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對(duì)于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來(lái)說(shuō),夢(mèng)想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認(rèn)我對(duì)內(nèi)蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對(duì)內(nèi)蒙古的了解還是很少,可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng),那里有美麗的額倫草原,有虔誠(chéng)的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。
拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁(yè)頁(yè)地看完的,感覺(jué)很厚,很久后才完結(jié),看后感覺(jué)心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農(nóng)耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。
草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺(jué)得是生態(tài)文化,為什么呢?因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣,所謂白災(zāi)、黑災(zāi),聽(tīng)來(lái)讓人恐怖,而正是這樣的生態(tài),決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬(wàn)物,于是乎,在這片以草為載體的領(lǐng)地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng),羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng),而人則鍛煉出他勤勞,細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此,天地催生萬(wàn)物,萬(wàn)物造就文明。
游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國(guó)呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國(guó)而言,從最初秦始皇修筑長(zhǎng)城開始,一代代帝業(yè)的偉大功績(jī)都是與北方相聯(lián)系的,漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里,唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來(lái)的建立的元朝,更是整個(gè)蒙古帝國(guó)的一部分,當(dāng)然,還有美麗的王昭君出塞,可以說(shuō),整個(gè)中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的。可是,在我們的歷史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來(lái)就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?
最后,不管書里有多少過(guò)分的渲染和說(shuō)辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的!
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書,或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn)?,在讀這本書之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對(duì)狼的觀念。
看了這本書,有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對(duì)于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機(jī)會(huì)一定要好好見(jiàn)識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對(duì)于狼這種動(dòng)物,不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說(shuō),獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量,這很明顯的說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)果未必是這樣,可能在書本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng),見(jiàn)機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機(jī)遇,觀察情形,俗話說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見(jiàn)機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說(shuō)我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
“狼”,這個(gè)字眼對(duì)于漢人來(lái)說(shuō),是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來(lái)都沒(méi)有想過(guò),是什么讓狼群變成這樣?!独菆D騰》這本書中,細(xì)膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過(guò)多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個(gè)名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。
在《狼圖騰》這一本書的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長(zhǎng)過(guò)程中,陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認(rèn)為,陳陣終究還是沒(méi)有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長(zhǎng)大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對(duì)于一匹狼來(lái)說(shuō),自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書后一部分的的行文過(guò)程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來(lái)描寫陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼,和小狼對(duì)待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開頭就寫了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽?!本瓦@么一句話,就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊(duì)在搬家的過(guò)程中,小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會(huì)允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上,所以說(shuō),小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的,是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說(shuō),放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養(yǎng)的。
在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈?,這樣是不值得的?!独菆D騰》這本書帶我們更深的走進(jìn)了狼,讓我們明白了對(duì)于狼來(lái)說(shuō),最總要的東西就是——抹不掉的狼性!
這個(gè)故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上,草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長(zhǎng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。我以前也罵過(guò)狼,但現(xiàn)在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。
蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的。狼沒(méi)了,草原也保不住了。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂就上不了天了?!碧珜?duì)了,在我看來(lái)狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數(shù)量,維護(hù)青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。
狼是神,但也有自己的種群,而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年,對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽,并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí),卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對(duì),陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無(wú)濟(jì)于事,最后,還是竭力號(hào)召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點(diǎn)為理由,說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的日子里,這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺(jué)得這匹小狼是未來(lái)狼王,所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通,而且十分厲害。小狼對(duì)他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過(guò)了多久,小狼長(zhǎng)大了,陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí),被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對(duì)準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過(guò)去,把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……
草原老人還說(shuō)過(guò):“狼可殺可拜但不可養(yǎng)?!碧珜?duì)了,陳陣雖然很愛(ài)小狼,但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛(ài),在不知不覺(jué)中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……
最近一段時(shí)間,我讀了一本長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)體小說(shuō),它的名字叫《狼圖騰》。本書有十幾個(gè)狼的故事組成的。那些草原狼隨時(shí)會(huì)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、突襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象的利用;狼群中為了保護(hù)孩子不惜犧牲自己的母愛(ài);狼與大草原的關(guān)系;小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程等。這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的書。
原來(lái)的時(shí)候,我只認(rèn)為狼是狡猾,狠毒,殘暴的動(dòng)物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如獅子和老虎兇猛,不如豹子跑得快,同樣是食肉動(dòng)物,卻只能偷羊,馬吃,他們的存在似乎就是襯托虎豹之類的大型猛獸的。然而,讀完《狼圖騰》這本書之后,我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有了新的看法。狼群的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。
狼從來(lái)都不畏懼死亡,他們?yōu)樽约旱暮⒆訌?fù)仇時(shí),決心消滅人的馬群。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲自己去撕爛馬的肚皮,與馬同歸于盡,并將馬群趕向大泡子,也就是大泥潭。這次打圍狼群算好了時(shí)間,算好了天氣,無(wú)論老的,弱的,壯的還是母狼,全員出動(dòng),勢(shì)不可擋。這次狼的突襲,夾雜著風(fēng)災(zāi),雪災(zāi)等自然災(zāi)害,真是百年一遇!狼群為了復(fù)仇殺紅了眼,見(jiàn)騎在馬上的巴圖指揮著馬群,竟開始攻擊巴圖騎著的馬!幸好巴圖拿出了他的打狼神器——打狼棒。這根打狼棒是巴圖的祖宗傳下來(lái)的,上面有許多黑色的污穢,這是祖先們打狼留下的狼的血跡。巴圖找準(zhǔn)時(shí)機(jī),“砰”的一聲,巴圖將一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因?yàn)槔茄朗抢巧砩献钪匾臇|西,如果沒(méi)有了那四顆鋒利的狼牙,就會(huì)慢慢的痛苦而死,餓死。但是還是沒(méi)有躲過(guò)狼群那可怕的自殺性攻擊,馬群全都被趕到了大泡子里。
狼群本不會(huì)殺馬,都是由于從內(nèi)陸來(lái)的人們不懂草原的規(guī)矩,亂掏狼窩,導(dǎo)致母狼沒(méi)有了孩子才會(huì)迫不得已的叫上公狼,發(fā)起了這次大的攻擊。
在我看來(lái),狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的狼群隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神和狼群中的友愛(ài)與親情。
一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情??吹搅藛?那千里萬(wàn)里綿延不盡的草場(chǎng),嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛(ài)、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛(ài)的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經(jīng)久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。
起初不懂,可當(dāng)我再次回味的時(shí)候,我明白了這個(gè)老人的眼淚,明白了他的無(wú)奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”,看著子孫對(duì)草原無(wú)盡的索取,他無(wú)能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說(shuō)的話“天神不會(huì)收我了,他不會(huì)原諒我了,我要向他請(qǐng)罪?!彼p輕的囈語(yǔ),重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問(wèn):“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?
“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是沒(méi)有希望的?!比艘惨粯?,沒(méi)有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo),信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。
為什么會(huì)有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時(shí)候,我不禁想問(wèn),你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因?yàn)樾叛龅暮魡荆莻€(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中,是什么讓巨痛來(lái)臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機(jī)”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個(gè)人的臉龐,仿佛是一場(chǎng)接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個(gè)世界是暖的,它充滿了鳥語(yǔ)花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界!它是愛(ài)、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。
每個(gè)人都有信仰,找出它,讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!
信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。