鏡花緣讀書心得筆記范文5篇

| 陳惠21147

《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),對(duì)嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。下面給大家分享一些關(guān)于鏡花緣讀書心得體會(huì),方便大家學(xué)習(xí)。

鏡花緣讀書心得筆記范文5篇

鏡花緣讀書心得體會(huì)1

“人與禽獸之別,全在頂上靈光。人之天良不眛,頂上必有靈光,虎豹看見,即遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。倘天良喪盡,消盡靈光,虎豹看見與禽獸無(wú)異”此話說(shuō)的雖極不科學(xué),雖然也許的確有我們今人已無(wú)法了解的某種玄妙的地方,野獸卻不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而不傷害人的,有他的時(shí)代局限性,但其有道理的地方在于,人也許會(huì)因?yàn)樯屏级l(fā)的人性的光輝,整個(gè)人的磁場(chǎng),氣質(zhì),氣場(chǎng)這種東西,今人,究竟是離真正的人更近了還是更遠(yuǎn)了。

關(guān)于人的修為因果報(bào)應(yīng),《鏡花緣》以老虎食人,有其追求美好教人向善的面,也有以愚昧恫嚇世人,只讓人順從,愚孝,愚善的一面,所以魯迅,胡適等許多前輩們?cè)f(shuō)過(guò),我國(guó)的古書都不能讀,全是人吃人的封建禮教,舊道德,比如本書,是一部打著濃郁的舊時(shí)代烙印的書籍,充斥的古時(shí)候帝王,權(quán)威對(duì)人的壓力,我國(guó)自從有了奴隸,封建帝王以來(lái)也許便再無(wú)或極少真正的貴族了。真正的貴族、貴人,身上衣服雖然襤褸,舉止甚是大雅。書中的神仙們也極具民間普通人的世俗氣息,以及階級(jí)地位,仙女們互相譏誚,使絆子,大約就像宮斗劇集一樣,今天也有許多那樣的人,這是一部分人帶有的民族特性還是長(zhǎng)期受苦受難人的惡的一面?!

他們對(duì)待那種豬頭怪鳥,以其是因?yàn)椴恍㈨樤鈭?bào)應(yīng)為由,給自己行惡,殺死這種鳥,給自己得到利益,這是極大的不善,大約便是魯迅說(shuō)的封建舊書滿紙不過(guò)人吃人罷, 大約類似此類的古典書籍的確不應(yīng)該早讀,應(yīng)該有了一定分辨是非的能力之后,便可以有所取舍與承擔(dān)了。

鏡花緣讀書心得體會(huì)2

“女子無(wú)才便是德”,突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤”。原來(lái)古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中,我見識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。 日記

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,乍一看,全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī)。史幽探她滿腹詩(shī)詞,行詩(shī)如風(fēng),讓人敬慕。

在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎”,實(shí)話說(shuō),我確實(shí)是看不懂,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開放女科,這些女子的才華還得不到展示。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣。如君子國(guó),君子國(guó)里的人都是彬彬有禮,買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國(guó),兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維、親切的臉,而遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的,則露出丑惡、鄙視的臉:還有穿胸國(guó),穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞,他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,把東西都掛在上面。

然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷。大概作者也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國(guó),恰恰是“女尊男卑”?!澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,有“三寸金蓮”之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸張,但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過(guò)嗎?有誰(shuí)可憐過(guò)她們?作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

唐敖、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),詩(shī)書禮樂無(wú)所不通,她們和多九公、唐敖討論學(xué)問,涉及音韻文字、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派,口若懸河,咄咄逼人,弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中,各種珍鳥奇草,各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重,值得一讀。

鏡花緣讀書心得體會(huì)3

再讀鏡花緣上卷,讀書中一眾若干人物,比較之后,更是喜歡多九公和林之洋,不僅性格可愛,更是兼具傳神,總之比起主角唐敖毫不遜色。

先說(shuō)多九公和唐敖一行來(lái)到黑齒國(guó),到了當(dāng)?shù)匾婚g‘女學(xué)塾’,兩人因?yàn)楹闷?,不知?dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書?之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請(qǐng)進(jìn),因?yàn)橹浪麅扇藖?lái)自唐朝,因?yàn)闅v來(lái)素聞唐朝為萬(wàn)國(guó)之首,乃是圣人之邦,想必人品學(xué)問更是出類拔萃,這番前提下,引出私塾先生的兩位女弟子,紅紅,亭亭,兩女子慕得唐朝學(xué)問人品,多九公當(dāng)即拍胸說(shuō)道:老夫于學(xué)問一道,雖未十分精通,至于眼前文義,粗枝大葉,也還略知一二。跟著,紅紅,亭亭兩女子便從音律談起,多九公這時(shí)看到唐敖說(shuō):我們兩位都是拋開了書本,荒疏多年,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,見識(shí)不到,還望指教。這‘指教’兩字,多九公當(dāng)時(shí)聽到,便鼻中一哼,口雖不言,心中卻想:他們不過(guò)是些海外幼女,腹中學(xué)問可想而知,唐兄這樣謙虛,未免把對(duì)方看高了!之后呢,說(shuō)起音律,論起反切,談?wù)務(wù)f說(shuō),多九公竟然絲毫不占上風(fēng),談到《周易》各種傳本,九公聽兩位女子說(shuō)有九十余種,他當(dāng)即便吃一驚,自以為知道大概,也不過(guò)五六十種,接著又想管她呢,說(shuō)不定對(duì)方有詐,隨后九公便信口胡說(shuō),周易有一百余種,誰(shuí)料那兩女子步步為營(yíng),開口便談所見九十三種,之后追問其余七種,此時(shí)的九公別所七種了,就像那女子要求,只說(shuō)兩種也怕仍是為難,到此處,九公汗如雨下,這種人物性格,雖然夸下??冢舱鎸?shí)可愛,九公自負(fù)為唐朝學(xué)問正宗,沒想到此番在黑齒國(guó)棋逢對(duì)手。

