誠實是人生永遠最美好的品格?！郀柣?/p>
誠信，是做人的美德，做人的根本。
曾記得上幼兒園的時候，老師就這樣教我，小孩子要誠實，不可以騙人，要做一名講信用的好孩子。
在春節(jié)時，我收到了許多紅包，但令我不開心的是竟然收到了一張百元假鈔，我心想，這張該死的假鈔，想個辦法花掉它。突然我靈機一動，有辦法了，有辦法了，于是我?guī)е∶妹煤托〉艿苋讲⒆鲀刹奖枷颉墩\信商店》，到了商店后，我向四周望了望，發(fā)現(xiàn)只有老奶奶一個人在看店，我說：“老奶奶，我想買一些花炮。”老奶奶搬出了很多花炮，我們挑了“降落傘”“大地開花”“孔雀開屏”……我問：“老奶奶總共多少錢?”老奶奶說：“四十八元，”我把那張百元假鈔遞給老奶奶，老奶奶找了我五十二元。我接過找回的錢，謝了老奶奶之后，心想：今天運氣真不錯，把假鈔用掉了，別提我心里有多高興了。突然，老師上課時說過的一番話，回響在我耳邊——做人、做事，都要講究誠信，在尊重別人的同時，別人才會尊重你，相信你。想起老師說的這些話，開心的影子一下子不見了蹤影，又猶豫了片刻后，自言自語道：應該沒事吧，即 使 發(fā) 覺了，假如來問我的話我也不承認。我抱著僥幸的心理，又和伙伴們若無其事地玩了起來，玩的小朋友越來越多，他們各自帶來了很多漂亮又好玩的花炮。這里仿佛成了花炮的海洋，帶我進入了花炮的世界，真開心啊!
直到夜幕降臨時，我才意猶未盡地回到了家里，跟媽媽講了今天用掉假鈔的“開心”事，媽媽聽完后說：“那怎么行呢?老奶奶做點小生意不容易，她要是發(fā)現(xiàn)收了假鈔，會很著急的。聽了媽媽的話，我的臉馬上紅了，心想：您真是個好媽媽，及時教育了我，我一定記住您的話，永遠做個誠實的孩子。我向屋里跑去，拿起我的存錢罐，牽著媽媽的手，直奔《誠信商店》。到了后，我向老奶奶講了買花炮用掉假鈔一事，說：“老奶奶，我做錯了，您能原諒我嗎?”我把買花炮的錢和老奶奶找我的錢一分不少地給了老奶奶。老奶奶的臉上露出了笑容，她說：“你能知錯就改，真是個誠實的好孩子?！?/p>
從那以后，我更加懂得什么叫誠信。誠信就是誠實守信，我下定決心，以后無論做什么事，遇到任何問題，一定信守自己的諾言，讓誠信之花伴我成長，做一名講誠信的美德好少年!
上一周,我們學校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動，并且要求每個班的同學都要到場接受教育。我們班的大多數(shù)同學都去了，沒去的也找個生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。讓我們明白上學不僅僅是為了我們自己它也是為了回報我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會。
讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。而對于這場誠信教育活動的真諦，我們在校的大學生也沒有真正的參悟。我覺得我們實在沒有必要去上這種有意義而無實際的課程，白白讓一位年老的教者諄導了兩個鐘頭。如果我們的學院領導有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調查的話，他們就會輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。
我決不是危言聳聽，也決不是故意和學院領導唱反調，我所說的話都是有根有據(jù)的。我認為我們學校的誠信教育課必須上但應具體到實踐中，為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學生都是經(jīng)過十多年的寒窗苦讀才考上大學成為天之驕子的，如果他們連這個最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應該成為大學生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個最基本的做人道理，那我們學院領導再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實際上我們大學生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了，并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個根深蒂固的危機，我們學院的領導卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。誠信本來應該是人人都遵守的一種美德，可是我們當前的大學生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學生中，百分之九十以上的人是團員，很多人已經(jīng)成為預備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優(yōu)缺點，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。
實際上我也明白我們學院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。我一直都認為一個人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學院領導能把它弄得漂亮一點，而決不是像鏡中花水中月一樣。
我們的校園是這樣的搖籃，為我們莘莘學子更好地提高各種自身素質，不斷地提高學校的師資力量，擴大教學規(guī)模，完善教育設施，為國家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報社會。
誠信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國的接班人，學校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學的教育工作更是離不開同學們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動中學習的同學做到收益，更重要的是這種心得體會將成為我們專業(yè)課學習和以后就業(yè)的寶貴財富。作為大學生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們應有這樣的義務，做誠信之人，行誠信之路。為誠信校園誠信社會貢獻自己的一份力。
誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。
在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而古時候的中國就有許多誠實守信的例子：曾子就是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，妻子連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學生守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，要不講謊話，說話算數(shù)。
今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實。
有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神.讓我們在心靈的凈土上，播下誠信的種子，用誠信來創(chuàng)造更加美麗的人生!
