百年孤獨讀書心得范文

| 冰倩21147

作為拉美文學領(lǐng)軍人物加西亞馬爾克斯的巔峰之作,作為魔幻現(xiàn)實主義前無古人后無來者之作,《百年孤獨》猶如一陣從美洲大陸刮來的風暴,強有力的撼動世界文壇,在拉美暗淡的星空劃出一道奇幻的軌跡,點亮了輝煌的過去與苦難的現(xiàn)實交匯的孤獨之陸,表現(xiàn)了觸目驚心而又發(fā)人深省的“百年”與“孤獨”。下面小編給大家整理的百年孤獨讀書心得范文五篇,希望大家喜歡!

百年孤獨讀書心得范文1

今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨特,百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自我的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不明白什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

百年孤獨讀書心得范文2

無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。

整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是所以我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

百年孤獨讀書心得范文3

每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡蒂奧就是叫做奧雷里亞諾。而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中在一個小小的名叫馬孔多的小鎮(zhèn)之中。他講布恩迪亞家族的每一個成員都深深地牽扯了進去,在故事的結(jié)尾是,家族的最終一個守護者奧雷里亞諾閱讀了季在這個百年世家的羊皮卷后說:“那里的一切,我都以往看到過,也早已明白!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自我對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程停滯不前。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走三千人人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

百年孤獨讀書心得范文4

沒有“序”、“跋”,也沒有“后記”,《百年孤獨》就這樣進入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自我的直觀來寫觀后感,如果有一、二個亮點自我也滿足了,好在有兩位網(wǎng)友看過此書,能夠作些交流。

摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡,童年與外祖母一齊生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國立大學,1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學,進入報界,五十年代開始出版文學作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者:加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠的時代,遙遠的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。

一個家族,一個140~150年的時間跨度,卻僅有近十個姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的本事讓我敬佩。

從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對他的經(jīng)歷無從明白,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什么是孤獨,而《百年孤獨》應當是一生的事,所以說孤獨會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了,感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨,直到老年的孤獨,要想到達夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著,增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎樣排遣孤獨?怎樣從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨是給自我的?! ?/p>

本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的提高和變化,利用大自然,被大自然報復的一個過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程,家族中幾代人的命運就相應跟著起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨,我的觀點是:人要樂觀。應當明白自我只是一個凡人,有許許多多錯誤缺點,用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨,而樂觀就是好的方式之一,也是應對艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終堅持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識中去了。

作者把許多哲理融入進書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時不時的讓我深思,異常是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨不怕,用強大的精神能夠享受這種孤獨。

百年孤獨讀書心得范文5

孤獨,在我看來,就是指無親情,友情,感情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨》中,一個家族的幾代人都終身被孤獨籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是感情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。

孤獨,是那個時代,那個環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨的,最主要的是,他們的思想是孤獨的;更可悲的是,他們對此毫無察覺,他們習以為常,對這種狀態(tài)習以為常,卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨。

初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,僅有寥寥幾十個人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨的。即使之后有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨。

故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當時那種環(huán)境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自我的天性,人類的天性,這也是孤獨的結(jié)果。

寫到最終,羊皮卷最終的預言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨的詛咒連同這這孤獨的家族被颶風抹去。

《百年孤獨》經(jīng)過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現(xiàn)實,揭露了當時拉丁美洲出現(xiàn)的問題,諷刺了當時人們的無知與麻木,并以孤獨詮釋。

馬孔多的孤獨是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨的緣由,也都源于孤獨,惡性循環(huán)。像這樣的孤獨,是拉丁美洲的縮影,是團結(jié)的對立面。以這孤獨為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團結(jié),并盡一個文人之力將其書寫出來。


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