人的記憶力是有限的，讀書(shū)筆記則是彌補(bǔ)這種腦力不足的最有效的辦法。優(yōu)秀的三體優(yōu)秀讀書(shū)筆記是什么樣的？下面給大家?guī)?lái)三體優(yōu)秀讀書(shū)筆記，供大家參考。
讀罷三體，萬(wàn)念俱灰，不知道用什么言語(yǔ)來(lái)表述自己的心境，感覺(jué)有種悲天憫人之情涌上心頭，在浩瀚無(wú)垠的宇宙之中，地球、太陽(yáng)甚至整個(gè)銀河系都微不足道，而地球上所有生物包括人類都是歷史長(zhǎng)河里的匆匆過(guò)客，不要說(shuō)我們每一個(gè)渺小的個(gè)體，或許我們的努力、掙扎和拼命，可以改變一個(gè)人、一個(gè)家庭甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，但終究逃不過(guò)灰飛煙滅的宿命，三體的世界一時(shí)讓人難以釋?xiě)选?/p>
劉慈欣的系列科幻小說(shuō)《三體》《黑暗森林》《死神永生》，又稱地球往事三部曲，簡(jiǎn)而概之，就是地球滅亡前的故事，起因是地球向外太空發(fā)出的一束求救信號(hào)，被正在逃亡的三體文明截獲，按照宇宙黑暗森林法則，人類為了避免滅亡，最后采取同歸于盡的極端方式，迫使三體文明暫時(shí)妥協(xié)，但三體文明為了自己星球的生存，還是占領(lǐng)了地球，人類淪落為茍且偷生的螻蟻，于是觸發(fā)了宇宙廣播，公布三體星系的坐標(biāo)，同時(shí)也暴露了太陽(yáng)系，三體文明被其他文明擊潰，而太陽(yáng)系包括地球同時(shí)毀滅。
這是一部腦洞大開(kāi)的科幻作品，兩個(gè)文明的消失不過(guò)是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)，也不可能見(jiàn)到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象。從我們現(xiàn)有的科學(xué)認(rèn)知，當(dāng)下的陽(yáng)光其實(shí)是太陽(yáng)8分鐘之前發(fā)出的光芒，最亮的海狼星是8年前的閃亮，光從銀河系的一端到達(dá)地球就要數(shù)萬(wàn)年，而我們?nèi)庋勰苡^測(cè)到的最遠(yuǎn)的星星距離我們220萬(wàn)光年，或許看到時(shí)它已經(jīng)不復(fù)存在。反觀我們?nèi)祟惖臍v史，我國(guó)最早的云南元謀人才170萬(wàn)年，中華文明史才五千年，某種意義上說(shuō)，研究宇宙其實(shí)是研究宇宙的歷史，可以看作是宇宙考古了。
相信宇宙如此之大，人類絕非唯一生物，如同人類社會(huì)一樣，各個(gè)文明之間以怎樣的關(guān)系存在，決定了每個(gè)文明的興衰存亡。很多人認(rèn)為，外星人能夠來(lái)到地球，說(shuō)明具有高度的文明，而文明程度越高，暴力傾向就越低，一定能理智地對(duì)待其他智慧生命體，與人類和平共處、共同發(fā)展。但斯蒂芬·霍金就一再告誡，人類與外星人接觸無(wú)疑是自尋死路，就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，善良的印第安人迎來(lái)的是滅頂之災(zāi)，這樣的事例在我們?nèi)祟愔斜缺冉允恰?/p>
作者一定深諳此道，小說(shuō)的立論基礎(chǔ)是宇宙社會(huì)學(xué)，其邏輯推演其實(shí)很簡(jiǎn)單：一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的……這樣的猜疑鏈無(wú)限循環(huán)，得出的結(jié)論就是宇宙中各個(gè)文明之間因?yàn)椴涣私舛a(chǎn)生相互敵對(duì)，保全自己的最好方式就是毀滅對(duì)方。在這樣的宇宙環(huán)境下，隱藏自己的文明就是最好的保護(hù)，一旦暴露自己的坐標(biāo)就會(huì)被其他文明獵殺，這就是黑暗森林法則。
小說(shuō)也是這樣發(fā)展的，當(dāng)三體艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)地球信號(hào)，無(wú)疑是在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了新大陸，而人類面對(duì)于遠(yuǎn)高于自己的文明面前，是這樣的無(wú)力和無(wú)助，雖然也出現(xiàn)了技術(shù)爆炸、人類冬眠、曲率引擎等技術(shù)上的飛躍，并且突破了生命極限，突破了距離障礙，甚至進(jìn)入四維空間，但精心設(shè)計(jì)的面壁計(jì)劃、威懾計(jì)劃、掩體計(jì)劃、黑域計(jì)劃等等，就像一層窗戶紙一捅就破，最后只能魚(yú)死網(wǎng)破，自我暴露，太陽(yáng)系被一種神秘力量所牽引，從三維空間跌落到二維空間，成為宇宙間漂浮的絢麗畫(huà)卷。
