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《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當(dāng)時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實反應(yīng)了現(xiàn)實社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實社會,借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了。”
《西游記》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。它也是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。書中主要講了唐僧在觀音的指點下西行求取真經(jīng),一路上分別收了三位徒弟相伴,歷經(jīng)了九九八十一難,終于到達(dá)了西天取得了真經(jīng),修成了正果的故事。
書中人物個性鮮明,師傅唐僧崇信佛法,立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧,但有時好壞不辨;大徒弟孫悟空敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢、正直無私,在取經(jīng)的一路上打了許多妖怪,保護(hù)唐僧西去;二徒弟豬悟能好吃懶做、見識短淺,另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛;三徒弟沙悟凈忠厚老實、任勞任怨、忠于職守。
書中描寫了《孫悟空大鬧天宮》、《高老莊收八戒》、《三打白骨精》……許多精彩片段。其中《三打白骨精》給我留下了很深的印象。這篇講的是為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進(jìn)香的老嫗全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書將孫悟空趕回了花果山。后來唐僧遇難,孫悟空又趕回來救他。說明孫悟空為人正直、無私。
《西游記》告訴我們要想獲得成功,實現(xiàn)自己的理想就得付出努力。
小的時候,我最喜歡看的就是吳承恩創(chuàng)作的《西游記》,從連環(huán)畫冊到了電視劇,又從電視劇到了原著。到至今,我依然在看《西游記》各種書籍與電視劇,不覺感嘆萬分。
在書中,慢慢的長路,十四年的跋涉,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,到西天取回真經(jīng),為了什么?是為了個人利益嘛?不,不是,是為了就是普度眾生。
《西游記》中我最喜歡的人物就是孫悟空,他有無敵的七十二變,想要降妖除魔就是他最有本事了。在取經(jīng)的路上,悟空付出了很多,不管是什么困難都會一一化解,他是個當(dāng)之無愧的大英雄。
豬八戒給大家的印象不是很好,但他也是大有功勞。他前世可是天上的“天蓬元帥”,但因為他戲了仙娥,被玉帝趕下了凡,投胎成了一頭豬。盡管她貪婪好色,但在取經(jīng)路上幫助了五空,降妖除魔出了不少力。他十分吃苦耐勞,善良正真。
在西天取經(jīng)路上,沙和尚挑擔(dān)的身影給我們留下了深刻的印象,在路上,他無微不至的照顧的唐三藏,與唐三藏打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)隊伍中的核心人物,有著一顆慈悲之心,十四年與徒弟們風(fēng)餐露宿,任何困難都無法打倒他去西天取得真經(jīng)的決心。
師徒四人不畏千辛萬苦,歷經(jīng)一種種磨難依然不放棄,終于取到了真經(jīng)。
從《西游記》這本書里可以看出,人的一生,注定經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長大”。
人生中必定會有“苦”,但有“苦”也就一定有“甜”,我們經(jīng)得住“苦”,那就一定會迎來“甜”。
《西游記》是我國四大名著之一,里面的故事可謂是妙趣橫生,讓人目不接暇。在整本《西游記》中,最令我印象深刻,令我感受最深的就是“女兒國”這一段。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)來到了西梁女國,卻被西梁女王以通關(guān)文碟強(qiáng)行留下,并意嫁唐三藏為后,讓三藏成為西梁國王。但是唐僧堅守信念,拒絕誘惑,揮劍斬情絲,繼續(xù)了西天取經(jīng)之行。
在我印象中,唐僧一直是一個懦弱、沒主見、是非不分的人。但是不管是威逼,還是利誘,都動搖不了三藏西行的意志,確實讓我刮目相看。堅定信念,負(fù)起己責(zé)。這八個字世上許多人都無法做到。但這不完美,甚至有許多缺點的唐僧卻到了,這是令我十分佩服,也是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
我曾在網(wǎng)上看到這樣一句話:對于一個男人來說,美女、金錢、權(quán)力是最致命的誘惑。古往今來,多少男子就毀在了這三樣?xùn)|西上。 《西游記》中有這樣一段關(guān)于西梁女王的描寫“眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬢堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài),春筍纖纖妖媚姿。斜軃綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌,果然是賽過西施”就憑這段描寫,這西梁女王必是個不可多得,有著傾國美貌的絕世大美女。并且她愿將龍座和舉國之富雙手奉上。一邊是唾手可得,讓世上許多人都羨慕的安適生活,而另一邊是路途遙遠(yuǎn)、艱苦,甚至有生命危險的取經(jīng)之旅。別人的選擇我不知道,但是唐三藏的選擇顯而易見。最終唐僧帶著他那顆堅定的心,和三位徒弟還有白龍馬,一步一個坎地繼續(xù)未完成的西行之旅。就憑唐三藏這種腳踏實地、堅持不懈的精神,他就一定能成功。
在人生道路上,我們都會遇到讓自己意亂神迷、心動不已的誘惑,只要你想著自己身上的責(zé)任,堅守心中的信念,便能取得你心中的真經(jīng)!
