人們常說每個(gè)孩子都是一本有趣的書，要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來自不同的家庭，有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境，他們性格特點(diǎn)不同，發(fā)展水平不同，存在明顯個(gè)體差異。作為教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異，捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。下面小編給大家整理的2021年幼兒教育心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
前幾天，在一個(gè)指導(dǎo)的園所和老師們交流，其中老師們談到觀察的話題時(shí)，大都反映做觀察太難了。那么觀察難，難在哪里呢?針對(duì)這一問題，我們一層層的剖析才發(fā)現(xiàn)，原來大家普遍覺得觀察不是難在看見，而是難在看不懂。為什么會(huì)看不懂呢?老師談出來的原因有很多，其中老師們普遍認(rèn)為最多最主要的一個(gè)原因是理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以無法用足夠的理論來支撐對(duì)觀察到的孩子的言行舉止解讀和分析，更無法再進(jìn)一步的進(jìn)行支持策略的制定了。最后問我有沒有什么好的辦法可以來解決理論知識(shí)儲(chǔ)備不足的問題。我想了一下回答到：我沒有好的辦法，但我有的是笨辦法。雖然辦法比較笨，但卻很有效。
從觀察的意義來講，我們需要不斷努力的去理解幼兒為什么會(huì)在當(dāng)下的環(huán)境或情境中呈現(xiàn)如此的言行舉止，同時(shí)我們進(jìn)行觀察的目的一定不是僅僅止于了解或者理解兒童，更重要的還在于我們能夠依據(jù)觀察解讀的信息給與幼兒適合的支持策略。所以看見看懂是前提，而看懂的基礎(chǔ)就是我們除了需要具備觀察的技術(shù)之外，還需要儲(chǔ)備豐富的理論觀點(diǎn)和知識(shí)，進(jìn)而讓理論與實(shí)踐之間建立關(guān)聯(lián)。只有建立關(guān)聯(lián)，才能證明我們對(duì)幼兒的興趣和需求有了正確的理解，才能讓我們從幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展角度出發(fā)去提供適宜的環(huán)境與支持策略。
關(guān)于理論儲(chǔ)備，我也是在不斷的努力積累之中，而且也是越來越覺得自己的理論儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。而關(guān)于方法方面，的確是沒有什么“好辦法”，只有所謂的“笨辦法”，那就是多看書，多閱讀，常想?？闯Ｓ谩＿@幾年最常做的一件事就是買書，當(dāng)然買書也是有目的的進(jìn)行，圍繞最近關(guān)注的焦點(diǎn)或熱點(diǎn)去尋找一些專業(yè)的書籍，而且同類書籍至少購買兩到三本。作為基層教育工作者，我始終覺得我們不可以僅用的一種理論來支撐我們的實(shí)踐，而是需要本著“兼聽則明”的原則，嘗試去閱讀理解不同的理論觀點(diǎn)，通過比較性的閱讀，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的理論之間似乎還會(huì)有些不同的觀點(diǎn)，甚至是相互矛盾的地方，于是我們不得不讓自己來做個(gè)思考或判斷“你認(rèn)同誰的觀點(diǎn)呢?”當(dāng)然，我從不用所謂的“對(duì)錯(cuò)”來進(jìn)行評(píng)判，而更多的是考慮適合不適合的問題，有時(shí)這些往往會(huì)讓我覺得讀書的樂趣也在于此。
除了多看多想之外，多用也是很重要的一個(gè)方面。記得當(dāng)年申報(bào)課程游戲基地時(shí)，一位現(xiàn)場(chǎng)主持的同志說凡事我們需要“想清楚、寫清楚、說清楚、做清楚”。理論學(xué)習(xí)也是如此，很多理論觀點(diǎn)只有在實(shí)踐中被我們反復(fù)的去印證、去嘗試，才會(huì)有更加深刻的理解。比如關(guān)于環(huán)境，假使我們僅僅停留在理論文字記憶的層面，而看不到現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，幼兒因?yàn)榕c環(huán)境的相互作用而發(fā)生的一切，或者僅僅只是看到行為，卻不能夠用我們學(xué)習(xí)記憶的理論來進(jìn)行進(jìn)一步的解釋或理解，那么理論就只是理論，與現(xiàn)實(shí)毫無意義。
昨天晚上，在我的幼兒體育研討的微信群里，一位同行發(fā)了一個(gè)的拉票評(píng)比的信息，想了一會(huì)還是在群里給他回復(fù)了一下，原話是這樣講的“這種活動(dòng)，基本都是打著公益的商業(yè)推廣或公眾號(hào)吸粉活動(dòng)，意義不大。靠這個(gè)獲取的榮譽(yù)也基本沒什么含金量。有這個(gè)功夫，建議還是多看看書，提高一下自己哈!”也許話講的有些直白了，但心一定是真誠的。這些年，教育已經(jīng)被這些喧囂的聲音和形式折騰的夠累的了，與其花時(shí)間在這些外在的形式上面，不如把時(shí)間花在提高自己的內(nèi)在價(jià)值。
想到幾年前接觸的一家企業(yè)，名叫德勝，他們的企業(yè)文化是這樣的“誠實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑”。成長就是如此，沒有捷徑，只有腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)的一步一步的向前走。
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些專家的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學(xué)期沒有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育專家的思想與做法入手，來對(duì)比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對(duì)幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛中成長，父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”。
自己的感想：
1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會(huì)員，或者采用會(huì)員制。通過對(duì)孩子父母的教育，一些育兒方面的知識(shí)，一些營養(yǎng)方面的講座，一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過組織幼兒家長參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn)，來開展幼兒園與家長的活動(dòng)。
二蒙臺(tái)梭利
蒙臺(tái)梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境;教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，觀察者，指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;
自己的感想：
1室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡單的墻飾，稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會(huì)說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間，更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。