宇宙中存在著不同的時(shí)空維度，目前最前沿的理論認(rèn)為，一共有十一個(gè)維度，點(diǎn)是零維，直線是一維，平面是二維，體是三維，至于四維以上的高維度，對(duì)于我等文科生而言就難以理解了，令人驚奇的是，據(jù)說(shuō)不同維度空間的智慧生物被局限在自己的維度對(duì)宇宙進(jìn)行各自表達(dá)，而各個(gè)維度之間的智慧生物無(wú)法溝通的。不知道二維的太陽(yáng)系中的世間萬(wàn)物，是不是依然存在，就像我們已故的先人，只不過(guò)無(wú)法溝通而已。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，三維的我們遲早都會(huì)化為無(wú)形，跌落在無(wú)限小的一維空間，或許會(huì)有二維的圖像掛在墻上和墓前，還會(huì)有三維的影像留在時(shí)間的匣子里，當(dāng)然按照宇宙守恒、物質(zhì)不滅的理論，也可能在某個(gè)靈異空間里，就如同耶穌的天堂、阿彌陀佛的極樂(lè)世界、玉皇大帝的逍遙天宮，俯視著光怪陸離的世俗世界，時(shí)不時(shí)托夢(mèng)給蕓蕓眾生，大概是不同維度的交流方式，當(dāng)某一天技術(shù)爆炸時(shí)，或許我們還可以想見(jiàn)，但愿不要從蟲(chóng)洞里冒出來(lái)嚇壞自己的子子孫孫。
第一次看這本書(shū)大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。
對(duì)于宇宙最開(kāi)始的興趣是出自斯坦利庫(kù)布里克的《20--漫游太空》，后來(lái)看了更多的科幻電影，說(shuō)實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對(duì)我來(lái)說(shuō)，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識(shí)量是完全沒(méi)辦法建立一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系去認(rèn)識(shí)和了解更多的知識(shí)的。
因此對(duì)于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。
這次是看到《曉說(shuō)》開(kāi)了兩集專題專門(mén)說(shuō)《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對(duì)于一件事物的講述能夠與自身的知識(shí)體系相關(guān)聯(lián)起來(lái)，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤，有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方，但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性?！钡母杏X(jué)。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。
這次看的感覺(jué)和上次就很不一樣了。
這套書(shū)籍的偉大之處無(wú)與倫比，不僅將中國(guó)科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺(tái)階，而且也將國(guó)內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。
而這次最大的感覺(jué)就是，其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。
前不久看完這套書(shū)，緩了好幾天不想聊，今天突然好想找人聊一聊。
說(shuō)實(shí)話初初拿起第一部的時(shí)候，沒(méi)讀幾頁(yè)就堅(jiān)持不下去了，是死活讀不下去的那種，太燒腦了!就憑我這種文化知識(shí)水平，真是難為我了!后來(lái)讀著讀著，發(fā)現(xiàn)還挺好看的。
今天就先隨意的分享幾個(gè)能記住的點(diǎn)，希望能有更多的伙伴來(lái)一起討論。
關(guān)鍵詞一：男性能量
作者大劉是個(gè)男性，書(shū)中也時(shí)不常的透露出他對(duì)雄性力量的崇拜，整部小說(shuō)都從男性視角出發(fā)，攻占、憂患意識(shí)、理智、計(jì)謀，當(dāng)然也揉了些人性的部分進(jìn)去。結(jié)合我自己思維的習(xí)慣和我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代，都說(shuō)是現(xiàn)在是黃金紀(jì)元、女性能量興起，以和諧、滋養(yǎng)、包容為主，剛開(kāi)始看第一部的過(guò)程中感覺(jué)確實(shí)有點(diǎn)別扭，因?yàn)槟欠N感覺(jué)跟平時(shí)看言情小說(shuō)、穿越劇可真不一樣!這是實(shí)實(shí)在在的燒腦啊!
