讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不佩服李老師的人格魅力和對待學生的真誠，書中所描述的真實而感人的事例一次又一次地呈現(xiàn)在我的腦海中，處處都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
一、教育，必須擁有一顆愛學生的心
當一個好老師最基本的條件是什么?答案就是“擁有一顆愛學生的心”。常言到：“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛人”。愛學生是教好學生、建立新型師生關(guān)系的前提，沒有愛就沒有教育。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦……
二、教育，必須用心靈去贏得學生的心靈
李鎮(zhèn)西老師認為，真正的民主教育，要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件，更是教育本身。所以，他覺得真正尊重學生個性的教育，是不以分數(shù)論英雄的教育。尤其對待一些“后進學生”，更要從每一個人獨特的精神需要入手。
三、教育，僅有愛心還是不夠的
教育家們說過：沒有愛，便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道：精誠所至,金石為開。但在教育實踐中，脫離了方法和藝術(shù)的純粹的愛的教育，有時也會像鳥兒失去翅膀一樣，變得蒼白無力。
作為一名教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功，但更需要愛。愛，是教育的源泉，讓我們以李老師為榜樣，真誠對待每個學生，切實感受他們心中的喜怒哀樂，走進學生的心里，做他們真正的朋友。
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學生寧瑋??令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇枷耄托牡厝Υ业娜魏我粋€學生。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”; 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，
一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：
第一、引導“優(yōu)生”樹立志向。
第二、幫助“優(yōu)生”認識自己。
第三、教育“優(yōu)生”保持童心。
第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。
第五、訓練“優(yōu)生”受挫心理。
第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學工作的同時，非常注重學生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學生的考試成績，“唯分數(shù)論”的思想嚴重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風吹進，很多教師意識到學生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學校教育教學工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認識的不到位，總之，也還存在著“以分數(shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學習氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學生的心靈’——用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好??”只要贏得了學生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
假日，我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，這是李老師寫的一本教育手記，書中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見偉大，簡樸之中見激情，書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對教育事業(yè)的熱情，對學生的愛心深深地震撼了我。
書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復?與李老師相比，我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對教育的執(zhí)著，對學生智慧的愛。
萬同的故事一路讀來，情感就隨著李老師的筆觸跌宕起伏著，時而忍俊不禁，時而痛徹心扉，時而感慨萬千。一個活生生的萬同形象，一個真真切切的追求教育理想的教育家形象，一個完整而豐富的教育過程，全都不經(jīng)雕琢地展現(xiàn)在我眼前。
李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起，就知道要對學生充滿愛心，讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。李鎮(zhèn)西老師給了學生無私的、真摯的愛，使學生在充滿愛的環(huán)境下成長，他的學生是幸福的。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，他們是滋補孩子心田的甘露。
從教中，我也深深體會到：擁有一顆愛心，真心付出，也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步十年，回想起來，這十年的教育路似乎很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄、走出自滿;走進學生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責任心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
一、優(yōu)秀生培養(yǎng)
“優(yōu)生”，當然應(yīng)該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的`學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意：只是相對)要好一些;另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?/p>
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
二、后進生的教育
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢?李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提;但是，對“后進生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”
暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學生的調(diào)查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，游賢的家長報了案，公安局的人已經(jīng)來到了學校，當萬同承認是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對后進生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在里面。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點 ……但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的`角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。
再次捧起李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動，是欽佩。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引，甚至潸然淚下。
沒有夸夸其談，書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活。“愛”，正是本書的主調(diào)?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?/p>
書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》中，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學生真摯的愛，學生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考。
在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學生的心”離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情?！?/p>
我們每一位教師，如果你是愛學生的，就必須有一種能力——善于走進學生的情感世界，要走進學生的情感世界就必須首先把自己當做學生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令。
“與頑童打交道(后進學生的轉(zhuǎn)化)”中，給我很深印象的有這樣三個觀點：
1、講求民主：點燃學生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進“后進學生的心靈深處”，被后進學生真心接納了，他們就會親其師而信其道了”。
2、講究科學：把教育的主動權(quán)交給學生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑Ш筮M孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進學生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。
最令我動容并且引發(fā)我思考的是：
3、個性：不以分數(shù)論英雄。
文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進學生”，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進學生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活?！?/p>
人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學生可以根據(jù)他們的個性發(fā)展其愛好，引導他們學會做人之本、學會生存之道。
寒假期間學校組織教師學習李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學生的心”。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。自問：你為走進學生的情感世界做了那些努力?
