2021《馬克思傳》讀書筆記范文

| 陳惠21147

在《馬克思》中,作者劉雷以生動(dòng)細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動(dòng)和生活,同時(shí)透過對這位偉大人物生平的描述,展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代激蕩的社會變革與政治風(fēng)云。下面是由小編帶來的有關(guān)《馬克思傳》讀后感5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

2021《馬克思傳》讀書筆記范文

《馬克思傳》讀后感1

馬克思逝世時(shí),恩格斯在馬克思墓前的講話中說:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”

120__年過去了,恩格斯的這一預(yù)言。不斷得到證實(shí)。世紀(jì)之交,許多國家紛紛以各種各樣的形式評選千年偉人。1999年秋季,英國廣播公司(BBC)傳來一個(gè)消息:在英國舉辦的千年最偉大思想家選舉中,馬克思高居牛頓、康德等人之前,被評為已過去的千年中世界上最偉大的思想家。

在《馬克思》中,作者劉雷以生動(dòng)細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動(dòng)和生活,同時(shí)透過對這位偉大人物生平的描述,展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代激蕩的社會變革與政治風(fēng)云。

一直以來,馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個(gè)19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū).在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大.馬克思的一生,可以說就是其思想形成的一生。作為21世紀(jì)的大好青年,更應(yīng)該繼續(xù)信任他,遵從他,把他開創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推行下去.

我個(gè)人從來不崇拜任何人,我只欣賞那些偉大的人,因?yàn)樗麄冇袀ゴ蟮乃枷肽軌蛞龑?dǎo)我走向正確的道路,能夠得到我所需要的,從而形成我的思想,我想這才是我想要的。

在書中我們可以看到的是:童年時(shí)代的馬克思就帶有極強(qiáng)的個(gè)性的。同時(shí),馬克思也生活在一個(gè)具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利?!ゑR克思是一位德高望重的律師,學(xué)識淵博,而且深受啟蒙思想的開明紳士。其父親雖然是個(gè)猶太人,但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶,自小就學(xué)會獨(dú)立思考問題。這也為馬克思后來的成功奠定了基礎(chǔ)。

事業(yè)上,馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點(diǎn)是毫無疑問的,卻也正是偉大之處,也正因?yàn)檫@些,他才能創(chuàng)造出偉大的真理!

與事業(yè)相比,馬克思在生活上很窘迫,這源于他對金錢的態(tài)度,其實(shí)也反映了他的個(gè)性,他不善于理財(cái),因?yàn)樗J(rèn)為金錢不重要,懶得花心思,豁達(dá)的性格,不拘小節(jié)的作風(fēng).因此 他后半生的經(jīng)濟(jì)來源,大都來自于恩格斯這位朋友??梢赃@么說,如果沒有恩格斯的支持與幫助,馬克思也是那已成功的。

同時(shí),馬克思也是一個(gè)異常堅(jiān)強(qiáng)的人。在連續(xù)痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息,依然沒有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思,寫出了巨著《資本論》。

那是一個(gè)初春的下午,馬克思永遠(yuǎn)的離開了,帶著安詳,帶著對偉大人類事業(yè)的夢想追求。。。。。。

《馬克思傳》讀后感2

馬克思逝世時(shí),恩格斯在馬克思墓前的講話中說:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”

120年過去了,恩格斯的這一預(yù)言。不斷得到證實(shí)。世紀(jì)之交,許多國家紛紛以各種各樣的形式評選千年偉人。1999年秋季,英國廣播公司傳來一個(gè)消息:在英國舉辦的千年最偉大思想家選舉中,馬克思高居牛頓、康德等人之前,被評為已過去的千年中世界上最偉大的思想家。

在《馬克思》中,作者劉雷以生動(dòng)細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動(dòng)和生活,同時(shí)透過對這位偉大人物生平的描述,展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代激蕩的社會變革與政治風(fēng)云。

一直以來,馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個(gè)19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū).在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大.馬克思的一生,可以說就是其思想形成的一生。作為21世紀(jì)的大好青年,更應(yīng)該繼續(xù)信任他,遵從他,把他開創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推行下去.

我個(gè)人從來不崇拜任何人,我只欣賞那些偉大的人,因?yàn)樗麄冇袀ゴ蟮乃枷肽軌蛞龑?dǎo)我走向正確的道路,能夠得到我所需要的,從而形成我的思想,我想這才是我想要的。

在書中我們可以看到的是:童年時(shí)代的馬克思就帶有極強(qiáng)的個(gè)性的。同時(shí),馬克思也生活在一個(gè)具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利?!ゑR克思是一位德高望重的律師,學(xué)識淵博,而且深受啟蒙思想的開明紳士。其父親雖然是個(gè)猶太人,但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶,自小就學(xué)會獨(dú)立思考問題。這也為馬克思后來的成功奠定了基礎(chǔ)。

事業(yè)上,馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點(diǎn)是毫無疑問的,卻也正是偉大之處,也正因?yàn)檫@些,他才能創(chuàng)造出偉大的真理!

