在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對(duì)《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺(jué)得不過(guò)癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對(duì)人性的思考，在困境面前人類(lèi)對(duì)于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無(wú)完膚;在生與死面前，人類(lèi)自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱;在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類(lèi)的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時(shí)，人類(lèi)的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。
《三體》不僅描述了人類(lèi)在面對(duì)生死存亡時(shí)自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類(lèi)在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽(yáng)系建立聯(lián)系時(shí)，人類(lèi)面對(duì)高于我們一個(gè)數(shù)量級(jí)的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類(lèi)的ETO組織，他們通過(guò)擾亂人類(lèi)科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備。在三體人封鎖人類(lèi)的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國(guó)和各國(guó)政府為首的人類(lèi)首腦高層針對(duì)地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計(jì)劃”，通過(guò)四位人類(lèi)智者思考如何抵抗侵略者來(lái)解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂(lè)和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。他將自己余生近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。
與此同時(shí)，人類(lèi)的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測(cè)器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國(guó)家組織“艦隊(duì)國(guó)際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)谖＜睍r(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟?lèi)延續(xù)保留火種。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號(hào)”的艦長(zhǎng)章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。在最后太陽(yáng)系被更高級(jí)的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。
上面那些為人類(lèi)延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個(gè)女性角色，卻將人類(lèi)最為罪惡的一面暴露無(wú)疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對(duì)災(zāi)難時(shí)她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對(duì)于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類(lèi)文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽(yáng)系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想?？梢院敛华q豫地說(shuō)，她是本書(shū)中最大的反派，是毀滅人類(lèi)的罪人，是人性中最丑惡的一面。
最后的最后，宇宙重歸混沌虛無(wú)，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地?！度w》中的人類(lèi)，也不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在宇宙里茍且求生的種族，作者沒(méi)有把目光局限于人類(lèi)，局限于太陽(yáng)系，而是將整個(gè)世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來(lái)世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇;也讓我們?yōu)槿祟?lèi)命運(yùn)的坎坷而憂(yōu)愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會(huì)不會(huì)也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書(shū)充滿(mǎn)作者對(duì)未來(lái)的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類(lèi)在宏觀背景下做出的種.種反應(yīng)，對(duì)人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類(lèi)和三體人都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。
我們這個(gè)世界自誕生以來(lái)就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭(zhēng)，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書(shū)中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無(wú)從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量?！度w》中的危機(jī)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但存在于書(shū)中世界之外的我們，在跟著作者體會(huì)到這一切后，也能覺(jué)醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
《三體》世界的前篇球狀閃電是一個(gè)小段篇，它只是切入《三體》的一個(gè)小小的預(yù)熱，還沒(méi)有觸及《三體》的時(shí)空觀。接下來(lái)我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來(lái)也包含劇透，所以閱此文甚。
《三體》中的外星文明“三體”文明是一個(gè)擁有三顆恒星的文明，他們的生活條件十分惡劣。但是科技相較人類(lèi)先進(jìn)很多。
《三體》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星文明“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個(gè)文明第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)一定”，而構(gòu)建了一個(gè)宇宙社會(huì)的模型：整個(gè)宇宙就是一座“黑暗森林”每一個(gè)文明都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個(gè)獵人后，因?yàn)榭偽镔|(zhì)量是固定的，所以必須通過(guò)互相廝殺來(lái)獲得更多的資源。因此只要一個(gè)文明的位置一旦被公布，就會(huì)立刻被攻擊。羅緝依靠這個(gè)信息使得外星文明“三體”不敢輕舉妄動(dòng)。之后人類(lèi)開(kāi)始了與“三體”文明互相交流發(fā)展的歷程。第一二部結(jié)束。
《三體》的第三部也是最后一部，雖然從劇情內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，超越前兩部，但是我認(rèn)為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線(xiàn)來(lái)不及收。
《三體》的第三部講述的是人類(lèi)文明還是被其他高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)了，太陽(yáng)系受到未知文明的未知攻擊，毫無(wú)反抗之力，攻擊方式是使太陽(yáng)系整個(gè)三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最后整塊三維空間消失為二維。
只有達(dá)到光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類(lèi)也逐漸的窺見(jiàn)宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開(kāi)始是是高維的，可能是十維或者更高，而不同的文明之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的文明通常會(huì)把自身整個(gè)種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時(shí)，宇宙將重新回歸到十維。重新開(kāi)始新一輪輪回。
《三體》這部科幻小說(shuō)從第一部開(kāi)始，一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類(lèi)不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類(lèi)文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。
我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類(lèi)想象的那么美好，人類(lèi)文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過(guò)早的暴露人類(lèi)文明的存在對(duì)人類(lèi)文明將是滅頂之災(zāi)!
