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名著《三國演義》讀書筆記1000字
《三國演義》是中國四大名著之一,是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻劃了近200個人物形象。描述了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。揭露了封建地主階級對農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓,揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭。反映了當時人民遭受的種種苦難,以及他們對反對分裂,要求統(tǒng)一的愿望。
這本書語言明快流暢,雅俗并賞;筆法富于變化,波瀾曲折。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右錯綜復(fù)雜的事件和近200個人物刻劃的完整嚴密。在描寫戰(zhàn)爭方面,構(gòu)思宏偉、手法多樣,仿佛是我們耳聞目睹了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。在人物塑造上,把人物放在現(xiàn)實斗爭的矛盾中,通過各自的言行和周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如:曹操奸詐,一舉一動都似隱伏著陰謀詭計;張飛心直口快,無處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機妙算,臨事總可以得心應(yīng)手,從容不迫。這本書充分體現(xiàn)了作者的博大精深之才,經(jīng)天緯地之氣。
比如:“過五關(guān)斬六將”讀來使人感到驚心動魄。
關(guān)羽是身在曹營心在漢,他一打聽到兄長劉備的下落,準備去尋找。曹操得知關(guān)于要走的消息,遲遲不肯接見關(guān)羽,關(guān)羽便寫信給曹操。
一天,關(guān)羽保護著二位嫂嫂,帶著二十多人沖出北門,向北方進發(fā)。曹操聞訊帶著諸將前來送行,又送關(guān)于一件戰(zhàn)袍,關(guān)羽謝過就走了。
臨近洛陽,守將孟坦掄起雙到來阻攔,打了不過三個回合,孟坦詐敗,拍馬逃走,引誘關(guān)羽前來追趕。另一個守將韓福在暗處,想趁關(guān)羽不注意,用暗箭射死關(guān)羽。誰知關(guān)羽馬快,一下子就追上了孟坦,一刀砍于馬下。關(guān)羽一行歷經(jīng)艱險感到了第五關(guān)——黃河渡口關(guān)隘,又殺死了守關(guān)大將秦琪。
在古城關(guān)羽見到了張飛,兄弟兩人哭著訴說分手后的情況。后來劉備也趕來古城,分手多時的三兄弟終于又相見。
再如“三國歸一”
三國歸一以后魏、蜀、吳三國發(fā)生了巨大的變化,首先是魏國,掌握實權(quán)的曹爽和司馬懿勾心斗角。曹爽專權(quán),后來司馬懿發(fā)動軍變殺死曹爽三族。魏國政權(quán)落入司馬氏手中。
不久司馬昭派兵大舉進攻漢中,要消滅蜀國。蜀國在公元263年被魏軍攻破,劉禪當了俘虜,蜀滅亡。
公元265年,司馬昭死后,司馬炎就篡奪了魏國的地位建立了晉朝。孫權(quán)死后,十歲的孫亮繼位,諸葛瑾的兒子諸葛恪佐。
晉軍水陸并進,直攻到石頭城下。吳軍敗退,孫皓困守城中。晉軍發(fā)動進攻,人人爭先,殺聲震天。勢不可擋,終于攻入城內(nèi)。孫皓被晉軍活捉,送到洛陽,見司馬炎就要磕頭。三國分立的局面結(jié)束了,國家進入了同意,歷史又揭開了一夜新的篇章。
三國演義是古代歷史小說中成就最高,影響最大的一部作品,,它流傳廣泛,魅力無窮,在中國文學(xué)歷史上有著難以估量的影響。
名著《西游記》是中國四大名著之一,《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來佛壓在五行山下,為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開中心故事做準備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭,取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭,以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭,在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心,依次展開又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭最后勝利,取經(jīng)理想實現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神,天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因為他挑擔有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
覺得書中的每個人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢,對師傅也十分忠誠,我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險;唐僧堅持不懈,意志堅定,我要向他學(xué)習(xí),不能放下;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實,我要向他學(xué)習(xí),誠實守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng),堅持不懈,值得我學(xué)習(xí)。一路上,他們翻過了多少山,走過了多少片樹林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放下的念頭,從來都沒有過,這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
一本好書,能夠影響人的一生,名著《西游記》就是這樣的一本書吧!
