智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學習，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兠课唤處煵粩嘧非?、自覺探索的目標。下面是為你精心整理的做智慧教師學習心得感悟五篇，僅供參考，希望對你有所幫助。
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應，因為已經(jīng)習慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W習。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學規(guī)律，洞悉教育教學現(xiàn)象，應對教育教學事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長說學前教育是真實的教育，小學教育是啟蒙的教育，中學教育是成長的教育，大學教育是反思的教育。如今學前教育在小學化，在幼兒園就讓孩子學小學的東西，那在小學讓孩子學什么呢?孩子在幼兒園就應該玩，就應該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福?！备f明教師對于學生成長的重要性。
教師首先要教會學生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學的校長每天早上，站在校門口給學生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學生學識，也就是知識。教師還要教會學生膽識。
宋院長講了他在加拿大學習期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
語文新課程標準明確提出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！睆谋举|(zhì)上說，閱讀活動，是一種存在差異的交流活動。如何來培養(yǎng)學生的閱讀創(chuàng)新能力，我是這樣做的：
利用情景再現(xiàn)使學生展開聯(lián)想、想像，從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力
在閱讀活動中，根據(jù)文字材料的描述進行情景再現(xiàn)，是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎，它是主動閱讀、活化信息、形成新見解的必要條件。具體可從以下三個方面入手：
①利用情景再現(xiàn)，再造作品境界。如讀《孤獨的收割人》，我們邊讀邊展開想像的翅膀，在我們的眼前會呈現(xiàn)出一幅圖畫：在一望無垠的高原上，輕風吹動著白云，在藍天上緩緩移動，成熟的莊稼泛起微微的波浪，在陽光的照射下泛起金色的光芒。這時，傳來陣陣凄涼的歌聲，循聲而望，是位姑娘。她“又割又捆”，“邊干活兒邊唱歌”……由于展開了豐富的想象，創(chuàng)造出了一個更為豐富的作品的藝術境界，并將自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染、共鳴、激動中不能自已。
②發(fā)揮豐富的想象，再造人物?！豆陋毜氖崭钊恕分械墓媚?，詩中僅寫到她的唱歌與收割，至于其他情況沒有寫及。閱讀此詩我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況，對她的外貌、心理、語言、行動等展開想象，在頭腦中再造一個完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物，才能如見其人，如聞其聲，甚至“與之共語”。
③展開聯(lián)想，去填補藝術空白。如《孤獨的收割人》中的姑娘家世如何?經(jīng)歷如何?她過去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?……我們可發(fā)揮聯(lián)想，去填補這些藝術空白。
閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式：
①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》，聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》，眼前呈現(xiàn)出“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的情景。
②相似聯(lián)想。如讀王安石的《梅》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！贝嗣反司?，可聯(lián)想到人的堅韌品質(zhì)，不屈精神，頑強斗志。
③對比聯(lián)想。如讀歐陽修的《秋聲賦》，從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫的豐收的秋。
④因果聯(lián)想。如閱讀魯迅小說《孔乙己》，可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因素，聯(lián)想到孔乙己的結局。運用閱讀聯(lián)想對讀物進行理解、追憶和創(chuàng)造性的思考，應注意材料之間的聯(lián)系，盡量形成廣泛而多樣的聯(lián)想，以努力提高閱讀創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是新課標提出的一個最鮮明的要求，學生的創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，想象力需要保護，也只有通過發(fā)散性的思維進行開放性的教學才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。因此在進行閱讀教學時，教師應盡可能為學生提供再造想象的空間，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
通過學習《師愛的智慧》一課的學習，不管是聽專家講座還是看書學習，其實我們好多老師往往都有一個同感，別人做過的，我們未必沒有做過，但是別人為什么比我們成功?其實原因很簡單，別人堅持下來了，而我們自己常常不能，所以說，將簡單的事每天認真做到就是不簡單，將公認容易的事每天認真做好就是不容易，所以我們除了學習別人的經(jīng)驗，還要堅持不懈，因為持之以恒其實就是最大的成功。孩子在成長中犯錯是難免的，如何正確地面對犯錯誤的孩子?正確的態(tài)度是包容，具體的做法是提醒。著名教育專家鄭潔也曾說過“如果孩子一生中犯一百個錯誤，我寧愿讓孩子在學校犯下九十九個錯誤?！笨梢?，老師包容學生，就要允許學生犯錯誤，包容學生的錯誤，并找準時機，幫助學生改正錯誤。要記?。豪蠋熓种械膬纱笪淦饕皇菍捜?，二是等待。
我認為常給孩子微笑，讓孩子感知愛，微笑能給學生帶來親切感。燦爛的笑容，可以贏得學生的愛戴，給學生心里留下持久的影響。當我們想激發(fā)學生的斗志，當我們想與學生進行情感交流，不妨輕輕一展笑容，就勝過千言萬語，在教育學生時，千萬不要吝嗇你的微笑。聯(lián)系平時的工作實際，工作時一定要講究方式方法，在教育教學過程中，時刻把學生當小助手，一切與學生有關的事都和他們商量，盡量采納他們合理的建議;與他們共處時，時刻注意自己的表情和說話的語氣，多一些笑容，多一些表揚，多一些鼓勵。 多給孩子理解，建立良好師生關系 。當代學生尤其渴望理解，只有真正理解被愛者的困難，愿望與要求，對學生的教育才能更加有效。
對一些我們所認為的“屢教不改”的學生。我們可能更適合去采取冷處理的方式，一如既往的關心他，要求他，給他緩沖的時間以反思自己的言行。同時，與其家長交換對這位學生的意見和看法，以引起家長的重視，促使其深刻地反思自己的言行及對子女的負面影響，分析孩子思想形成的諸種因素，共同制定幫助、解決的措施，并及時和孩子進行交流，達到思想、情感上的一致。在處理學生的錯誤時，一定要使自己心靜下來，一定不能急躁，更不要打擊學生的學習積極性。
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學影響和教育學生;
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個方面，更重要的是使學生也如此;
3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程，只有學生有強烈的求知欲和奮發(fā)進取的精神時，教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學生學習的激情，并使之持久不息，乃是教學中最關鍵的問題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢?
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學習，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學習，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兠课唤處煵粩嘧非?、自覺探索的目標。
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會、認識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因為它持之以恒，而且還因為它目標始終如一。當我讀完后，深深被張老師的淵博的學識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個性的教育理論和實踐，使自己成為一個有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學和歷練中成長
一個教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當將軍的士兵不是一個好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤于學習、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道，學習是一個人生命的有機組成，學習是一個智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個習慣，其中之一就是讀書的習慣，教育智慧不正源于平常點滴的學習和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學習，而應該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學習滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
書中的每一個案例，都是作者無數(shù)次實踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無數(shù)次歷練的結晶。在教育前進的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質(zhì)才會生成。
(二)腳踏實地，在實踐和反思中成長
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務實的作風，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個在經(jīng)驗+反思=成長起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經(jīng)驗的基礎上，結合外在的教育教學理論，再通過自己獨立思考、感悟和創(chuàng)造形成個人的教學理論和實踐，在教學實踐中彰顯自己的個性，真正達到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說，學而不思則罔，思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學習、提高，用自己的行動，實踐著自己的教學理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恒，因為他的堅持不懈，更因為他的博學智慧，讓我們深受感動，收獲無限：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。