一部好的小說(shuō)將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書(shū)給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專(zhuān)門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
《三體》每一部的主線(xiàn)并不同，但是我認(rèn)為它的隱藏主線(xiàn)都是完全相同的，就是“科學(xué)”!科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟?lèi)，改變命運(yùn)!這種積極向上的精神便是作者希望傳播一個(gè)核心思想，同時(shí)，我也希望把那份震撼傳達(dá)給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在這里再次鄭重推薦這本書(shū)!
科幻小說(shuō)《三體》對(duì)于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分，這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題；作者探討得更多的是人類(lèi)世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個(gè)文章的兩條主線(xiàn)：一是現(xiàn)實(shí)生活與過(guò)去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會(huì)人類(lèi)禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展，細(xì)心的讀者才會(huì)發(fā)覺(jué)作者真正想探討的問(wèn)題，其實(shí)關(guān)乎“人性”。這個(gè)問(wèn)題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進(jìn)史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來(lái)嘗試拯救岌岌可危的人類(lèi)禮貌，卻無(wú)甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問(wèn)題還是在于人類(lèi)自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來(lái)解救人類(lèi)當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說(shuō)結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類(lèi)發(fā)起攻擊，可是這要等到四個(gè)半世紀(jì)（地球紀(jì)年）以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對(duì)面地交戰(zhàn)。而人類(lèi)現(xiàn)今的處境早已令人堪憂(yōu)！
顯然，作者對(duì)人類(lèi)的自我救贖抱著樂(lè)觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個(gè)多世紀(jì)，人類(lèi)早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類(lèi)以往上千年的歷史不就明白了嗎？然而，不管是樂(lè)觀還是悲觀，人類(lèi)已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時(shí)候了。而更大的擔(dān)憂(yōu)在于：當(dāng)人類(lèi)真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時(shí)，他們?cè)撊绾翁幚碜陨砼c智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果？這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。
__年7月3日18:00在松門(mén)鎮(zhèn)文化站召開(kāi)iso9000在行動(dòng)誓師大會(huì)，為我們公司開(kāi)展“iso9000在行動(dòng)”主題推廣活動(dòng)正式拉開(kāi)了序幕。整個(gè)公司600多名員工匯聚一堂，此次誓師大會(huì)的目的是動(dòng)員所有干部職工積極行動(dòng)起來(lái)。為了響應(yīng)此次的號(hào)召，我們公司于椒江組織了一次內(nèi)審員培訓(xùn)，為期兩天。
這次參加內(nèi)審員培訓(xùn)的總共有13人，分別來(lái)自行政部、采購(gòu)部、品質(zhì)部、生產(chǎn)部以及分公司，而給我們培訓(xùn)的講師叫程清萍，畢業(yè)于河南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，西南科技大學(xué)mba、北京名成偉業(yè)技術(shù)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)師 、企業(yè)培訓(xùn)師、ccaa注冊(cè)審核員、教練師、制造業(yè)人才快速?gòu)?fù)制培育體系建設(shè)與實(shí)施講師;曾任服務(wù)于臺(tái)灣錸德德集團(tuán)8年，先后擔(dān)任品質(zhì)、工程師、體系專(zhuān)員兼首席培訓(xùn)師;北京華夏認(rèn)證培訓(xùn)江浙滬特約講師。此次培訓(xùn)的內(nèi)容主要分為第一部分：iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識(shí);第二部分：iso9001：__標(biāo)準(zhǔn)條文理解 ;第三部分：案例分析及角色模擬練習(xí)。