與事業(yè)相比,馬克思在生活上很窘迫,這源于他對金錢的態(tài)度,其實(shí)也反映了他的個(gè)性,他不善于理財(cái),因?yàn)樗J(rèn)為金錢不重要,懶得花心思,豁達(dá)的性格,不拘小節(jié)的作風(fēng).因此他后半生的經(jīng)濟(jì),大都來自于恩格斯這位朋友??梢赃@么說,如果沒有恩格斯的支持與幫助,馬克思也是那已成功的。

同時(shí),馬克思也是一個(gè)異常堅(jiān)強(qiáng)的人。在連續(xù)痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息,依然沒有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思,寫出了巨著《資本論》。

那是一個(gè)初春的下午,馬克思永遠(yuǎn)的離開了,帶著安詳,帶著對偉大人類事業(yè)的夢想追求。

《馬克思傳》讀后感3

記憶模糊,只記得大約在讀初中時(shí),便聽過“馬克思主義”這個(gè)名詞。對我而言,現(xiàn)在對它也只是一知半解,多半是高中時(shí)期在高考的壓迫下,死記硬背了許多馬克思主義的內(nèi)容,而從未深刻了解過卡爾·馬克思這位偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、革命家。

捧起由國際知名的馬克思主義研究者、英國學(xué)者戴維·麥克萊倫所著的《卡爾·馬克思傳》,不得不說,他用細(xì)膩的筆觸著實(shí)將馬克思這位偉人的一生清晰地勾勒出來,展現(xiàn)在了我的眼前。我只能感嘆,他的一生跌宕起伏,坎坷多難。而最令我動(dòng)容折服的,卻并不是他在面對敵對勢力時(shí)的不卑不亢;而是在逃往外國時(shí)以及在中年奮斗時(shí),暮年與燕妮相守時(shí),他們之間的堅(jiān)定感情,而這也正讓我想起了中國的一句古語:“山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!边@用來描述他們之間的感情,也是最適合不過。

而作為英語世界最權(quán)威的馬克思傳記——《卡爾·馬克思傳》。作者麥克萊倫用細(xì)膩的語言,深度展示馬克思的思想成長軌跡,全面展現(xiàn)一個(gè)有血有肉的馬克思。且《卡爾·馬克思傳》獨(dú)具匠心,其中收集了四百余張與馬克思一生各個(gè)時(shí)期及其思想傳播相關(guān)的圖片,更加真實(shí)地將馬克思的一生各個(gè)時(shí)期展現(xiàn)在我們眼前。

該書從馬克思的童年時(shí)代、求學(xué)生涯時(shí)期、馬克思主義形成時(shí)期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。一一將馬克思這一生每個(gè)時(shí)期都詳細(xì)地展示出來。在他逃往國外的日子里,在其窮困潦倒的日子里,好友恩格斯一直給予他無限的幫助,而那時(shí)身處異地的他與燕妮,卻仍相知相守,燕妮雖出生貴族、年華似錦,但她卻毅然與馬克思私定終身。在長達(dá)7年的等候里,她的堅(jiān)忍與耐心等待,深深地打動(dòng)了我。在一個(gè)特別講究身份等級地位的時(shí)代里,她一個(gè)小女子竟勇敢地和馬克思私定終身,并且經(jīng)過長達(dá)7年,沒有他在身邊的等待,可想而知,燕妮的內(nèi)心有多么堅(jiān)定與強(qiáng)大。

而在馬克思奮斗的那時(shí),最為艱苦的時(shí)期,她陪他走過了。那時(shí)由于馬克思對共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對地主、資產(chǎn)階級無情揭露和批判,使得一切反動(dòng)勢力詛咒他,驅(qū)逐他。馬克思不得不攜持家小四處轉(zhuǎn)移,其生活困難有時(shí)達(dá)到難以想象的地步。在這種境況下,而燕妮從未抱怨過。她除了母親和主婦的責(zé)任,除了為每天的生活操心之外,還擔(dān)負(fù)起了許多其他工作。燕妮是馬克思不可缺少的秘書,馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認(rèn)的——在送到印刷廠或出版社去以前,總得由她謄寫清楚。而在燕妮不久于人世的那段膽戰(zhàn)心驚的歲月里,馬克思更是不眠不休地呆在她身旁,即使當(dāng)時(shí)他自己已患了肺炎,他對燕妮的愛是無以用言語來表達(dá)的。而在1881年12月2日,燕妮長眠不醒了。這是馬克思從未經(jīng)受過的最大打擊。