書(shū)中也描述了后來(lái)幾個(gè)世紀(jì)中的男人們，連長(zhǎng)都長(zhǎng)得像女人了，行為方式也很中性，書(shū)里說(shuō)：“男人都消失了”，只有公元世紀(jì)的男人們才像真正的男人，像章北海、維德、邏輯等。雖然我也挺認(rèn)同的，但時(shí)間的流逝，在整個(gè)宇宙更替的過(guò)程中，在不同的紀(jì)元，男女能量的更迭那也是順應(yīng)時(shí)代的變化。
我們都只是在一條宇宙前進(jìn)的河流中，過(guò)好此生的日子，如今在這和平年代，既然趕上了女性能量揚(yáng)升，就踏上這趟車，順著這個(gè)流，用適應(yīng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的能量去跟這個(gè)世界互動(dòng)。以后的世界會(huì)變成怎么樣管它呢，當(dāng)下即永恒嘛!
關(guān)鍵詞二：圣母情節(jié)
有時(shí)候宇宙的愛(ài)是冰冷的，看似冷酷無(wú)情，不是那么溫暖的。
程心或許是因?yàn)椴簧岷蛻z憫留下一個(gè)5公斤的生態(tài)球(一條小魚(yú))在另一個(gè)世界，到整個(gè)宇宙要重塑的時(shí)候，有可能會(huì)因?yàn)檫@個(gè)小小的失誤而變得不能完成重塑，因?yàn)橘|(zhì)量守恒!
就像萬(wàn)物本質(zhì)上是一體的，開(kāi)悟的大師們之所以一遍又一遍的來(lái)到世上喚醒眾生，那是因?yàn)檎w意識(shí)的揚(yáng)升需要每一個(gè)靈魂都醒來(lái)、來(lái)到線上，才可以一起離開(kāi)，一個(gè)也不能落下。因?yàn)榇蠹沂且惑w的。就像胳膊和身體已經(jīng)去到了水面之上，腿還在水里，那等于根本走不了。
以下這段來(lái)自另個(gè)一個(gè)伙伴小人魚(yú)關(guān)于“圣母情節(jié)”的分享，我覺(jué)得非常棒：
女主在三體人進(jìn)攻到地球的時(shí)候，因?yàn)閼z憫也好，慈悲也好，同情也好，等等心態(tài)吧，沒(méi)有按下那個(gè)按鈕，以至于后面地球淪為三體人的掌控。
站在女主的角度上，覺(jué)得她做的沒(méi)錯(cuò)，可是從另外的角度上對(duì)她真的是咬牙切齒的痛恨。
以前我會(huì)把這些所謂的正向的信念系統(tǒng)覺(jué)得是對(duì)的，好的，是我要堅(jiān)守的，因?yàn)樵谖业男拍钕到y(tǒng)里，這些都是正義的，都是善良的。
但是這些所謂的正向的信念系統(tǒng)其實(shí)也不是真正的愛(ài)。
宇宙看似冰冷，殘酷無(wú)情，但是他沒(méi)有站在任何一方。
而我們看上去仿佛是善良的，悲憫的，自認(rèn)為出發(fā)于正義的，也只是站在某一個(gè)觀點(diǎn)上，并不是從全局出發(fā)。
關(guān)鍵詞三：維度攻擊
書(shū)中說(shuō)宇宙中常用的一種武器叫做維度攻擊，就是把對(duì)方通過(guò)用“降維”的方式消滅掉。宇宙是從十維開(kāi)始的，書(shū)中把它叫做“田園時(shí)代”。非常美好的時(shí)代，后來(lái)因?yàn)樯娓?jìng)爭(zhēng)必然會(huì)發(fā)生各種戰(zhàn)爭(zhēng)，不同的文明之間，就像博弈論，誰(shuí)都不能確保對(duì)方會(huì)不會(huì)先動(dòng)手的情況下，一般都會(huì)自己先下手為強(qiáng)。從十維到九維，到八維。一直到零維，整個(gè)宇宙被黑洞吸走，重新爆炸，到十維，又重來(lái)一遍(重來(lái)一遍時(shí)就需要宇宙中所有的質(zhì)量回歸，質(zhì)量守恒)。
不管宇宙中任何一個(gè)何等高級(jí)的文明多么厲害，怎樣折騰，好像只有時(shí)間才是最后的王者，一切都是朝向死亡的，一切又都是朝向永生的。這就是劉慈欣想要表達(dá)的宇宙觀嗎?有點(diǎn)像太極陰陽(yáng)圖，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，不生不滅，不垢不凈，不增不減。一切其實(shí)都沒(méi)有意義，只能創(chuàng)造性的給它賦予意義，它才變得有意義。
這就又回到了剛才說(shuō)的，過(guò)好此生，過(guò)好此刻，才是最有意義的事情。
龜龜，龜龜，龜龜，欲辨已忘言，10多個(gè)小時(shí)是值得的，我會(huì)再重新讀一遍的。葉文杰，羅輯，云天明，維德，程心，我們會(huì)再次相遇的。