《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一,也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說,它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集,但還不是很過癮,對《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解,于是在四年級寒假里,我專門拜讀了《西游記》,感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會是,人活在世上,最重要的是要有團(tuán)隊的精神,合作的精神,人心齊,泰山移,說的就是這個意思。只要我們團(tuán)結(jié),什么困難都不怕,什么困難都可以克服。《西游記》的團(tuán)隊無疑是最完美和最成功的,他們在一個困難重重,險境隨時相伴的極度險要的環(huán)境里,戰(zhàn)勝困難和妖魔,無處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊精神”,師徒四個人分別代表了德、能、智、勞, 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊,有能者的攻克難關(guān),有智者的出謀求劃策,有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個心智堅定,品行高尚,大慈大悲,目標(biāo)明確的人,靠自身的人格魅力,強(qiáng)化了對徒弟的引導(dǎo)教育約束,防止了“八戒”的腐敗,凝聚了團(tuán)隊的力量,是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活,神通廣大,是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做,但幽默風(fēng)趣嘴巴甜,是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞,無怨無悔,是這支隊伍的“老黃?!?。四個人精誠合作,共患難,同生死,最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,取得真經(jīng)。
《西游記》是我國四大名著之一,作者是明朝的吳承恩。
《西游記》主要講的是孫悟空,豬八戒,沙僧三人保護(hù)唐三藏去西天取經(jīng)的事。在去的過程中,他們勇敢地斬妖除魔,歷經(jīng)了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。
在這本書里,我感受最深的.是《三打白骨精》這一集。其中主要故事是講師徒四人來到白虎嶺,三藏師傅餓了,就派悟空去化緣,悟空走后白骨精變成了少女,手里拿著瓶子里裝進(jìn)了青蛙和長蛆給唐三藏送去。這時剛好悟空回來了,一眼認(rèn)出是個妖精變的,一棒打去,白骨精只留下了一具白骨便逃跑了。但因為八戒從中挑唆,楞說是孫悟空殺死了少女,唐山站也誤會了,孫悟空變練起了緊箍咒,疼的孫悟空在地上打滾。第二次,白骨精又變成了一位老婦人,向他們走了過來。孫悟空一眼看出了又是白骨精變的,便一棒打去,白骨精又留下了一具白骨后逃走了。第三次,白骨精變成了老公公又去接近三藏師傅,這次悟空讓土地神擋住白骨精,再一棒打死了白骨精,但八戒說他使得障眼法。之后唐三藏趕走了孫悟空。孫悟空被唐三藏趕走之后,三藏被妖怪抓走了。悟空知道后,連忙去救唐三藏。這令我看到了一個忠心耿耿的悟空,對他十分的敬佩。
我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的寬容,忠誠,時時保持警惕,這是他最閃亮的一面。
