人們在研究《我是貓》這部作品時，往往把目光聚焦于“人”的身上;我認為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。下面小編給大家整理的我是貓讀后感讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們，發(fā)出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思毮?、逼真，與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會的點點滴滴。
仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說并非難題)無法自拔時的窘相嗎?
同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學之間，我們應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句并非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個人間社會!
同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧!
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復(fù)制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價?？墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時實現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
讀漱石的《我是貓》，使我對日本文學的喜愛之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》，川端康成的《雪國》和村上村樹的《挪威的森林》，都是因為《我是貓》的影響。可以說，夏目漱石，是我對于日本文學認識的開始。而《我是貓》一書，則是我對漱石認識的開始。
夏目漱石，我不想說這個人在日本文壇的名氣之高，聲譽之重;也不想說他的作品之多，篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫像這一點，就足以見得他的文學地位頗重?！段沂秦垺肥撬牡谝徊孔髌罚彩鞘蛊溱A得不朽聲名的作品之一。
世界上沒有無緣無故的笑，而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有復(fù)雜意義的笑。如果說《雪國》是憂傷的、迷離的，《枕草子》是淡雅的、閑適的，那么，《我是貓》就是嘲諷的、調(diào)笑的。
這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那群知識分子的談話與事情。而漱石換種方法，以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個巧妙的地方就在于，貓除了擔當敘述者、評論者以外，漱石還刻畫了貓自身演出的很多事情。
當然，在這部作品中，我還看到了漱石的另外一種描寫。漱石通過另外一種似褒實貶的方式，體現(xiàn)了兩種不同的價值觀念。
“問題就在這嘛，說什么不對金錢磕頭，實業(yè)家算老幾，說的全是這種傲慢不遜的話!所以我想，你不服氣就讓你嘗嘗實業(yè)家的厲害。這一陣子我已經(jīng)稍微懲治了他一下，不過，他是硬挺著呢，真是一個頑固透頂?shù)臇|西，哎，真想不到啊!”金田說。
這些話語可以從側(cè)面表示出來漱石對于金錢與地位的不屑。從反面可以看出，在當時那個社會里，有錢就是萬能的，這一點，也從反面可以襯托出漱石對于當時社會的不滿與不屑。
而《我是貓》除了構(gòu)思新奇以外，還巧妙的運用了夸張與對話的技術(shù)，而它的文風也是飄逸而又輕快的。漱石采用漫畫式的夸張手法，以敏銳的觀察力，成就了《我是貓》這部優(yōu)秀的文學作品，給后世以深刻的啟示。
時至今日，這部作品讀來，依舊是蘊含深意，令人深省。
今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：一、機緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機會太少了，80后上小學時，大學不要錢，上大學時，小學不要錢;該工作了國家不分配了，機會錯過了;機會沒有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點兒。我們做什么事情，都要抓住機會。
對于涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。一定要有一雙慧眼，一定要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。所以80后不必煩惱，一只貓都有如此的經(jīng)驗，況人乎?