從來(lái)沒(méi)想到一本書(shū)能有如此大的時(shí)間和空間跨越，如此深卻又很完美的格局，人性的弱點(diǎn)，人類的丑惡，人類的善良在寫(xiě)一本書(shū)中展現(xiàn)的如此淋漓盡致。人類想要的是什么，人類是什么?；蛟S我們只是為了求生存的碳基化合物，不過(guò)稍微有點(diǎn)思想。我們以為了解了一切（20世紀(jì)物理學(xué)中的兩朵烏云），傲慢的以為科技到了現(xiàn)在這個(gè)程度既是頂峰，我們總是以為自己是宇宙中的唯一，事實(shí)到底是怎么樣呢？
這個(gè)世界是可知的還是不可知的，我們最終真的能了解這個(gè)世界所有的真相嗎？人類一步一步的走在撿貝殼的路上，我們有時(shí)間或者未來(lái)這個(gè)撿貝殼，或者說(shuō)孩子真的能力把貝殼全部背在身上嗎？須知海里不止有貝殼。
慢慢的走著，慢慢的走著，慢慢的前進(jìn)，慢慢的去探索，懷著敬畏，揣著謙虛，時(shí)不時(shí)的看看來(lái)自幾十個(gè)天文單位外的星光，我們提了提手中貝殼，明白未來(lái)還很漫長(zhǎng)。
一切都將逝去，只有死神永生……
---，紅岸，三體問(wèn)題，黑暗森林……涵蓋哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、歷史、倫理學(xué)、宇宙學(xué)多個(gè)方面……它是一部史詩(shī)般的作品，想象奇崛恢弘?yún)s又不失合理，人物超凡脫俗又不失各自的性格；它從科學(xué)的角度審視了人文，又用人文的形式詮釋了科學(xué)；它的浩淼，它的深度，它對(duì)道德的詮釋，都令人深思。
它，就是《三體》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毀，又一遍遍地重塑。而主導(dǎo)這兩種截然相反的進(jìn)程的，卻又是同一種東西——道德。但這卻是兩種道德：一切為了生存，只為自己的零道德，與善惡是非涇渭分明的道德。它引發(fā)我們對(duì)人類命運(yùn)的深切思考，以及對(duì)這兩種道德的選擇。
道德是什么？
是理性的只為了自己生存的道德，還是感性的善惡是非分明的道德呢？
這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我耳邊。
文中的兩個(gè)人，恰巧能分別代表這兩種立場(chǎng)：程心和維德。
“失去人性，失去很多；失去獸的性格，失去一切。”
“前進(jìn)！不擇手段地前進(jìn)！”
他的決定往往帶有哲學(xué)意味：雖然反人類但卻是解救人類的唯一方法，他執(zhí)行事務(wù)的手段帶有致命性的簡(jiǎn)潔和有效。為了自己的利益不在乎他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，是他的性格；直接，冷血，不顧一切，是他的風(fēng)格。他是維德。
“人類選擇了程心，就是選擇了愛(ài)。這是在殘酷的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中人類做出的最后選擇，為此人類將付出巨大的代價(jià)，但這就是地球的文明?！?/p>
她是被慈愛(ài)的光芒籠罩著的圣母瑪利亞式的人物。雖然她寡斷，不夠堅(jiān)定，但是她擁有一個(gè)美麗的品質(zhì)——善良。她是程心。
雖然結(jié)局是那么的諷刺。程心兩次優(yōu)柔寡斷，將地球推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，卻得了美名，成功活了下來(lái)；維德是那么的睿智、堅(jiān)決，他幾乎拯救了地球，卻被施以死刑，成了陰暗性格的代表……然而在感性和理性之間，感性的選擇卻要冒更大的風(fēng)險(xiǎn)，就像把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，也許它能成功，但同時(shí)，它也要承擔(dān)多出幾倍甚至幾十倍的風(fēng)險(xiǎn)，何況，籃子里的，是整個(gè)地球。道德，在冷酷的宇宙法則中，是多么的脆弱。