每個人都應(yīng)該有批判精神,才能讓自己實現(xiàn)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
孫悟空大鬧天宮這一片段出自吳承恩所作《西游記》。這個看似簡單的片段實則蘊(yùn)含著為人處世的道理。
小說先是寫孫悟空質(zhì)疑各路神仙名位,認(rèn)為憑自己的本事應(yīng)在天宮中有一席之地。與眾仙交手取勝最終被認(rèn)可,被封為“齊天大圣”。孫悟空的所作所為發(fā)人深思,他能憑一己之力坐上“齊天大圣”的位置,就是因為他有著批判精神,敢對一些不合理的事說“不”。他勇于向權(quán)威挑戰(zhàn),從而達(dá)到了自己的目標(biāo)。
現(xiàn)實中的人們,總是容易盲目地信服比自己職位高的人。比如學(xué)生,即使老師有時講錯了,也沒有人敢和老師辯論向他提出自己的觀點,而是一味地盲從,從而鑄成知識錯誤。這就告訴我們一定要勇敢地大膽地批判,要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
孫悟空大鬧天宮的結(jié)局卻是被佛法無邊的如來佛壓在五行山下。這是因為孫悟空得寸進(jìn)尺,放出“皇帝輪流做,今年到我家”的狂妄之語。這也告訴了我們,自己的批判觀點也不能是一些不合理、愚蠢的空話,批判也要掌握好尺度。
生活中也總有這樣的現(xiàn)象,老師上課時,總會有一些同學(xué)去挑“刺兒”,有些人總是對別人正確的做法說東道西,有時單純?yōu)榱撕猛妫袝r為了彰顯自己的個性,有時似乎想證明自己“才華橫溢”。這種“批判”是毫無意義的,甚至?xí)鹚说牟唤夂筒粷M,從而落得與孫悟空一樣的下場。
《西游記》的“大鬧天宮”這一回寓意深刻:人們應(yīng)該要學(xué)會合理地去批判,使自己在人生道路上走得更遠(yuǎn)。
暑假我讀了一本名著——《西游記》,作者是吳承恩,里面描寫了機(jī)智靈巧的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、不怕吃苦的沙和尚,保護(hù)一心想要取真經(jīng)的唐僧去取經(jīng)的神話故事,一路上他們遇到了很多的困難。他們有頑強(qiáng)的&39;意志,堅持不懈的精神,越過高山,跨過大河,戰(zhàn)勝一切困難。我要向他們學(xué)習(xí),干什么都要堅持,都不能怕難。
孫悟空是《西游記》里面我最喜歡的人物。他非常了不起,手拿一根如意金箍棒,有無窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,機(jī)智勇敢,就是好鬧。他還有一種正義大膽,不屈不撓的斗爭精神,他是所有妖怪們的克星。我要像他一樣在學(xué)習(xí)上要多動腦筋。
比如說:《西游記》中有一個精彩的片段——《三打白骨精》中的白骨精,非常狡猾,她想長生不老,要吃唐僧肉,趁孫悟空去化齋了,就變成一個女子前來欺騙唐僧等人,眼看就要成功,被及時趕回的火眼金睛的孫悟空一棒將她打跑,后來她又變了兩次前來騙取唐僧,被悟空都一一識破,最后打死了白骨精。
從這個片段我看到了孫悟空的執(zhí)著、智慧。這一點對我啟發(fā)很大,我想,不管我們做什么事都不要半途而廢,要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,盡力去做,最后終會成功。
西游記閱讀心得體會4
孫悟空神通廣大,銅頭鐵腦,火眼金睛,天上地下,無人能敵。且一個筋斗云就是十萬八千里,可就是翻不過如來佛的手掌心。一個人本事再大,如果太有個性,不順從上級,而試圖反抗強(qiáng)權(quán),那必定遭到龐大的社會權(quán)勢的無情打壓,最終會被壓在“五指山”下。除非你向權(quán)勢妥協(xié),你才會有出頭之日,否則你將永世不得翻身。