“一個(gè)成功男人的背后,總有一個(gè)女人在默默付出?!?/p>

然而轉(zhuǎn)向馬克思的成就來說,馬克思主義是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉。它涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、軍事和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的理論體系,其中包括馬克思主義哲學(xué),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個(gè)基本組成部分。馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓。而經(jīng)過時(shí)代的不斷變遷,它的內(nèi)容因時(shí)而變,而核心卻仍然具在。

《馬克思傳》的出版,是對這位"千年偉人"最好的紀(jì)念。通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解;從書中可以看到馬克思對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我投入;對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀,這些無不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思。無論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場、觀點(diǎn)和方法,并從他的生平業(yè)績和偉大品格中吸收智慧和力量。

《馬克思傳》讀后感4

四月份,我的頭腦被“黨史”包圍著:代表黨支部參加了黨協(xié)組織的黨史知識競賽,閱讀了兩本大大的“紅磚頭”——《中國共產(chǎn)黨歷史上1000個(gè)為什么》(上下兩冊),瀏覽了其他與黨有關(guān)的歷史資料等,這些無不增加了我對黨史的了解以及對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。

看了我黨九十年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,作為一名剛剛轉(zhuǎn)正的大學(xué)生黨員,內(nèi)心充滿了自豪感。不過,今天我想談的是在本次讀書月活動(dòng)中我閱讀的另外一本“紅磚頭”——《馬克思傳》。說起跟它的邂逅,感覺也挺偶然的。借閱黨史書籍的時(shí)候,在圖書館新書柜上無意間發(fā)現(xiàn)了一本“紅寶書”——《馬克思傳》(人民日報(bào)出版社,第1版),我立刻被它吸引住了,于是決心借回認(rèn)真研讀。

有關(guān)馬克思的專著有很多,而關(guān)于馬克思的紀(jì)錄片也不少。以前我看的大部分是簡略版的人物傳記或者是專題紀(jì)錄片,認(rèn)認(rèn)真真把一本關(guān)于馬克思生平傳記的“大塊頭”看完,對我來說還是頭一回??吹贸?,這本書的作者(張光明、羅傳芳)力求為我們?nèi)婷枋鲆粋€(gè)真實(shí)的馬克思。全書分為十六章,且每一章的前面都有概要,讓人更好地把握其主旨。它以生動(dòng)細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動(dòng)和生活,透過對這位偉大人物生平的描述展現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代激蕩的社會變革與政治風(fēng)云。本書在敘事中加上適量的解析,可以稱得上是融思想性與可讀性于一體,我想,這也是《馬克思傳》不同于其他此類傳記的獨(dú)特之處。此外,書中提供的插圖在我深入了解馬克思上提供了很好的幫助。且本書圖文并茂,具有很強(qiáng)的場景性,很容易把人帶入那個(gè)風(fēng)起云涌的斗爭歲月。

因?yàn)樗鼘?shí)在是太好了,我看了一次后覺得不過癮,又看了一遍,有些章節(jié)更是反復(fù)研讀。我從書中提煉出幾點(diǎn)馬克思個(gè)人在學(xué)習(xí)和對理想執(zhí)著追求方面的特點(diǎn),相信對我們自身的學(xué)習(xí)和工作,以及在思考人生時(shí)都是有幫助的。

一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)

17歲的卡爾·馬克思已經(jīng)明確了自己的人生方向,選擇了一份“最能為人類工作的職業(yè)”。在它撰寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中,從激情澎湃的話語中無不流露出青年馬克思的遠(yuǎn)大志向,同時(shí)也表明了他無所畏懼的堅(jiān)定決心。從他一生的經(jīng)歷也可以看出,無論在追求這個(gè)遠(yuǎn)大理想的過程中遇到多大的艱難險(xiǎn)阻,他始終保持著高昂的戰(zhàn)斗力,堅(jiān)定地走下去。反觀當(dāng)今社會,有多少青年人能夠做到?有多少人到了大學(xué)還處于“迷?!敝?,根本不清楚自己要做什么,能做什么。我想,作為21世紀(jì)的青年人,我們是不是該反思一下自己呢?

