讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。下面是小編給大家整理的林清玄作品讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
這是林清玄的散文中較短的一篇，但我讀了，心里卻有那么一種莫名的感動。
每一個人都有屬于自己的童年，都有著紀念自己童年的“工具”，而作者的回憶竟包含在那一張小小的糖紙里。當作者從廢棄的的書中找出它時，竟感受到一種溫暖。這種泡泡糖現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，在作者的童年時期很流行，但也很貴，為了享受嚼泡泡糖的喜悅，常常是咬緊牙根才買來一塊，是嚼了又嚼，怎么也舍不得丟掉。因為缺錢，作者常常為了兩毛錢而在地上打滾，一邊打滾一邊看母親的臉色，直到母親被搞煩了，拿到錢就直奔街上買糖。想到這兒，作者竟坐下來，慢慢品味當時的任性，心中少不了感動……
我年紀并不大，所有還未完全離去的童年留給我的印象還很深，不過還沒到為一張小小的泡泡糖紙而感到感動。也許是因為年長了，或許是真的給他帶來過歡樂與幸福，不然他是不會有那么深刻的印象吧?就像所有普通的孩子一樣，我的童年也是建立在玩具王國上的，我也有火紅絢麗的悠悠球，我也有風馳電掣的四驅(qū)車，我也有雄霸天下的變形金剛……像這樣的小玩意兒更是不計其數(shù)，卻終沒有一個在我心中留下太多印象，因為他們只被我玩了兩天就壞了，不是質(zhì)量不好，也不是我心太狠，只是玩了兩天，勁頭就過了，自然也就無記憶了。
讀了這篇散文，我在想，是否我也應該從現(xiàn)在起壓縮我的童年進一樣東西，讓我以后能一看見它就有記憶呢?可我的哪樣東西能會聚我童年的這些特點?作者因為時代的問題，所以一個小小的糖紙便可概括其所有，因為名字叫白雪公主泡泡糖，所以作者便也將自己的過去比作像雪一樣純樸的白雪少年。而現(xiàn)在，過了一天，另一天可能就會出現(xiàn)新潮的東西，自己的思想就在這一萬件東西上毫無目的地亂飛。只知道童年所享受過的卻遺憾自己的童年是否充實，是否快樂，這是我的一大遺憾。
我要盡力補足這遺憾，作者用小紅花比喻糖紙，因為小紅花而勾出了一大片草原，這是作者對回想往事的概述，紅花可能凋落，而草原卻成為一個大的背景。我也要像作者一樣，把記憶埋在心底，當有一天，有一朵紅花能勾起往事，我可以好好品味一下如蜜的童年了。
我，從心底喜歡這本書，在我心中，許多喊不出、不敢喊的真實，總是和書中的內(nèi)容相映。許多被現(xiàn)代人所控制住的欲望，在這本書中釋放出來，使人的心靈瞬間受到洗禮，使無論多污濁的心也變得純潔無暇，這正應驗了林清玄名字的一個字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度過一生。而在這本書中，有許多平常人想不到的道理，這也應驗了他名字中的另一個字——玄，玄得神秘，玄得透徹，林清玄在“清”中度過一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄機，并告訴了我，以及讀過此書的人們。
我在這本書中最喜歡、最欣賞，也對我影響最大的是《清歡》這篇文章。的確，與其去吃烤肉，不如吃雞湯面;與其去唱卡拉OK，不如去山上高歌一曲;與其去喝酒，不如去品茶;與其去大排檔，不如去農(nóng)家樂;與其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找個地方坐下，倒上一杯茶，與朋友邊品茶邊下棋，這才是人生真正意義所在。煙與酒，還有噪音污濁了我們的腦子。如果你已經(jīng)在這個深淵中，就讀這本書吧，免得你的心靈變得烏黑，毫無光澤，失去了鉆石的色彩。
總的說來，這是一本非常經(jīng)典的書。適合不同年齡的人來讀它，對我們這些懵懂的少年來說，它對我們?nèi)松膯l(fā)很大。它使我們的心變得純真、變得善良、變得美麗、變得莊重。林清玄的心，總是如此清澈，不然如何引導我們擁有一顆積極向善的心呢?林清玄的人生，總是能悟出人生的玄機，否則，如何能從一草一木中獲得人生的真諦呢!
