇4

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫出了一篇讀后感。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員受賄、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問,甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財(cái),戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義,我很喜歡這本書。

聊齋志異讀書心得范文篇5

《聊齋志異》,是我國古代著名的志怪小說,家喻戶曉,一直流傳至今。

去年,我在爸爸的推薦下,看完了這本書。它是小說集,里面有很多個(gè)小故事,短的只有幾十字,長(zhǎng)的上千字,大多數(shù)都是有關(guān)神靈鬼怪的,讓人看了心驚肉跳。

可是,這本書的作者蒲松齡為什么要寫這樣一本奇特的書呢?我查了一下,原來,蒲松齡懷才不遇,每次考試都因?yàn)楣俑瘮《浒?。最后,他放棄了考試,選擇寫一本書來諷刺清廷的腐敗,可是,這被發(fā)現(xiàn)了是要?dú)㈩^的?。∷?,他巧妙地利用了鬼神的名義把對(duì)清廷的諷刺和不滿深深地藏進(jìn)了書中,使這本書從表面上看,只是單一地講鬼怪;但如果看懂了,才發(fā)現(xiàn)這是一本諷刺小說。

于是,我翻開書,又細(xì)細(xì)地看了一遍,果然,里面很多故事都具有濃厚的諷刺意味,還有的借助鬼怪講了做人的道理。比如:《促織》一篇講蒲松齡所處的時(shí)代當(dāng)大官不一定要考驗(yàn)才能,更重要的是要孝敬權(quán)貴;《畫皮》一篇講不要被外表美麗的東西所迷惑,因?yàn)樗膬?nèi)心通常是險(xiǎn)惡的;《狼夢(mèng)》一篇講官吏如虎狼般險(xiǎn)惡;《聶小倩》一篇講人要不貪不義之財(cái)……

總之,《聊齋志異》是一本“奇書”,蒲松齡也是一位“奇人”,怎樣形容他呢?用郭沫若先生寫的那副對(duì)聯(lián)再好不過了:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

聊齋志異讀書心得范文篇6

這個(gè)周末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作?!傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當(dāng)時(shí)民風(fēng)的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時(shí)規(guī)章的種種罪端,如《葉生》,《僧術(shù)》;有贊揚(yáng)百姓勇于戰(zhàn)斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風(fēng)》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

我最愛看《聶小倩》這一篇。

寧采臣在去金華辦事時(shí),在廟里遇到了燕赤霞。在晚上,一個(gè)妙齡女前來調(diào)戲他,被寧采臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,后來又告訴了他躲避的辦法,為了報(bào)答,寧采臣把聶小倩的尸骨移回了家。一年后,寧采臣續(xù)娶了小倩,并有了三個(gè)有出息的兒子。

真是好看??!

在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機(jī)智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動(dòng),故事情節(jié)生動(dòng)曲折,是一本值得我們看的好書!

聊齋志異讀書心得范文篇7

《聊齋志異》是蒲松齡最著名的一部短篇小說集。傳說,蒲松齡曾在一棵大柳樹下設(shè)下茶桌,過路的人只要給他講一個(gè)奇異的故事,他就可以免費(fèi)提過茶水??墒囚斞刚f,這很值得懷疑。我想也是,蒲松齡自從跟兄弟們分家后,他只得到農(nóng)場(chǎng)的老屋三間,甚至連門都沒有;其他的,他只分到二十畝薄田,二百四十斤糧食。并且蒲松齡一生在外漂泊,哪有金錢和時(shí)間讓他這么悠閑地搜集民間奇異故事。不過,他搜集奇異故事并加工成《聊齋志異》里的文人式的故事卻是實(shí)有其事。據(jù)說,他曾在一個(gè)姓畢的同鄉(xiāng)那里作私塾老師,白天教書,晚上就把聽到的故事整理。

蒲松齡是個(gè)天才,他19歲時(shí)參加縣府的考試,縣、府、道試均奪得第一名,取中秀才。然而他在之后科舉場(chǎng)中極不得志,滿腹實(shí)學(xué),鄉(xiāng)試屢不中舉,只有在46歲時(shí)被補(bǔ)為廩膳生,到了71歲時(shí),才被補(bǔ)為貢生而已。可以說,他一生不得志。后人便因此又根據(jù)他的《聊齋志異》中盡是狐妖純潔的故事,想當(dāng)然地認(rèn)為他在書中抒發(fā)了自己對(duì)世事的不滿。筆者認(rèn)為,事情不是這樣的。

蒲松齡一生熱愛小說。王士禎曾表示愿意出五百兩黃金購買《聊齋志異》的手稿,但蒲松齡拒絕了,并告誡子孫誰也不準(zhǔn)賣自己的手稿。并且,《聊齋志異》也并未在作者生前付梓,只是以手抄本的形式在朋友之間傳閱。朋友們也曾勸他為了科舉暫且放棄小說的寫作,可是他由拒絕了。這樣說來,他是個(gè)真正的小說藝術(shù)家。藝術(shù)家更關(guān)注的自己的內(nèi)心世界,所以這部《聊齋志異》更是一部反映作者純美的精神世界的著作。“刺世”的主題并非是他的原意,只是他的小說題材在某一定程度上迎合了這種心理罷了,并不能因?yàn)檫@一主題而抬高他的價(jià)值。更主要的應(yīng)該是他的小說的藝術(shù)。我想這也應(yīng)該是蒲松齡最終想要得到的吧。


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