首先，第一部分：iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識(shí)。iso是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織的簡(jiǎn)稱(chēng)，英文：international organization for standardization。iso是世界上最大的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織之一。它成立于1974年2月23日。第一任主席：howard cooney先生( 美國(guó))。iso的前身是1928年成立的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會(huì)國(guó)際聯(lián)合會(huì)”(簡(jiǎn)稱(chēng)：isa)。值得我們大家注意的是iso9000不是指一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是一族標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)稱(chēng)，它包括：1.iso9000：__質(zhì)量管理體系基礎(chǔ)和術(shù)語(yǔ);2.iso9001：__質(zhì)量管理體系 要求;3.iso9004：__質(zhì)量管理體系業(yè)績(jī)改進(jìn)指南;4.iso19011：__質(zhì)量和環(huán)境管理體系審核指南。iso9000質(zhì)量管理體系是由iso/tc176制定的。tc176指iso中第176個(gè)技術(shù)委員會(huì)，全稱(chēng)“質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)委員會(huì)”，它專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)制定質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。iso/tc176早在1990年第九界年會(huì)上提出的《90年代國(guó)際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施策略》中，確定了一個(gè)宏偉目標(biāo)：要讓全世界都接受和使用iso9000族標(biāo)準(zhǔn)，為提高組織的運(yùn)作能力提供有效的方法;增進(jìn)國(guó)際貿(mào)易。促進(jìn)全球的繁榮和發(fā)展;使任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人，可以有信心從世界各地得到任何期望的產(chǎn)品，以及將自己的產(chǎn)品順利銷(xiāo)往世界各地。
第二部分：iso9001：__標(biāo)準(zhǔn)條文理解。程老師上課的比較注重學(xué)員的參與與互動(dòng)，知識(shí)點(diǎn)的回顧以及理論聯(lián)系實(shí)際。比如她讓我們大家輪流讀知識(shí)點(diǎn)，這樣我們就能更好的將注意力集中，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)有個(gè)初步的了解。其次，則是結(jié)合生活中的小事，讓我們更好的理解。體系文件的特點(diǎn)：1.質(zhì)量手冊(cè)：綱領(lǐng)性文件，由顧客和公司領(lǐng)導(dǎo)使用。2.程序文件：標(biāo)準(zhǔn)性文件，由部門(mén)使用。3.作業(yè)文件：操作性文件，崗位使用。4.質(zhì)量記錄：鑒證性文件，各層次使用。其中，在一個(gè)公司，最主要的則是作業(yè)文件。接下來(lái)則讓我們以洗手這一件再尋常不過(guò)的事來(lái)寫(xiě)一個(gè)作業(yè)流程，然后將每位學(xué)員的洗手作業(yè)流程讀出來(lái)，并且會(huì)問(wèn)進(jìn)行分析，以及問(wèn)身邊的人他(她)是否平常就是這么洗手的。程老師強(qiáng)調(diào)，質(zhì)量管理體系的核心思想：說(shuō)到：該說(shuō)的要說(shuō)到，以文件形式描述質(zhì)量體系重要活動(dòng);做到：說(shuō)到的要做到，嚴(yán)格按文件的規(guī)定進(jìn)行運(yùn)作。有效：做到的要有效，符合組織的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要求。證據(jù)：留下相關(guān)證據(jù)，證實(shí)產(chǎn)品和質(zhì)量體系按標(biāo)準(zhǔn)要求運(yùn)作。自己不是這么做的，就不要寫(xiě)上去，更何況去要求別人。作業(yè)文件一定要做到說(shuō)我所做、寫(xiě)我所說(shuō)、做我所寫(xiě)的，說(shuō)、寫(xiě)、做一致。
第三部分：案例分析及角色模擬練習(xí)。所有學(xué)員分成兩組，一個(gè)是扮演被審核的公司，另一組則扮演審核人員進(jìn)行角色的模擬練習(xí)。接下來(lái)則是做試卷，檢驗(yàn)一下所學(xué)的知識(shí)。記得當(dāng)時(shí)印象深刻的是培訓(xùn)的第二天是 “燦鴻”臺(tái)風(fēng)即將登陸，從松門(mén)到椒江的路上就已經(jīng)有了臺(tái)風(fēng)來(lái)臨前的征兆。無(wú)論臺(tái)風(fēng)來(lái)臨與否，我們都做好了要將第二天的課程上完的決心，也做好了萬(wàn)一臺(tái)風(fēng)來(lái)臨我們還未下課就在那住下的準(zhǔn)備。慶幸的是臺(tái)風(fēng)沒(méi)有正面登陸，也非常感謝司機(jī)屠晨峰的一路相陪與接送。
希望通過(guò)此次的內(nèi)審員培訓(xùn)，我們能把課堂上所學(xué)到的東西真真切切地運(yùn)用到公司上來(lái)。這不僅對(duì)公司全面推進(jìn)iso900標(biāo)準(zhǔn)有推波助瀾的效果，對(duì)于我們自身而言，也是一次進(jìn)步與提升，達(dá)到一種雙贏的局面，何樂(lè)而不為呢?
無(wú)論你所在于風(fēng)馳的哪個(gè)部門(mén)，哪個(gè)崗位，風(fēng)馳打造快速的研發(fā)、有效的生產(chǎn)、穩(wěn)定的品質(zhì)和貼心的服務(wù)都需要我們風(fēng)馳每位員工的共同努力。只要我們認(rèn)認(rèn)真真做好自己的本職工作，就是對(duì)公司開(kāi)展iso900標(biāo)準(zhǔn)體系的一份付出。
讀完三體，深為作者的才華震撼。科幻的世界，讓我對(duì)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)，冬眠技術(shù)、智子、水滴、四維空間、二維世界、曲率驅(qū)動(dòng)的光速飛船……為了驗(yàn)證曲率推進(jìn)，我甚至還真的做了小船實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)肥皂溶解后改變水的張力真的可以推動(dòng)紙船。毫無(wú)疑問(wèn)，三體讓我著迷不已。
但是最終讓我久久不能釋?xiě)训?，還是小說(shuō)中體現(xiàn)的人性，當(dāng)人處在極端環(huán)境中會(huì)做出怎樣的選擇?