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學習教育活動。重慶益安律師事務所也組織了全所律師學習了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務所的一員，本人對此次學習教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則?！爆F(xiàn)今，我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設尤為重要。因為律師的專業(yè)性質和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權益。同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信?本人認為：一是要加強政治思想的學習。也許有不少認為律師不是政府官員，學什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責，在一定程度上代表著社會正義，如果不關心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談誠信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應當樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務的透明度，公開、文明服務，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
民以食為天，行以誠為本。誠信，是亙古以來人們所追求不息，弘揚倡導的?！霸訛樽託⒇i”的故事，家喻戶曉;“拒黃金千擔，守季布一諾”，早以成為美談。但為人所不齒的也大有人在：“王宰相之婆婆之朋友之親戚之鄰居之女婿某某之墓”，滑天下之大稽!而今，潮流一時的麥當勞某制造廠，配料表里非要將普通的材料寫成美國奶酪、法國蘇打，澳大利亞麻油等，添點洋氣而顯其不凡，這是怎樣的悲哀!就己而言，前不久食堂就餐，由于機器故障，按帳臺小姐意思飯后去刷卡，可當拿著吃剩的飯菜從帳臺出來，卻遭來許多異樣的目光。
這使我不禁要問，我們常掛在嘴邊的誠信都哪去了?!;當今社會對誠信的大力弘揚，之所以長久不衰，是因為在我們身邊還存在著太多的不誠信。名利物欲的誘惑，往往使很多人不能堅守心靈的凈土。不同的修養(yǎng)，不同的理想，不同的追求決定著不同程度的誠信。對此，我會努力讓“壁立千韌，無欲則剛”錚錚鐵骨的林則徐那偉岸的身影永遠清晰的屹立于眼前。;可現(xiàn)在，我要慚愧，正以不誠信的心態(tài)去寫這誠信。裝著一副生氣盎然的模樣，可誰還有心思在這個時候為你寫什么《誠信?理想》呢?請寬容我的不誠信。完全是一個心如死灰，潦倒不羈的人了......是，“人無志而不立”，“立志當高遠”，“崇高的理想能使人的才力得到最大程度的發(fā)揮”。并不是我不懂偉人們的睿智，只是面對這樣的成績，還好意思大談理想嗎?;一直以為自己很堅強，更不會為成績執(zhí)著，耿耿于懷，可面對過去的一無是處和隨之帶來的種種必然的失意，怎能不讓人感到生命的沉重、責任的巨大。都這個時候了，還不能徹底醒悟，是不可原諒的頑固!盡管，每每月光如水，夜深人靜的時候，理想的火花會再次燃起，本能般異常激烈的煉燒著略帶塵埃的靈魂;每每憧憬未來，眺望理想的時候，又會為太多的逝去而懊惱，而倍感遺憾，于是又暗立誓言，下定決心......也許這些都只是為了求得一夜安寢，次次似曇花一現(xiàn)。
在無法靜心的課堂上，所有心靈深處的顫動、痛定思痛的結晶，也都成了昨日里的一朵黃花，凋謝在歷史的扉頁，埋葬在記憶的深處。;追悔不及，虛度光陰，枉為人!瀟灑揮別的可是知識，擦肩而過的可是未來!拱手失去嗎?青春豈是我能浪費的起!--眼里永遠滲透不出的淚光不禁往心里鉆。錯過的太多，要學的太多，時間的緊迫......