三陶行知
陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個(gè)解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時(shí)間
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場(chǎng)，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動(dòng)代替被動(dòng)，自動(dòng)的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動(dòng)，健康，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學(xué)換成語言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語言肯定沒有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報(bào)，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，有點(diǎn)書香氣。
幼兒園教育是教育的基礎(chǔ)階段。作為一名新的教育基層工作人員，與小(一)班的孩子們共同成長了一個(gè)學(xué)期，也是我平生第一回與這么多的孩子接觸。幼兒的學(xué)習(xí)和生活大部分時(shí)間都是在幼兒園渡過的，怎樣才能使幼兒在幼兒園學(xué)得好，玩得好呢?在此期間受益非淺，吸收了些幼教經(jīng)驗(yàn)，有很多的事情還要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，與同事們共同探討。在跟幼兒們進(jìn)行戶外、區(qū)域、教學(xué)活動(dòng)中，有著些心得與大家一起探討。
首先整治紀(jì)律，營造良好的課堂環(huán)境，使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。特別是我們小班的孩子，自控能力比較差，思想上老是開小差，如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀(jì)律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵。就象我有一天配班時(shí)，我與當(dāng)班老師正準(zhǔn)備當(dāng)日課時(shí)的手工材料，羅昶翌與幾個(gè)小朋友正在你一言我一句的說個(gè)不停，還有幾個(gè)調(diào)皮的小朋友還不時(shí)的向教室外跑。若我不幫協(xié)助整頓班上的紀(jì)律，當(dāng)班老師的工作很難進(jìn)行下去。我們要讓孩子們養(yǎng)成在上課時(shí)能安靜遵守紀(jì)律的常規(guī)是很重要的，還需認(rèn)真的教導(dǎo)。
其次，溝通也是無極限。作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，能融入他們的世界中，能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，使他們?cè)谛睦砩系桨踩?，放松，讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。有一次區(qū)域活動(dòng)，孩子們都去選擇自己想做的工作，認(rèn)真的主宰著自己，我也不例外。我投身與孩子們玩得不亦樂乎，“姐姐，我今天做了好多的飯，煮了很多的魚，你來我家嘗嘗我做的翻好吃嗎?”小思思笑著對(duì)我說。我也愉快的回答道:“嗯，好的，謝謝你的邀請(qǐng)?！痹捯魟偮洌妓季桶淹婢哌f到我嘴邊，我也假裝的津津有味的吃了起來。這時(shí)我看到她開顏的笑了，我知道，孩子們就是想要平等且互相尊重的感覺。有時(shí)候我也給孩子們做好吃的東西，他們還時(shí)不時(shí)的挑剔我做的飯菜不好吃呢，同時(shí)我也很認(rèn)真的接受他們的批評(píng)。我盡量在工作之余與孩子們多多溝通，了解他們的需求，共同健康的成長。
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個(gè)自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避.異常重視的問題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長，對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一.愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會(huì)說這個(gè)道理再簡單不過了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時(shí)你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時(shí)地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
三.鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對(duì)挫折
在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財(cái)富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅(jiān)強(qiáng)意志，成就充實(shí)的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情.積極的態(tài)度對(duì)待一切問題，勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書本身的興趣。
七.表揚(yáng)是塑造好性格的妙方
人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來自父母的贊美會(huì)激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感，促使他們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格，
八.父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九.學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十.遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識(shí)地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一.避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力.學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二.沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí)，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
一位知名教育家說得好：“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