培根先生,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到培根先生的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了培根先生的文章,從書中我看到了培根先生對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
"采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;"從今天開始,做一個幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,"死"又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
《圍城》這本書我讀了后感想很多。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會。
名著誰動了我的奶酪讀書筆記
在這次的讀書中,我選擇了《誰動了我的奶酪》這本書,現(xiàn)在都還記得我第一次讀這本書是在我上高中的時候,那時候只是聽說這本書很暢銷,所以就看了看。但是當時根本就沒有看出任何哲理,只是覺得書里面描述的只是四個人物,但跟我的關(guān)系一點都沒有?,F(xiàn)在不同了,我長大了,馬上就要畢業(yè)出去接觸社會了,當我再次看到這本書的時候,給我的感觸頗深。
書中的主人公是小老鼠嗅嗅、匆匆、小矮人哼哼和唧唧,它們都在迷宮中尋找著自己的奶酪。嗅嗅和匆匆采取的尋找奶酪的方法很簡單:反復(fù)嘗試。它們會記住那些沒有奶酪的走廊,并且飛速奔向新的領(lǐng)域。哼哼和唧唧也會運用自己的思維能力,并且在實踐中不斷吸取教訓(xùn)。
故事的情節(jié)很簡單,就是四個小家伙竭盡全力尋找奶酪的故事,但是他們對找到奶酪時該怎樣對待奶酪完全是兩種不同的態(tài)度,嗅嗅和匆匆沒有止步不前,而哼哼和唧唧卻陶醉在尋找到奶酪的喜悅里,忘記了尋找新的奶酪。
書中的奶酪我在以前的想法是認為是生存不可缺少的東西,但是我現(xiàn)在明白了,它可能不僅指我們每個人的愿望和理想,還有健康,愛情等等各種我們想要的東西。我們從一出生就開始都是向著每個人的欲望前進,小的時候我們渴望好吃的零食,少年我們追逐學(xué)習(xí),友情。大概上了高中以后,我們有了懵懂的感情。到了大學(xué)即將畢業(yè)的我們,有了雄心壯志準備出去闖。這一切的一切都是我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的,但是一旦我們得到了自己想要的東西之后的態(tài)度又是怎樣呢?有90%的人會沉溺于一時的欣喜之中,一旦這些東西從自己的手中失去的時候,我們又會抱怨上天的不公平。人真的是這樣,為什么有人會一直成功?為什么有人會成功一時而之后銷聲匿跡。這些都不是上天的眷戀,上天可以眷戀你一刻,但是不可能眷戀你一生。因為上天總是很公平的,每個人的機會都是一樣的。終于我以現(xiàn)在我已經(jīng)23歲的人生觀從這本書找到了我的影子了。哼哼就是我的影子,干事情不愿意沖破思想的束縛,有一點成績就滿足于現(xiàn)狀,總覺得別人沒準還不如我,反正我不是最差的。我從來沒有過創(chuàng)新意識,我害怕我的創(chuàng)新會是別人嘴中的笑柄?;蛟S我認為創(chuàng)新對于我來說是一件太難太難的事情了,安于現(xiàn)狀就好。從小到大,我對很多事情都是在抱怨上天的不公平,我抱怨上天沒有給我一個高智商,沒有給我一個漂亮的容貌,沒有讓我在高考的時候為自己揚眉吐氣。我整天都是在懷疑別人有機遇,或是有條件走捷徑,我卻沒有想過,我的捷徑在自己的不經(jīng)意中已經(jīng)失去。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大學(xué)生,是一個有自主能力的成年人,書中提到:"誰先放棄舊奶酪,誰就能夠先得到新的奶酪"!讓我深有感觸。
放棄,是指在面臨矛盾時,敢于面對現(xiàn)實,分析利弊,冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認定的目標,并且堅持下去。
因此,放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)。沒有信心的人是不可能坦然放棄的,他們總是患得患失,優(yōu)柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯失良機,使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人,則堅信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來,他們?nèi)匀桓惺艿疥柟庠诓贿h的前方,只要朝前看,努力不懈,最終會有回報。哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步,就體現(xiàn)了一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
然后,放棄是來源于心智的指引。當生活,工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時,幾乎沒有人不感受到恐慌,那么,是被壓得錯亂復(fù)雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢擁有智慧的人,就明白是該作出選擇的時候了——哪些該放棄哪些該保留權(quán)衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,得出自己要堅持的結(jié)論——這個過程完全是靠心智,而絕非一時的頭腦發(fā)熱。每個人的內(nèi)心都有巨大的潛力,當這個潛力通過智慧表現(xiàn)出來時,就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話,其實就是心智的探索。
接下去,放棄還意味著不斷創(chuàng)新,不斷彌補,不斷完善!月有陰晴圓缺,生活,工作和學(xué)習(xí)中總是充滿許多缺憾,當我們作某種選擇的同時,往往失去了另外的東西,比如享樂,金錢,地位,愛情,親情,名望……這也就是我們放棄的東西。但是,放棄并不是目的,放棄只是暫時的,放棄以后,要想方設(shè)法把它尋找回來,而且找回來更好的,當然可能也是更加辛苦。就像哼哼,在迷宮里面,經(jīng)過好多辛苦,終于又重新找回了奶酪。