說(shuō)完多九公和林之洋,再來(lái)看看女主角唐小山,這個(gè)前世百花仙子,其實(shí)性格刻畫的也極其有趣,百花仙子下世為人,經(jīng)歷凡間之苦,這段因有因何而來(lái)?原來(lái)當(dāng)日瑤池盛會(huì),各位仙班都旨在討好王母娘娘,嫦娥先是提議請(qǐng)百鳥,百獸來(lái)此地歌舞一番,接著又說(shuō)不妨也請(qǐng)百花一齊開放,同來(lái)慶祝。眾仙聽了,都說(shuō)很妙,哪知這時(shí)的百花仙卻說(shuō):各個(gè)花卉開時(shí)都因時(shí)節(jié)地域不同各有不同,今要令百花一齊開放,這番便是戲言。后更因?yàn)轱L(fēng)姨在旁調(diào)唆,百花更是與嫦娥爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),隨后才有了賭氣說(shuō)法:一旦下界人君有令,教百花齊放,我果然應(yīng)允,情愿墮落紅塵,永不翻身。哪知因緣湊巧,有武則天女帝,偏偏酒后便叫百花齊放,那天剛好百花仙人去別處下棋,神不知鬼不覺地各處百花便也齊放了,這之后呢,可憐的百花仙子只能下得凡塵,歷經(jīng)輪回之苦。這幾章,仔細(xì)讀完,明面上交待了百花仙子前世今生,暗里卻也寫明了百花的持才傲物,雖說(shuō)此件事端,發(fā)于嫦娥多事,怨于風(fēng)姨調(diào)唆,但是最后結(jié)局走向,還得說(shuō)回百花自己。百花從一出場(chǎng)就清麗絕俗,一看就知道不是庸俗之輩,極不善于阿諛奉承,但是事體人情的分寸到底拿捏不穩(wěn)。其實(shí),看完這幾個(gè)章回,我還是很喜歡百花,這樣一個(gè)清清凈凈不為俗世所擾的女子,多么可愛,可貴?!就連廣寒宮里自比天下無(wú)雙的嫦娥,一比之下反倒俗氣了,不僅俗氣,還犯了器量狹窄之誤!

鏡花緣讀書心得體會(huì)4

讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,學(xué)識(shí)淵博精通音韻。可清代并不是有才華就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過(guò)豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過(guò)。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的'嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn)、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過(guò)了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來(lái)的,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,毫無(wú)依據(jù)幻想出來(lái)的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。

沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。

這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。

鏡花緣讀書心得體會(huì)5

假日期間,我讀了一本好書《鏡花緣》。這本書是我生日時(shí)媽媽送給我的,我非常喜歡。因?yàn)樗桧灹撕玫牟湃A,反映了女子在生活中的地位上的平等要求。

《鏡花緣》這本書前部分主要寫了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國(guó)游歷的故事,后部分則講了武則天科舉選才女,由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,并在朝中有所作為的故事。

其中我最喜歡破酒色財(cái)氣,還大唐江山的這一部分,被作者李汝珍寫得非常有趣。講了武則天的.幾個(gè)侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān):酒色財(cái)氣。然后派了許多大將去攻破這四個(gè)關(guān),這個(gè)過(guò)程非常有趣,聽我來(lái)給你一一道來(lái):比如說(shuō)攻氣關(guān)的時(shí)候,折了許多大將,最后也是得到仙人的提示,才成功攻破,那這個(gè)方法到底是什么呢?非常好笑,就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫一個(gè)字忍,最后還要供奉一個(gè)人的神像,這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是初唐時(shí)期的著名大巨,中國(guó)忍界的代表婁師德。經(jīng)過(guò)這一系列復(fù)雜的操作,才得以攻破氣關(guān)。最后三個(gè)關(guān)的攻破方法跟這個(gè)關(guān)也基本一致。

讀到這一部分的時(shí)候,我心潮澎湃,一方面是對(duì)作者李汝珍的敬佩,另一方面便是對(duì)女性的同情。因?yàn)樵诳婆e考試后,各花仙子基本上都結(jié)婚了,而且嫁的郎君都是來(lái)攻破四關(guān)的文武百官。在攻四關(guān)的時(shí)候,因?yàn)闆]有找到合適的方法,所以傷亡無(wú)數(shù),這些才女也不知不覺的都成了寡婦。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對(duì)女性有深深的同情。在古代的封建社會(huì),常常有重男輕女的不平等的觀念,詳細(xì)地來(lái)說(shuō)就是重視男性的權(quán)利,而把女性定性為男性的附屬,并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)甚至人身自由。在古代就有很多例子,比如皇帝傳位只傳給兒子,女子不得參加科舉考試,大臣全部是男子,身份尊貴的男人可以有三妻四妾,女生要裹腳 其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問題:男子三妻四妾,所以我認(rèn)為男子對(duì)女子提出忠貞要求,而男子自己不做到忠貞,是不對(duì)的。

另一方面,我敬佩李汝珍是因?yàn)樗且晃慌畽?quán)主義者。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想,你說(shuō)這是一位女子寫的,倒也沒錯(cuò),這可能是女孩的控訴,但李汝珍是一位男子,所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的。

最后讀完這本書后,我不禁感概:作者李汝珍的寫作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人,又用漫畫的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。

最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,是得不到好下場(chǎng)的,人都有兩面臉,阿諛奉承是不行的希望同學(xué)們能買來(lái)這本書好好看看,因?yàn)樗且槐竞脮N覑邸剁R花緣》!


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