幼兒自主學(xué)習(xí)是以尊重幼兒的獨(dú)立人格，發(fā)展幼兒個(gè)性為宗旨，以更好的發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過程中的用心性和主動(dòng)性，在必須的環(huán)境中，幼兒按自我的意愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程陶藝活動(dòng)中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式：“你說我聽，你示范、我模仿”的強(qiáng)調(diào)被動(dòng)理解舊模式時(shí)，又應(yīng)如何充分調(diào)動(dòng)幼兒的用心性，發(fā)揮幼兒在認(rèn)知、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的激發(fā)，乃是激起學(xué)生對(duì)所學(xué)的資料的興趣。即來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。”可見，情境教學(xué)能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認(rèn)識(shí)與情感相結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗(yàn)，使幼兒全面發(fā)展。所以，應(yīng)對(duì)以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動(dòng)中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，自主地探索獲得知識(shí)。
1、直觀演示，創(chuàng)設(shè)形象情境。
幼兒在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，具體動(dòng)作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢(shì)地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學(xué)中，我們運(yùn)用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)資料情境或收集與資料相關(guān)的實(shí)物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動(dòng)中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅(qū)使下，對(duì)汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個(gè)幼兒對(duì)汽車都有必須的認(rèn)識(shí)，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動(dòng)，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境。
幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，使他們?cè)诤唵斡淇斓臍夥罩袑W(xué)習(xí)知識(shí)，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認(rèn)，為幼兒自主學(xué)習(xí)帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時(shí)，我運(yùn)用這個(gè)故事：“一天，有個(gè)小姑娘做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自我的手忽然變成了許多小動(dòng)物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動(dòng)物，他們?cè)谟墒肿兂傻纳窖剑瑯淞掷镅健?。透過故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境，及時(shí)地、進(jìn)一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)，小朋友們個(gè)個(gè)制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。
3、小品表演，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境。
愛表演是幼兒的天性，他們每當(dāng)在表演情境中，十分興奮，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望，容易融入主角學(xué)習(xí)的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓?jiān)诓灰粯訒r(shí)候的神態(tài)和表情?？鞓返谋硌莺湍７率顾麄儾粌H僅感受到快樂，同時(shí)進(jìn)一步了解貓的形象和生活習(xí)性。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，幼兒制作陶藝《貓》時(shí)體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩，直接體驗(yàn)。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理，學(xué)到知識(shí)，到達(dá)春風(fēng)化雨，潤物無聲的效果。
二、大膽放手，給幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
波利亞曾說過：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼耍處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)帶給時(shí)光與機(jī)會(huì)，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進(jìn)行多維互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與自覺性，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給幼兒。幼兒透過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學(xué)習(xí)新知，同時(shí)也學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、給幼兒親身體驗(yàn)感受的機(jī)會(huì)。
綱要中指出：幼兒美術(shù)活動(dòng)應(yīng)以幼兒為本，應(yīng)注重活動(dòng)前的體驗(yàn)，讓幼兒在實(shí)地、實(shí)物、實(shí)景、實(shí)情中進(jìn)行情感受體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進(jìn)行自由探索：我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵(lì)幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗(yàn)、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會(huì)刺刺的”“空心菜的梗中間有個(gè)洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動(dòng)，真實(shí)的體驗(yàn)啊!幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識(shí)，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗(yàn)。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。