地球往事中，身處wg中的葉文潔，目睹了父親被別人被學(xué)生背叛被妻子背叛之后，再經(jīng)歷了被別人冤枉，最后死里逃生之后，她對(duì)這個(gè)世界失望乃至絕望了，于是她向宇宙中發(fā)出了那一條引來(lái)災(zāi)難，或者說(shuō)導(dǎo)致地球在幾個(gè)世紀(jì)以后毀滅的那一條信息。后來(lái)，她成為地球三體組織拯救派的領(lǐng)袖，她是真的希望一個(gè)更發(fā)達(dá)更先進(jìn)的文明來(lái)拯救地球，但是三體組織后來(lái)的發(fā)展卻超出了她的控制。
這雖然是小說(shuō)的情節(jié)，但是人類(lèi)歷史上就真的沒(méi)有發(fā)生過(guò)么?當(dāng)人陷入迷茫，不知前路在何方的時(shí)候，會(huì)做出怎樣的選擇?
舉個(gè)例子，1894年甲午中日一戰(zhàn)，幾千年來(lái)一直是日本大哥的中國(guó)竟然被日本打敗，小弟變成了大哥，國(guó)人很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法接受。曾經(jīng)的政府的精英們覺(jué)得師夷長(zhǎng)技可以制夷，但是這個(gè)夢(mèng)碎了，一時(shí)間大家都不知道中國(guó)的出路在哪，后來(lái)的士子們開(kāi)始了戊戌變法。在當(dāng)時(shí)，康有為梁?jiǎn)⒊热私ㄗh光緒學(xué)習(xí)日本的制度，當(dāng)時(shí)想要建立內(nèi)閣，甚至想要聘請(qǐng)伊藤博文當(dāng)中國(guó)的首相(沒(méi)錯(cuò)，他就是第一任日本首相，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的幕后總策劃，侵吞朝鮮的主謀)。更甚者，康有為還向光緒帝提出了一個(gè)瘋狂的計(jì)劃：中日合邦!
19世紀(jì)末的中國(guó)正處于黎明前的黑暗之中，任何人都有可能行差踏錯(cuò)。而這里的對(duì)錯(cuò)，是歷史的后人，是百年后的我們做出的定論，而在當(dāng)時(shí)，是對(duì)是錯(cuò)呢?為蒼民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平的康有為，難道會(huì)賣(mài)國(guó)么?
葉文潔像康有為一樣，做出了同樣的選擇，拯救派!一開(kāi)始我覺(jué)得葉文潔因備受摧殘，精神不正常才會(huì)做出那樣的決定，可后來(lái)我開(kāi)始理解了，葉文潔其實(shí)是愛(ài)這個(gè)世界的，從她真心的對(duì)待那些求知的孩子，為環(huán)境被破壞感到痛苦就可以看出來(lái)，所以越是關(guān)心，越是深?lèi)?ài)，也許就越容易踏錯(cuò)那一步!
或者說(shuō)是葉文潔低估了人性。
再舉一個(gè)例子，更加直觀。當(dāng)水滴幾乎一鍋端掉了人類(lèi)的太空艦隊(duì)以后，劫后余生的6艘戰(zhàn)艦，因?yàn)槿狈ψ銐虻纳尜Y料，展開(kāi)了一幕自相殘殺。那一段心理對(duì)話(huà)，揭露了人性的復(fù)雜。
章北海想做一個(gè)好人，但是只有殺掉對(duì)方的人員，奪取飛船的燃料和配件才能長(zhǎng)久活在外太空，可他不愿自相殘殺，這是第一層矛盾。但是，就算自己想做好人，那對(duì)方也會(huì)想做好人么?萬(wàn)一對(duì)方已經(jīng)起意要?dú)⒌糇约涸趺崔k?這是第二層矛盾。再但是，就算我是好人，對(duì)方也是好人，可對(duì)方會(huì)認(rèn)為我是好人么?對(duì)方覺(jué)得我是壞人然后出于自衛(wèi)攻擊自己怎么辦?這是第三層矛盾。還但是，這僅僅是兩個(gè)人的想法，第三個(gè)人是怎么想的呢?這是第四層矛盾……所有人陷入了關(guān)于人性善惡思考的死循環(huán)。
最終，青銅時(shí)代號(hào)戰(zhàn)艦，因?yàn)橹鲃?dòng)殺人而活，藍(lán)色空間號(hào)戰(zhàn)艦，因?yàn)榭赐噶藙e人會(huì)殺人，先自衛(wèi)后反擊而活;最終前者被人類(lèi)騙回家接受審判，后者因?yàn)榘l(fā)射引力波，彌補(bǔ)了執(zhí)劍人程心的失誤，拯救了地球而戴罪立功免遭審判。
在生死面前，人性與獸性到底還有區(qū)別么?