何為誠信?誠信就是誠實守信。
從道德范疇來講，誠信就是真實無人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
我認為人的一生永遠也離不開誠信二字，誠信就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個大學生也許過深，還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火--烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因為他們誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”這七個人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定;后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令當今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買!或許有人會說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言，從點點滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負我也決不會失信于天下人。
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當代大學生來說：誠信是大學生樹立理想信念的基礎，是全面發(fā)展的前提，是進入社會的“通行證”。但我們如何去提高自己的誠信度呢?大學生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔責任和義務，言必行，行必果。答應他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準時赴約。上學或參加各種活動，一定要準時趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向對方如實說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點點滴滴做起。
從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力差等。有些大學生對誠信在內心是認同的，但關系到自己利益或所謂的“關鍵時刻”，如考試、評獎、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅守誠信的意志力不強。這些應該引起我們大學生的高度重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。
誠信對于每個人來說都是立身之本，處世之寶。 因此我們應該做到一諾重百輕金!
誠信是什么
誠信就是誠實，信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞.
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難.納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動動手腳，幾百萬就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天，我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智.誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。
同學們好!
今天我要和大家分享一個秘密，這個秘密就是:成功的秘訣--堅持，小學生誠信心得體會。
兩千多年前，古希臘哲學家蘇格拉底在新學期的一天對他的學生們說:"從現(xiàn)在開始，我們來做一件最簡單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說著一面給學生做示范，"一天中的什么時候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"
學生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學請舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，仍堅持甩手運動的同學請舉手。"這一次堅持下來的學生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問："請同學們如實地告訴我，最簡單、最容易的甩手運動，還有誰堅持著?"這是，諾大的教室里，學生們你看看我，我看看你，唯有一個人倔強地舉起了手，小學生誠信心得體會。這個人就是后來在學術上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學家--柏拉圖。
臺灣作家劉墉在《做個快樂讀書人》一書中寫到："天才實際決定在個性。誰堅持得久，誰就是天才┈┈""天才的個性就是堅持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒有做到的事--堅持。
有人說：世界上最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說容易，是因為不管是誰，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說困難，是因為真正能夠長期堅持下來的人，畢竟只有少數(shù)。
難道不是嗎?我們的同學，在剛踏進校門的時候，有誰沒有立下過"努力學習，長大了成為社會棟梁之才"的雄心壯志，又有誰剛上學時不是認真聽課，積極思考?然而，最終有的同學成功了，他們的遠大理想變成了現(xiàn)實，有的同學卻半途而廢，。為什么每個人的學業(yè)成績、實踐能力、對社會的貢獻有那么大的差異呢?原因就在"堅持"二字上。誰堅持了，誰就成為成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。
攀上科學高峰的科學家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬資產(chǎn)的技術富豪┈┈那一位的成功不是堅持結出的碩果?