時(shí)光倒回到1939。二戰(zhàn)爆發(fā)。61個(gè)國(guó)家和地區(qū)，兩億人被卷入其中，7000萬(wàn)人慘遭屠戮，而這一切，一切的罪惡，都起源于為了自己的“生存”，不惜感性地與全世界為敵的“道德”。不，這不是感性，這是__！把所有的日耳曼人的，歐羅巴人的，甚至是地球人的性命當(dāng)作籌碼，擺在賭桌上！這次，這個(gè)零道德的人不但沒(méi)有拯救地球，反而讓整個(gè)世界生靈涂炭，他幾乎毀了整個(gè)世界！是一個(gè)非常杰出的演講家、政治家，如果沒(méi)有他的零道德的性格，就不會(huì)助長(zhǎng)他反人類的思想，就不會(huì)讓全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成為像俾斯麥一樣的杰出總理！
然而，時(shí)光不能倒流，在歷史上，沒(méi)有“如果”二字，但是，我們能以史為鑒，不以一時(shí)的感性的沖動(dòng)來(lái)思考問(wèn)題，無(wú)論是像程心一樣出于善意，還是像那樣極端偏激反人類，都不是可取之道，也不要像維德那樣，過(guò)于極端，即使是理性的，也過(guò)于粗暴，難逃失敗的下場(chǎng)。
道德，不能是單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，還要通過(guò)許多考量，為了無(wú)論是誰(shuí)的生存，唯利是從，而把整個(gè)人類推向賭桌，這根本不是道德！我們，可以學(xué)習(xí)維德的果斷，可是我們千萬(wàn)不能學(xué)習(xí)他的不擇手段；我們可以學(xué)習(xí)程心的善良，可是我們千萬(wàn)不能在人類的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人類的前途！絕對(duì)的感性或者絕對(duì)的理性都是偏激的，只有張弛有度，恰如其分，才是問(wèn)題的解決方法！這才是真正的道德！
《三體》中蘊(yùn)含的深意，絕不僅僅是這一篇文章所能一一描繪的，我不過(guò)是從一個(gè)角度為大家提供我自己的思考罷了。它的深度，它的廣度，值得好好品味……
書(shū)整體來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡，好多技術(shù)的描寫(xiě)細(xì)節(jié)讓人看的好累，但跳過(guò)去也不影響整體的閱讀。
本書(shū)亦是一個(gè)很好的技術(shù)的科普讀物，各種描述，打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫(huà)的隱喻，不得不佩服作者的構(gòu)思。文中，三體人稱人類為蟲(chóng)子，文中大史又說(shuō)蟲(chóng)子最不容易被消滅的，讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié)，勾起了自己很久以前的一個(gè)想念，人類、地球、大陽(yáng)系，不過(guò)是一群更高智能物種的實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)品。
黑森林法則
想存活下來(lái)，必須對(duì)遇到的任何文明發(fā)動(dòng)攻擊，并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。
是在假定資源是限定的情況下，正如逃跑的三架飛船，最后滅自己的同類，只剩下了一架飛船的以保留資源。
文中說(shuō)這是反人類的，在生存權(quán)面前，生存是第一要素，歷史上也不泛出現(xiàn)過(guò)人吃人的事件。
這個(gè)個(gè)人覺(jué)得哪個(gè)取舍都是對(duì)的，文章后面的程心，突顯出人類的愛(ài)!因?yàn)閻?ài)的行為導(dǎo)致人類的生存的危機(jī)。
這個(gè)唯一準(zhǔn)則，或許在無(wú)愛(ài)的世界才是對(duì)的，在有愛(ài)的世界里，就不是唯一的選擇，但哪種選擇，都是可以理解的!
不知為啥會(huì)從黑森林法則會(huì)想到C位出道，C應(yīng)該是center的意思，但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣，不過(guò)C位出道也是勇氣，畢竟把自己展示出去，也是冷箭難防，但在職場(chǎng)上也是一種捷徑。
或許換個(gè)思想，哪管外星人之類的在暗處想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出來(lái)，醉心于自己的當(dāng)前生活，想那么久遠(yuǎn)未到的事，不如珍惜當(dāng)下。