羅輯，這個(gè)拯救了地球的男人，到底是人類(lèi)的救世主?還是毀滅一個(gè)可能存在億萬(wàn)生命的恒星的惡魔?黑暗森立威懾初期，人類(lèi)認(rèn)為羅輯是英雄，而當(dāng)生存危機(jī)不在，人類(lèi)又開(kāi)始重新審視邏輯的所作所為，認(rèn)為他可能滅絕了另一個(gè)無(wú)辜的星球。
程心，圣母的形象讓她獲選成為第二任執(zhí)劍人，但是她在面臨三體艦隊(duì)入侵時(shí)，卻沒(méi)有按下發(fā)射按鈕，從守護(hù)全人類(lèi)的戰(zhàn)士，變成導(dǎo)致全人類(lèi)覆滅的逃兵。同樣是程心，勸阻維德放下武器避免了人類(lèi)世界的一場(chǎng)自相殘殺，但同時(shí)，本來(lái)完全可以實(shí)現(xiàn)的曲率驅(qū)動(dòng)飛船項(xiàng)目就此湮滅。
程心一直活在愧疚中，從扔掉發(fā)射按鈕那一刻開(kāi)始，她的人生就只剩下了愧疚。她以為是她自己的錯(cuò)誤選擇導(dǎo)致了人類(lèi)的災(zāi)難，如果發(fā)射引力波，三體艦隊(duì)就不會(huì)進(jìn)攻，人類(lèi)也不必遭受大遷徙的磨難，如果沒(méi)有阻止維德，人類(lèi)可以乘坐曲率飛船逃出“紙條”，或者建立黑域讓太陽(yáng)系避免被二向箔降維。
可是，死神永生，阻止三體進(jìn)攻，同樣暴露了地球的坐標(biāo)，地球滅亡，只是時(shí)間的問(wèn)題;有了曲率飛船，還是需要將人類(lèi)取走的東西還給宇宙，是的!死神永生!
大劉說(shuō)：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。當(dāng)然這不是他的原創(chuàng)，這句話(huà)出自帕斯卡的：給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光。(Tothetimetolife,ratherthantolifeintime)你可能覺(jué)得帕斯卡很耳熟。沒(méi)錯(cuò)!中學(xué)物理中壓強(qiáng)的單位，就是他——帕斯卡。
他是偉大的數(shù)學(xué)家物理學(xué)家，自幼體弱多病，享年39歲，活得雖短卻一生輝煌。
人性，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有選擇。
這種選擇，孔曰成仁孟曰取義!
如果生存則代價(jià)是犧牲另一個(gè)生命，那我寧愿選擇死亡，至少我的靈魂是圣潔的;如果生存的代價(jià)是不配為人，那我寧愿選擇死亡，至少我的內(nèi)心是無(wú)悔的。
如果有一天，地球終將滅亡，那就讓我們，變成那一束星光吧。
《三體Ⅰ》實(shí)際上講述了三個(gè)故事，三個(gè)絕望的故事。
葉文潔的故事表示著對(duì)人類(lèi)社會(huì)的絕望，汪淼則代表著對(duì)未來(lái)的絕望，而三體文明代表的是對(duì)整個(gè)生命形態(tài)的絕望。在那里，生存的目的只為了生存，沒(méi)有歡樂(lè)、沒(méi)有悲傷、沒(méi)有幸福也沒(méi)有痛苦，剩下的只有無(wú)垠的冷漠和機(jī)械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的，因?yàn)檎嬲目植啦⒉皇且粋€(gè)面目奇丑的怪物突然出現(xiàn)在你眼前，真正的恐怖是你的思想被領(lǐng)入一個(gè)完全黑暗陌生，沒(méi)有出路的死亡絕域。這個(gè)死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白云后的無(wú)限藍(lán)天，只要細(xì)心琢磨，其蘊(yùn)含的質(zhì)量將遠(yuǎn)超出你的想象。
恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們對(duì)科幻、外星人的傳統(tǒng)定義。大多數(shù)描寫(xiě)外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個(gè)刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飛天遁地，無(wú)所不能的神明:或者是有著和人類(lèi)一樣復(fù)雜情感和價(jià)值觀的同類(lèi):再不然就成了純粹邪惡而存在，等待超級(jí)英雄消滅自己的怪獸。這些俗套在《三體》中被全盤(pán)打破，如果要去形容三體世界，最準(zhǔn)確合適的就是“外星文明”，它有著全然不同于人類(lèi)世界的生存環(huán)境和價(jià)值取向，200多輪如史詩(shī)般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個(gè)世界。其中諸如干倉(cāng)，人體計(jì)算機(jī)，質(zhì)子電腦等奇幻瑰麗的想象，更讓人嘆服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外，三體世界更值得我們這些永遠(yuǎn)沐浴在“恒紀(jì)元”溫暖陽(yáng)光中地球人深思，我們是多么幸運(yùn)，在百億年的時(shí)光中孕育出如此生機(jī)勃勃的世界。這是宇宙的恩賜，我們不應(yīng)揮霍?，F(xiàn)在讓我們從遙遠(yuǎn)的四光年外抽回身來(lái)，看一看身邊的人們。
葉文潔，一個(gè)純粹悲劇式的人物，她青年喪父，中年喪夫，老年喪女，嘗盡世間苦澀。在那個(gè)扭曲癲狂的時(shí)代更加把她的性格逼向極端，為最后的“終極背叛”埋下伏筆?？伤砩系目嚯y是那么奪人同情，以至于她謀殺親夫，出賣(mài)整個(gè)人類(lèi)我也不愿在心理上譴責(zé)她。還好，“造物主”可能也深為她的遭遇所感動(dòng)，為她創(chuàng)造出一個(gè)遠(yuǎn)離人世的齊家屯，在那里，她那劇烈顫抖地身心將得到暫時(shí)的安寧，這也算是她這張生命之畫(huà)上為數(shù)不多的一抹溫色。說(shuō)到汪淼，我覺(jué)得他只是將所有珍珠串起的一條線(xiàn)，本身并沒(méi)有什么傳奇。反倒是--史強(qiáng)這個(gè)角色讓人印象深刻。在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學(xué)底蘊(yùn)的小說(shuō)中，書(shū)中的人物大多是物理、數(shù)學(xué)界的天才精英。然而最后以最高智者身份出現(xiàn)，給人以無(wú)限希望的卻是這樣一個(gè)行為粗魯，眼利心狠的--，這不得不說(shuō)是“造物主”有意為之。在面對(duì)比自己強(qiáng)大許多倍的敵人時(shí)，所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個(gè)人內(nèi)心煥發(fā)地精神與勇氣的力量。
我們的星球上無(wú)數(shù)的民族上演過(guò)無(wú)數(shù)絕地逢生的翻盤(pán)好戲，所以我相信即使有外星侵略者出現(xiàn)，人類(lèi)文明也不會(huì)輕易被摧毀。這也是我最不認(rèn)同“造物主”的地方，如果真的已毀滅包括自己子孫在內(nèi)的全部人類(lèi)為代價(jià)，真的會(huì)有“降臨派”那樣的地球叛軍出現(xiàn)嗎?即使在高知階層人類(lèi)自私的本性就會(huì)蕩然無(wú)存嗎?這個(gè)答案可能只有等到人類(lèi)真正能與外星文明交流時(shí)才能得到了。再次仰望浩渺的星空，誰(shuí)又敢說(shuō)在遙遠(yuǎn)的四光年之外，沒(méi)有一個(gè)被災(zāi)難磨練地冰冷而堅(jiān)韌的民族正在默默注視著我們呢?