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們就應對父母說出自我的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有好處的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的.心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自我的心里種花。
翻開《心有歡喜過生活》這本書，跟著林清玄先生一起，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，和著尚飄逸墨香的文字，清淡的歡愉，心靈的品味，光芒的閃爍，洗靜鉛華，幸福滿溢。
沒有華麗的詞藻，一篇篇、一段段、一句句自然、空靈、質(zhì)樸、美妙的文字，展現(xiàn)對溫馨、浪漫和美好生活的追求，展現(xiàn)對“善”的人性的感悟，對“美”的人情的褒揚。這種“善”的本性的搭建，讓人懂得只要人與人之間真誠相待，那么無論是相識還是陌生，無論是身在故園還是漂泊他鄉(xiāng)，都能擁有一份美好的人情，都能享受到生活的溫馨和美好。
《野姜花》、《心田上的百合花開》靈犀的花魂，《桃花心木》的處世之理，《光之香》的天賦之香，《月光下的喇叭手》特別的鄉(xiāng)愁，《清歡》的平凡滋味，林清玄先生用禪師般的哲言，讓你感到品味山野菜的清香勝過山珍海味，看出路邊的石頭比鉆石更引人，聽見鳥鳴林間比提籠遛鳥更有感動，體會一壺茶比喧鬧的晚宴更清潔心靈。
一壺茶、一座寺廟、一扇晴窗、一朵百合、一株菊花……皆能入文;一個茶塊、一只秋蟬、一只煎餅、一個紙簍、一束光……皆成故事。清澈透明、溫煦寧靜、智慧雋永的語言，化為氣息，化為血脈，滲入你的靈魂，變成源源不絕的生命之泉。正如《得意的一天》中寫到：“春華難得，夏葉難得，秋實難得，冬雪難得，生命的每一天都很難得。”《采更多雛菊》中寫到：“讓一些瘋狂存在你心里，那會給予你生命的熱情，使生活更加充滿朝氣。”《純心走天下》中寫到：“單純的生活已渺不可得，但我們還是可以維持單純的心。”《步步起清風》中寫到：“在喜樂的日子，風過而竹不留聲;在無聊的日子，不風流處也風流;在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼;在平凡的日子，有花有月有樓臺;隨處做主，立處皆真，因為日日是好日呀!”《三十歲后始覺悟》中寫到：“什么是浪漫?浪漫其實就是創(chuàng)造一種時空、一種感受、一種向往、一種理想，在你的世俗土地上開出一朵玫瑰花?！薄兑恍囊痪场分袑懙剑骸盎钤诳嘀?，活在樂里;活在盛放，也活在凋謝;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息?！薄秾懺谒系淖帧分袑懙剑骸懊利惖膼凼菍懺谒系脑?，平凡的愛是寫在水上的公文，愛的誓言是流水上偶爾漂過的枯葉，落下時，總是無聲地流走。”
“人間有味是清歡。”“清歡”是什么呢?林清玄先生的解釋是：“清淡的歡愉。”他的文字寫到了，他的人生做到了。他在《心有歡喜過生活》這本書的自序中說到作家的第三種幸福是能與有緣的人分享人生，他也做到了?！缎挠袣g喜過生活》這本書的編排共有六輯，每一輯都有一個一句話的主題。我把這六句話連成一篇優(yōu)美的小散文，和朋友們一起分享我閱讀《心有歡喜過生活》這本書之后的幸福：身心安頓，煩惱平息;放下過后更澄明;處處蓮花開;心若香茗，靜聽花開;以愛為燈;總有群星在天上。
讀了《清歡》我深有感觸，因為讓我想起了大都市里的人追求世俗的生活正應證了《清歡》中一段話，現(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起，衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到鄉(xiāng)村野店，胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠重復著摸牌的一個動作。
“為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活，反而以油為歡，以清為苦呢?”
是啊!現(xiàn)在的人以俗為樂，以濁為歡，他們的身上只有俗這個字，像這種人會懂得清歡嗎?
這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里，是永遠找不到清歡的，當一個人以濁為樂的時候。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“歡樂已盡，濁心再起”的時候，人間只會愈來愈無味了，世間也會越來越世俗，根本體會不到歡愉。這篇文章，帶給了我深深的體會，清歡這種清淡的歡愉不是來自別處，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠離繁華的生活的一種熱愛。
正是人們生活在世俗中，對這種生活從沒有了追求，所以也不明白清歡的樂趣。
當人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。不會體會到清歡不會體會到那種簡樸，疏淡，平靜的生活的悠閑與自在。永遠品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了，哪里還追求清歡。是啊!世俗已侵占了他們的心，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話，猜拳。
不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現(xiàn)代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。而對失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經(jīng)對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。
想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊!那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些“愚蠢”者所認為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎?不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎?
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