另外這本書,讓我想到了我的一些以前痛苦的事情。我以前跟一個同學(xué)之間的關(guān)系很僵硬,我把所有的原因全歸到了自己的身上,我那時傻的想要生一場大病,來證明我沒有在背后詆毀她。那時因為這件事情嚴重影響到了我的高考,導(dǎo)致我很痛苦。后來我一直堅持努力學(xué)習(xí),努力和別人相處好,向別人證明我根本不是那樣的人?,F(xiàn)在,這么多年過去了,我現(xiàn)在想起來還是有點隱隱作痛。但是看完了這本書,我閉上眼睛靜靜思考了很多。什么事情我都應(yīng)該以樂觀的態(tài)度面對。她根本就不是我的奶酪,我又何必這樣痛苦,導(dǎo)致我最后的高考失敗,還把家人和好朋友也弄得替我擔心。不管以前的是因為誤會還是什么樣,我真的應(yīng)該放下了,我現(xiàn)在要向著自己真正的奶酪前進,不管以后出現(xiàn)什么樣的困難,我都要努力前進,既不要自卑,也不要沉溺于小小的成績。我相信我會找到我的奶酪。
另外,我現(xiàn)在正處于人生的迷茫之中,我們面對越來越大的大學(xué)生就業(yè)壓力,越來越多的學(xué)生參加研究生考試,我們很無助。生活就是一個大的迷宮,你越是怕它,越會感到迷失,沒有方向。以后如果我上班了,我知道我的這種性格必然會對新的生活狀況無所適從,我不能再把時間耽誤在感嘆失去奶酪的痛苦之中,而是繼續(xù)尋找我的奶酪。
這本書折射了一個現(xiàn)在困擾所有初步入社會的年輕人的大問題,它像一盞探照燈,照亮了我們迷茫的生活態(tài)度。
勇于放棄,堅持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點!
下面是一篇讀后感,供廣大讀者閱讀欣賞。
很早以前就聽說過這本書,書名也很有意思,雖然好奇,但一直沒有下定決心去讀。而借著這次寒假社會實踐的機會,我終于看完了這本極有寓意的書。書中的四個角色深深觸動了我的心,看完后沉思良久。
《誰動了我的奶酪》,寫的是個可愛的寓言故事,用一個讓人們喜聞樂見的形式,讓人在不知不覺中接受教育,讓人的心靈和思想起到一個很大的變化,隨著奶酪的變化而變化,在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境,去改變一切的困難和逆境,從而放下包袱,走向新的開始,奔向新的生命。小書每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象,可愛引人,輕松愉快,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡。讀罷《誰動了我的奶酪》,我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆,雖然這是個寓言故事,但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中,引發(fā)深思,更讓人變得聰明,更加睿智。
《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥異的行動策略。書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
兩只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同時也表達了一定的意義,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著,代表了它們會隨時隨著變化而動,而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,去尋找新的奶酪---“奶酪”自然是個比喻,是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標的一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,可以是金錢,一幢豪宅,可以是愛情、幸福、健康,社會的認可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措,失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力,不斷追求,過去擁有的雖然已經(jīng)失去,但是那只是人生經(jīng)歷,而不是一種負擔,如果執(zhí)迷不悟,止步不前,那就只有面臨饑餓,無助,頹廢和灰暗無力的世界---一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義,兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同,他們面對變化猶豫不決,始終沉浸在對往事的追憶和幻想中,無法接受已經(jīng)改變的事實,不愿意再去尋找新的奶酪,從而也就束縛了自己的思想,變得極度頹廢,再沒有了勇氣和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代,每個人都要和時代同步,才能夠與時俱進,安身立命,因為個人的奶酪隨時會被他人拿走,被外界所移動,如果一味怨天尤人,只知道追問“誰動了我的奶酪?”,而不能夠很快適應(yīng)新的變化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃樓般的“幻城”里面,不知覺悟,還自我安慰“面包會有的”,“奶酪會回來的”,到有一天,等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了,終會追悔不已的,因為不論面包也好,餡餅也好,奶酪也好,不會平白無故的從天而降,要想尋找到新的奶酪,就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,馬上出去再尋找,簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙,而走向光明,創(chuàng)造成功,重新獲得新鮮可口的奶酪。
并非是人類的智力不如兩只小老鼠,而是人們往往因為太多的思維困擾而迷失了自己,習(xí)慣了把簡單的事情搞得復(fù)雜化,由于過度的喜怒哀傷而停滯不前,一旦失去了曾經(jīng)擁有的奶酪就一蹶不振,自己毀了自己。其實人生不如意之事十之89,我們又何必太過于在意呢,千萬年來,地球上的各種生物相繼滅絕,惟有人類始終存在天地之間,頂天立地,因為人類是強者,是萬物之靈,面對變化,更加應(yīng)該自強不息,克服奶酪丟失的命運帶給我們的種種心魔,在逆境中求生存,開辟新的天地。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宮,在這條充滿希望的路上,它終于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡,無法解脫。