讀完《三體Ⅰ》，并不感覺(jué)是讀完了一部小說(shuō)，而更像是親歷了一段歷史。當(dāng)脫下“V裝具”之后，靜靜沉思，真是回味無(wú)窮。如果每個(gè)作者都能以闡述歷史態(tài)度去撰寫(xiě)小說(shuō)，那么文學(xué)該是多么幸福啊。
《三體》是很棒的硬科幻小說(shuō)，帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)。大劉或許不是一個(gè)文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)、造詣極高的小說(shuō)家。他單槍匹馬地將中國(guó)科幻小說(shuō)帶向了世界頂級(jí)的水平。
數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起，描述了一個(gè)介乎真實(shí)與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。
或許把第二部作為全劇終更讓我滿(mǎn)意，人類(lèi)與三體和平相處，宇宙也沒(méi)有那么兇險(xiǎn)。在《死神永生》里，程心這個(gè)主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類(lèi)命運(yùn)時(shí)我憤憤地在一邊寫(xiě)下“人性的愚蠢!愚不可及!”，讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值，婊子配狗的結(jié)局讓我對(duì)大劉腹誹不已。
書(shū)里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個(gè)世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時(shí)行樂(lè)的樂(lè)觀。
想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”，想起這個(gè)瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個(gè)承諾放棄了畢生的追求，那時(shí)他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個(gè)靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類(lèi)民主中。
直接與主對(duì)決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請(qǐng)，最終為人類(lèi)贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長(zhǎng)生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對(duì)峙卻無(wú)人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類(lèi)的命運(yùn)，不教胡馬度陰山。他前半生是一個(gè)尋花問(wèn)柳的放蕩者，突然感受到了愛(ài)情，又不知所蹤地失去，這種愛(ài)一個(gè)男人一生只有一次。
云天明是所有的愛(ài)里最卑微的一個(gè)，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說(shuō)出了“我愿意”。最極致的帝王之愛(ài)不過(guò)是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個(gè)救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個(gè)人，拯救全世界，不是因?yàn)槭澜?，只是因?yàn)橛兴?。世界末日，送君宇宙，又有何?在我眼里，她配不上這份愛(ài)。
吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o(wú)法熄滅的火焰，他是一個(gè)不折不扣的軍人，只是沒(méi)穿軍裝，“知道各位都是不要命的，我們也是沖不要命來(lái)的!”在那個(gè)余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺(jué)“蟲(chóng)子，是殺不死的”的人。
章北海的個(gè)性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過(guò)了自己，也騙過(guò)了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個(gè)面壁者，而且單槍匹馬地完成了人類(lèi)的救贖。在生命最后一刻，他含著笑松開(kāi)了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了責(zé)任活著。
也有我厭惡的人——葉文潔、程心。
整部書(shū)出現(xiàn)了上百個(gè)人物，沒(méi)法雨露均沾，這兩個(gè)“獨(dú)得恩寵”。
因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)黑暗就為黑暗辯護(hù)，發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的卻不肯保持沉默，自覺(jué)無(wú)力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲(chóng)。葉文潔是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣(mài)了人性，因?yàn)橐患核接蜎_動(dòng)就要把人類(lèi)毀滅，我看不起她。
程心是一個(gè)很復(fù)雜的人物，她善良有愛(ài)心，這也也毀滅了她。
她絕非一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂，為了一個(gè)“不得傷害人類(lèi)”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。
她不配談及愛(ài)情，這兩個(gè)字從她嘴里吐出來(lái)都是一種玷污。
對(duì)于云天明從來(lái)不是愛(ài)而是出于憐憫，一邊全盤(pán)接受了他的好意，一邊對(duì)他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹櫍疫\(yùn)地成了活到世界末日的兩個(gè)人之一，為此，云天明承受了兩個(gè)文明的壓力：于地球，他幾乎只是一個(gè)試驗(yàn)品，忘卻在廣袤的時(shí)間戈壁中;于三體，他想必極難融入外星社會(huì)，如履薄冰，一旦起疑便招來(lái)殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險(xiǎn)，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬(wàn)好都抵不過(guò)在世界盡頭與一個(gè)陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗，天長(zhǎng)地久?；钪褪菍?duì)她最好的懲罰。
《三體》是一部刷新三觀的小說(shuō)。
人性中美好的東西有時(shí)候或許是一種累贅;
失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切;
在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;
夜里抬頭仰望星空時(shí)感到神圣的敬畏;
就像葉文潔的自訴：有時(shí)候下夜班，仰望星空，覺(jué)得群星就像發(fā)光的沙漠，我自己就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺(jué)：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿，人類(lèi)是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時(shí)候覺(jué)得生命真珍貴，一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小，什么都不值一提。
讀了《三體》之后，我特震撼。無(wú)疑這是一本非常好的小說(shuō)，從地球的危機(jī)寫(xiě)起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說(shuō)，人類(lèi)遇到了種.種危機(jī)。從最開(kāi)始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽(yáng)系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種.種不稱(chēng)心如意的事，人類(lèi)只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來(lái)一種錯(cuò)覺(jué)，這不是小說(shuō)而是事實(shí)。我的心總會(huì)隨著這些突如其來(lái)的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個(gè)物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號(hào)，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開(kāi)懷大笑，為了人類(lèi)文明更加努力研究新科技。