親愛的同學們：人生之路漫漫長啊!有多少坎坷，需要我們去踏平，有多少荊棘，需要我們去斬除。面對一道道學習上的難題，面對一個個需要我們征服的難關，我深信，你們一定會用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅持"--這一天才的個性，贏得最終的勝利。
每一個家都有屬于自己家的家風、家訓，我的家也不例外，也有家風、家訓。
從我懂事起，我的爸爸媽媽就告訴我們做人的道理，就給我們立下了家訓：“做人要誠信，要誠實，要守信，不能說謊，犯了錯要承認”。爸爸、媽媽常常教育我們，答應了別人的事一定要做到。要是連這做人最基本的原質都做不到的話，是沒有人愿意與你做朋友的。
古人云：民無信不立，又說：“言必信，行必果?！闭\信不僅是一種高尚的品行，更是一種責任;誠信不但是一種道義，更是一種準則;不僅是一種崇尚的榮譽，更是一種豐富的資源。如果人人都說老實話，人人都辦老實事，做一個老實人，那么我堅信我們的生活會更美好。誠信之誠是指誠心誠意，忠誠不二，開誠布公;誠信之信是指說話算數(shù)，信守承諾，言而有信。在爸爸媽媽的教導下，在社會上、在家里、在學校，我都能做個誠實、守信、乖巧、不說謊的好孩子。在良好家訓的熏陶下，我們家一直樹立了良好的家風。我在學校能養(yǎng)成良好的學習習慣，年年擔任班干部，年年被評為三好學生。在學校堅持做事誠實、守信。
我還清清楚楚的記得有一次，我到外面玩，到處跑來跑去，手也甩得高高的。突然，我聽到了什么東西敲碎的聲音，回頭一看，才知道，我剛才跑來跑去時，一不小心把鄰居奶奶家的花瓶打碎了。這時，我看她已出去買東西了。本來我可以逃之夭夭的，可想了想，這樣不行，爸爸、媽媽教導過我，做人要誠實、要守信、怎么能這樣做呢?于是，我就在奶奶的家門口等著，一直等她回來，承認錯誤。過了好久，奶奶終于回來了，我向她說清了事情的經(jīng)過，并向她承認錯誤。還表示會賠償一個嶄新的花瓶給她。過了幾天，我就給奶奶買了一個新的花瓶。奶奶夸我是個誠實、守信、的好孩子。還說誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
誠信是一切道德的根基和本源。它不僅僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規(guī)范。誠信是道義的化身，同時也是成功的保證或者是源泉，誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感和尊嚴感?！罢\實、守信、誠信”的家訓讓我一生受用!
話說唐僧師徒四人取得真經(jīng)后，悟空和八戒整日在天上閑得無事，聽說世間人們都忙于“下海”經(jīng)商。八戒對悟空說：“我說猴哥，下界的人都忙著“下?！苯?jīng)商，你看咱倆待在天上也甚無聊，不如也去“下?！苯?jīng)商如何?悟空故作沉思狀，然后點頭應許了。兄弟倆合計先去下界考察考察。
八戒來到一家制酒廠，可怎么看也不像是一個正規(guī)廠家，仔細觀察，方知此乃是一個地下工廠—制假酒的。八戒心想，這可不行，這可是違法的，坑人!說話間便來到另一家酒鋪，八戒隱去身形，仔細查看，發(fā)現(xiàn)老板娘正偷偷地往酒里兌水，一邊還偷偷地笑。八戒見此，心里樂開了花，這可是一個絕妙的法了，既不害人，又可以賺大錢，兩全其美，不亦樂乎。心意已定，八戒悠然返回天宮。暫且不提。
再看悟空，他來到一家服裝店，店主是個小伙子，人挺精明的。一會兒，一位顧客光臨，想買條牛仔庫，小伙子馬上笑臉相迎。不一會兒，選好了一條，顧客付錢準備離去，剛到店門口，小伙子好像想起什么，趕緊叫住顧客：“哎!大哥慢走!我想起你來了，你買的那條褲子上有一處開線了，我忘記縫上了。”說完，拉回顧客，找出毛病，指給顧客看，并主動提出為顧客重選一條。悟空看到這里，心中一喜一悟：經(jīng)商如此，何愁生意不興隆呢?隨后，便返回天宮。
悟空、八戒開了個碰頭會，最后決定：八戒去開酒鋪，悟空去開服裝店。
八戒得意洋洋，按他學到的方法開起了酒鋪。起初顧客盈門，不久門庭冷落。卻說悟空經(jīng)營服裝店，態(tài)度好，守信用，生意越做越大，越來越紅火。
正是：世人不可欺，優(yōu)劣自有辨;凡事誠為本，方可成事業(yè)?！?/p>