教師只有在愛學生的情感推動下，思考自己的教育行為，探索自己的教育思想，創(chuàng)新自己的教育思路，才能贏得教師在學生心目中的威信，才能收獲自己教育事業(yè)的成就。
師生之愛，有別于親情之愛，有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后，是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中，僅教育“后進學生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中，達不到歸納寫出程度的靈機之動就更多了。他不比別的教師多長個腦子，但他的這一個頭腦，為什么會有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛心促進和提升了他個人的智力智慧。
我們每個站在講臺上，面對學生的教師如果也能付出這樣的愛心，必然也會激發(fā)自己的智慧潛能，提升自己的教育教學理念。促進自己的教育能力的發(fā)展。做一個有愛心、有智慧的研究型教師，是一種人生的幸福。
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師，才是一個快樂的人。李老師以愛心贏得愛心，以真誠贏得真誠，以民主贏得民主。李老師的生命在與學生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后，又回到一所中學擔任班主任、教語文。但他卻一再強調(diào)：不要把我的行為看成崇高，其實純屬個人喜好，我就是喜歡和學生在一起。
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認識到學生是教師的幸福之源。學生在教師節(jié)來臨時送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時的課堂互動，課下交流使我的生活變得開心，生命因此而變得精彩!
讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，使我認識到課堂是體現(xiàn)教師生命價值的地方，教師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的，如果上課不能享受到快樂，那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數(shù)學課，在與孩子們的共同探討中，我享受著教育的幸福。
摘錄幾句我喜歡的話：
有時候，教育是一種含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充滿信心的期待。
人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
如果教育者否定學生的兩重性甚至認為學生的真誠不過是在演戲，那么，教師不但低估了教育的復雜性，而且還會傷害了學生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。
當孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點燃學生心中“想做好人”的愿望，便是教師實施教育的關(guān)鍵。
教育者的尊嚴是學生給的!
最后我要以一句話來勉勵自己——讓生命，變得充實而寧靜; 讓教育，變得自然而然!
最近我讀了《愛心與教育》。這本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。不分優(yōu)生和差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
在這本書里沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的'不平凡!給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”
李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇枷?，耐心地去對待我的任何一個學生?！坝癫蛔敛怀善鳌?每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：第一、引導“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名教師，在平時我必須積極提高自身素質(zhì)，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，銳意進取，默默耕耘，在自己的崗位上貢獻出自己的力量。
讀完這本書，我更深刻地認識到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功!我未來的路還很長，需要學習的東西還很多，責任還很重大。真正的教師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！睂W無止境，我會在探索學習的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實現(xiàn)人生價值!
在暑假閑暇之余，我有幸讀了李--老師寫得《愛心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學生們之間一則則深動感人的故事。
讀完李鎮(zhèn)西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個問題：當一個好老師最基本的條件是什么?在這本書中我找到了答案：擁有一顆愛孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。教育首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著這樣的一個基本條件去做好老師的。他說：“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！泵總€孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴大，并且連他不曾教過課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書中一個典型的案例深深吸引了我。有一個學生的名字叫萬--——一個典型的雙差生。它父母離異，家庭復雜，先后和父母的新家庭居住過，和爺爺奶奶共同生活過，也和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。李鎮(zhèn)西從激勵其自信心入手，讓自己和班集體共同關(guān)心他，用愛感化他，使其脫離過去那種不良的生活，從最初的勉強接受，到后來自覺的去除身上的不良習慣，行為反復，以致后來堅決與社會上的小混混斷絕往來。然后再想方設(shè)法從萬同的學習基礎(chǔ)出發(fā)與其他學科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進行特殊的考試，讓一個在絕望、孤獨中長大的孩子看到了希望，成為一個因為自己活著而讓別人感到幸福的人。實際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛，也可以說是他對學生所做的越過我們一般教師能夠做到的。尤其我們現(xiàn)在生活在一個功利的社會里， 作為教師還是應(yīng)該有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對待我們的學生，為學生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那么我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽光雨露!