我喜歡這個故事,因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理,讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活,面對人生,同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài),走向人生的健康快樂之路,尤其是在現(xiàn)在這樣一個人人都喊著生活壓力大,做人不容易的時代,《誰動了我的奶酪》真不愧是一本好書,就像一位智者,在童話中,在寓言中娓娓道來,讓你輕松學(xué)會哲學(xué),讓你也成為智者。
隨著奶酪的變化而變化,實際上是告訴了我們一個至平至常的道理---要自己愿意變化,敢于面對現(xiàn)實,勇于修正自己錯誤的思想,事情才會有轉(zhuǎn)機,才會向好的方面邁進,否則只能是不明方向,郁郁寡歡,如同盲人騎瞎馬,夜半臨深池,直到失去希望,還執(zhí)迷不悟。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。希望每一個人都珍惜自己手里的奶酪并且尋找更多更好的奶酪。
今年寒假,我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》,看完后,我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。后來他被送往學(xué)?!X國最糟糕的學(xué)校之一,那里的人也并不友善——殘忍的校長,狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。
不久之后,大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn),還把大衛(wèi)送去工廠工作,盡管他當時只有十歲。讀到這里,我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下,我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛,在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué),我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望,他逃離了工廠,準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛(wèi)開始了全新的生活:他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人,戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認為從此大衛(wèi)的生活就會無憂無慮,一帆風(fēng)順的話,那就大錯特錯了。
大衛(wèi)與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩,金發(fā)碧眼,甜美漂亮,天真無邪……結(jié)了婚。然而,朵拉卻因病是時,因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過太多波折后,大衛(wèi)發(fā)現(xiàn),原來在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人,那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學(xué)。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。畢業(yè)論文網(wǎng)
冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家里留宿,然而當主教熟睡的時候,冉阿讓竟然想要殺了他,為的是偷走他家的銀器,后來主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復(fù)人性,后來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會的虛偽,人們爾虞我詐的陰險,也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻,他們是可愛的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種.種真實,是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經(jīng)是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對與他毫無血緣關(guān)系的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。但是,這個社會的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個主教一樣。懂得愛,懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!相關(guān)
平凡中孕育著偉大,世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。平凡,很多人不敢用這個詞來形容自己,但是有一本書竟然敢用這個詞來形容這個偉大的世界,不過我看了這本書以后,我發(fā)現(xiàn)了很多我這個年紀的人都不知道的事和做人處事的道理。
接下來我得你介紹一下書的主要內(nèi)容:以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
我非常喜歡這本書的作者,他雖然出身不好,家庭平凡,但是他為了自己的夢想寫了《平凡的世界》讓我們知道了許多的知識和道理。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認識,對生活有著深邃的理解,對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強大的精神力量,有巨大的勇氣。從學(xué)生時代的"非洲人"到成年時代的"攬工漢",他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。
我很崇拜少平,他身上有一種我沒有的堅強,和我想擁有的品質(zhì)。他從不言敗精神,我們90后就應(yīng)該學(xué)他身上的一切。“生活不能等待別人來安排,要自己去爭取與奮斗!”是我最喜歡的句子之一,因為,這句話告訴我,自己的命運和生活是有自己掌握的,如果連自己都不珍惜或拼搏的話,還不如讓生活玩弄一次。生活從不辜負任何人,只有我們辜負生活!
我們是幸福的一代,我們可以選擇做平凡的人還是不做,我們只有為命運,為生活,為自己努力拼搏,我們就不是平凡的人。這要我們多留心就會發(fā)現(xiàn)其實世界并不“平凡”。