幾百年后，人類(lèi)即將面臨世界末日。于是，啟動(dòng)了神妙莫測(cè)的面壁計(jì)劃，以挽救人類(lèi)未來(lái)。不過(guò)許多計(jì)劃過(guò)于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只不過(guò)希望人類(lèi)在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類(lèi)文明種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒(méi)有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號(hào)為了人類(lèi)文明有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周?chē)渌w船。邏輯為了拯救人類(lèi)，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過(guò)于殘忍，本人也受到人類(lèi)審判。
在暗黑森林，人類(lèi)是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽(yáng)系兩維化，變成一個(gè)梵高手下的《星空》。
我想這本書(shū)的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時(shí)代憂(yōu)患意識(shí)。
我們都是陰溝里的蟲(chóng)子，但總得有人仰望星空。
有人說(shuō)這篇小說(shuō)過(guò)于單調(diào)，就像一條直線(xiàn)。我卻認(rèn)為很好，這種單調(diào)充滿(mǎn)了科技化和神秘感。
老套的危機(jī)起伏有老套的好處，沒(méi)有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長(zhǎng)。
給歲月以文明，給時(shí)光以生命。
讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂(lè)觀執(zhí)著和對(duì)他的崇高敬意。面對(duì)如此大的危機(jī)，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。
最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆，人類(lèi)的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時(shí)代，所產(chǎn)生的不同思想與價(jià)值觀。
生存本身就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要能活下來(lái)，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
世界在我眼中是灰色的。
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說(shuō)由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說(shuō)組成。
《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類(lèi)歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，全書(shū)格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國(guó)科幻推上了世界的高度。
劉慈欣用大膽的想象，富有冒險(xiǎn)勇氣的語(yǔ)言描述出了文明先進(jìn)的人類(lèi)或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來(lái)拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。
同一個(gè)世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過(guò)傷害的科學(xué)家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對(duì)巧然發(fā)現(xiàn)來(lái)自外星球的信號(hào)，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來(lái)說(shuō)，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來(lái)說(shuō)，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛(ài)這個(gè)世界，仿若愛(ài)自己的孩子;又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺(jué)得冷漠麻木，寫(xiě)出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。
劉慈欣的大膽之處是將過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái)，用小說(shuō)演繹史實(shí)，用議論續(xù)寫(xiě)傳奇，他用別人的話(huà)來(lái)表達(dá)自己，又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。
三體，不同的意義，不同的寓意。引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行對(duì)世界立體的思考，將眼光放遠(yuǎn)到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
讀了這本書(shū)，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時(shí)候，灰色才是世界的色彩。
我愛(ài)這個(gè)世界，我愿意守護(hù)她!
最近在讀一本比較流行的科幻小說(shuō)《三體》，在西西河論壇上看到有人介紹，于是自己也從網(wǎng)上找出來(lái)看?，F(xiàn)在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計(jì)再有一個(gè)月左右時(shí)間，也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問(wèn)題本身就是一個(gè)深邃難懂的天體物理學(xué)問(wèn)題，尤其對(duì)我這樣一個(gè)文科生而言。由這樣一個(gè)問(wèn)題引出的一個(gè)全新的世界，這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的文明，這本身就充滿(mǎn)了吸引力。
第二，科學(xué)的發(fā)展是否有上限，人類(lèi)對(duì)世界的探索和旅行能否突破太陽(yáng)系的范圍。小說(shuō)的內(nèi)容讓讀者對(duì)這樣問(wèn)題產(chǎn)生思考，作者的對(duì)科技的發(fā)展充滿(mǎn)幻想，并非完全的胡說(shuō)八道，給人耳目一新的感覺(jué)。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長(zhǎng)的距離以光年為單位。
天體的誕生與毀滅以?xún)|萬(wàn)斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時(shí)間也不過(guò)短短的數(shù)億年而已。人類(lèi)是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問(wèn)題，也是吸引我的另一個(gè)原因。
合上書(shū)本，當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí)，遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng)，相對(duì)于人類(lèi)生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué)，人類(lèi)僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象，人類(lèi)的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙，并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類(lèi)的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙，類(lèi)似地球的星球數(shù)以?xún)|計(jì)，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來(lái)面目，地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外，還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。比如紅衛(wèi)兵的無(wú)知和殘暴、人類(lèi)對(duì)自然的破壞以及人類(lèi)對(duì)人類(lèi)未來(lái)的絕望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會(huì)學(xué)大師的思考。
我讀初中的時(shí)候比較喜歡科幻內(nèi)容的東西，但那時(shí)候資源匱乏，能夠接觸到的除了電視，就是幾本過(guò)期很久的《飛碟探索》雜志。后來(lái)莫名其妙地報(bào)了文科班，逐漸地也就很少看科幻內(nèi)容的文章。讀科幻小說(shuō)感覺(jué)和看穿越劇差不多，冗長(zhǎng)而枯燥，味同嚼蠟。但內(nèi)心深處，還是對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)好奇和敬畏?！度w》小說(shuō)給了我更多思考。