在陶藝制作時(shí)幼兒能夠用自我表達(dá)的方式，來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達(dá)自我的情緒、情感及思想等。因此，教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的機(jī)會(huì)根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機(jī)會(huì)。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進(jìn)行組合的機(jī)會(huì)。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)用心性。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，允許幼兒自由選取同伴進(jìn)行合作，允許幼兒個(gè)人創(chuàng)作。幼兒在活動(dòng)中自由度大了，學(xué)習(xí)的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)
《綱要》中指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同時(shí)，幼兒是一個(gè)個(gè)體，個(gè)性不一，潛力有別，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏或認(rèn)知策略不當(dāng)，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對(duì)事物進(jìn)行深入的探究。所以，幼兒在學(xué)習(xí)過程中，需要老師的適當(dāng)引導(dǎo)。即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥，借助當(dāng)時(shí)的情景、材料、提出問題，起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。
1、當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)出現(xiàn)困惑時(shí)，教師提出問題給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
幼兒在制作陶藝中有時(shí)會(huì)被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)陶藝失去必須興趣。此時(shí)教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)撥，能為幼兒掃清參與學(xué)習(xí)的障礙，以將鼓勵(lì)幼兒以更高的熱情參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們說得“點(diǎn)撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，教師給予點(diǎn)撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動(dòng)中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會(huì)同樣的材料來制作它的翅膀。這時(shí)她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時(shí)失去了制作的興趣。這時(shí)，我對(duì)她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當(dāng)蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時(shí)在突破了舊模式時(shí)也獲得了成功。教師的適時(shí)介入，給予點(diǎn)撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會(huì)出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習(xí)的興趣。
在活動(dòng)中，教師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動(dòng)的熱情推向新的高潮。而我們教師所提的問題應(yīng)能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)，同時(shí)能讓幼兒運(yùn)用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗(yàn)和獲得的新知識(shí)整合起來，促進(jìn)各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當(dāng)幼兒造型好頭部的輪廓時(shí)，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時(shí)候眼睛會(huì)怎樣?”“生氣時(shí)又有什么變化?”“個(gè)性高興時(shí)臉又會(huì)怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊。
3、正面評(píng)價(jià)，增強(qiáng)幼兒自主學(xué)習(xí)的信心
信心是幼兒發(fā)展的推動(dòng)力。評(píng)價(jià)的科學(xué)合理，能夠促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評(píng)價(jià)核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)新思想和動(dòng)手潛力等多方面的潛力上。對(duì)幼兒活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等用心的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語，盡量從正面加以引導(dǎo)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師鼓勵(lì)、表揚(yáng)、贊賞的評(píng)價(jià)語言對(duì)幼兒具有神奇的激勵(lì)作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí)，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵(lì)的情感體驗(yàn)中樹立參與學(xué)習(xí)的信心。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)，給予夸獎(jiǎng)。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識(shí)才是真知識(shí)，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動(dòng)中，教師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，使他們?cè)谧杂傻奶斓乩?，在?shí)踐活動(dòng)中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
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