二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

進(jìn)入大學(xué)后的卡爾·馬克思開始“漫無界限的遍讀博覽”,在大學(xué)中養(yǎng)成的對學(xué)問透徹深入的研究態(tài)度伴隨著他一生。作為一位“永不知足的學(xué)者”,馬克思“不允許自己對所研究對象一知半解而信口開河”,為了求證一個(gè)小小的問題,他都會把相關(guān)領(lǐng)域的書籍都閱讀,并做詳細(xì)深入的研究,再下定論。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度使他寫出來的文章都具有很強(qiáng)的邏輯性。相比之下,我們很多時(shí)候并沒能做到這點(diǎn),更甚者,不懂裝懂。而這方面,馬克思的的確確為我們樹立了一個(gè)非常好的典范。希望我們也能夠本著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ龑W(xué)術(shù)上的研究。

三、不屈斗爭的勇士

選擇了一份能夠真正為人類謀求幸福的職業(yè),意味著要向當(dāng)權(quán)者發(fā)起挑戰(zhàn),意味著他的生活將是不平靜的。馬克思也深知這一點(diǎn),但是他沒有絲毫畏懼退縮。無論遇到多大的阻力和困難,他始終以堅(jiān)強(qiáng)的毅力投入到事業(yè)中。每一回都以樂觀曠達(dá)的態(tài)度去面對,每一回都能夠重新振作起來。這是在是令人敬佩。

《馬克思傳》讀后感5

馬克思也有很多缺點(diǎn)。他只要一旦有了錢,便生活“奢逸”。他不善于理財(cái),對生活安排的沒有條理,房間里十分雜亂、骯臟,充滿煙草味。年輕時(shí)的馬克思酗酒,好打斗,曾被學(xué)校關(guān)禁閉。而其中,揮霍是他最大的毛病。他的母親一直勸他適度地消費(fèi)酒、咖啡和胡椒粉?!拔覀兛删吹膬鹤硬活櫼磺袇f(xié)議,不顧一切慣例,一年花了七百塔勒,好像我們是闊佬,可是,就算是最富有的人花的錢也不超過五百”他的父親如此埋怨道。

事實(shí)上,有關(guān)馬克思大學(xué)生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學(xué)校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的經(jīng)濟(jì)來源,也大都來自于恩格斯的幫助。我也不明白他是如何養(yǎng)成愛花錢的習(xí)慣的,甚至不考慮家中的經(jīng)濟(jì)條件?;蛟S是因?yàn)閰⒓恿司銟凡?,又或許是因?yàn)閴毫μ蟆5幸稽c(diǎn)很肯定,馬克思從來不曾想過如何節(jié)約一點(diǎn)生活開支。

馬克思與他父親之間的關(guān)系算是比較糟糕的吧。除了經(jīng)濟(jì)方面的原因,思想方面也是有很大差異的。馬克思曾把一些詩歌獻(xiàn)給他的父親,但都不怎么附和父親的口味。老馬克思甚至鼓勵(lì)兒子努力寫一首滲透德意志精神的頌詩。但馬克思的榜樣是海涅,歌德和席勒。他的詩歌包括了德國浪漫主義的,除政治上反進(jìn)步和民族主義之外所有的著名主題。老馬克思也曾激烈地批評兒子“在昏暗的油燈下胡思亂想,蓬頭亂發(fā),雖不在啤酒中消磨放任,卻穿著學(xué)者的睡衣放蕩不羈;離群索居、不拘禮節(jié)甚至對父親也不尊重。

與外界交往的藝術(shù)僅限于一間骯臟的房間,在那里,也許在異常混亂的情況下,燕妮的情書和父親的可能是噙著眼淚寫的、善意的告誡......難道在這么一個(gè)荒唐的、漫無目的的知識作坊里,你和你所愛的人神志清爽的果實(shí)能成熟嗎?”可見他對馬克思是失望透頂了。盡管馬克思與父親意見并不合,而且玩世不恭,但馬克思并沒有與家庭斷絕往來,也并沒有因此而討厭父親,而是一直保持著對父親的熱愛。

愛琳娜道:“他從來都是不知疲倦的談?wù)撍恢睅е赣H一張上了年紀(jì)的照片,從來不把照片給別人看,他說是因?yàn)樗呀?jīng)很不像原來的樣子了。”其實(shí)就像我們和父親的關(guān)系一樣,我們所選擇的興趣、職業(yè)、朋友也許不符合父母的要求,從而產(chǎn)生了誤解和矛盾,但是,在各自的心里都還是深深愛著對方的。只是各自的方式不同了。

誰也不能否認(rèn)馬克思是一個(gè)偉人,但誰也不能否認(rèn)他只是一個(gè)凡夫俗子。1841年4月15日,馬克思被耶拿大學(xué)在缺席的情況下授予博士學(xué)位。對此,作者甚至認(rèn)為,耶拿大學(xué)比柏林大學(xué)級別低,比較容易拿到學(xué)位,加之那里又有熟人,所以拿到學(xué)位,并不費(fèi)多大勁。這不就是我們所說的耍小聰明的伎倆嗎?我們不能太注重“偉人”這個(gè)光環(huán)而忽視了人性最真實(shí)的一面。世上無完人,有瑕疵才會顯得真實(shí),才會讓人有興趣去深入了解。我不知道我是否能把這本《馬克思傳》給讀完,但是最起碼我對馬克思性格方面的了解又進(jìn)了一步,這不也是一種收獲嗎?

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