所謂心得就是工作或?qū)W習中的體驗和領悟到的東西，一般篇幅可長可短，結構比較簡單。讀駱駝祥子的心得規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀駱駝祥子的心得，供大家參考。
祥子實在是一個苦命的人。命運掌握在自我的手里，并不是一個完全的真理。在那昏暗的年代，作為一名車夫，縱有一身的力氣，縱有要強的性格，縱有買車的愿望，仍然無法避免地失敗。好不容易用自我的實力賺錢攢
了輛新車，卻毫無理由地被大兵抬了走;在曹先生家，就要買車了，卻又被孫無賴搶了走……這些事情都怪誰呢應對無賴，異常是在法律也救不了你的時候，你又找誰理論唯一能做的就是一個人默默地悲痛，憤怒。
而祥子還僅僅是那風雨漂搖的動亂年代中的眾多犧牲品，受害者中的一個。這群像泥土一般樸實，簡單，而又必不可少的人中的典型代表就是《竇蛾冤》。人類最大的不幸就是學會了顛倒黑白的本事。那些披著崇高外衣
的無賴把黑說成白，還那么振振有辭。是的，這就是命，一個平平常常的車夫的命。在灰暗的統(tǒng)制下，無賴能夠橫行霸道。最終的受害者還是像祥子一樣的為衣食而發(fā)愁的基礎人民。
祥子最終變了，變得如此的卑劣，讓人難以置信。但這不全怪他。是的，在年老體弱的時候一個不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起來是每一個拉車人的宿命。這是一個杯具，一個腐敗統(tǒng)制的杯具，一個巧取豪奪的杯具。
《駱駝祥子》一書，借一個有志青年車夫的悲慘生活，人生，諷刺了當時政府的腐敗，同時告慰了當時腐敗統(tǒng)制下的艱苦的人民。祥子，苦命的人……
剛到開這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)有一輛黃包車停在眼前，車子前面有四個大字“駱駝祥子”，作者是老舍?！恶橊勏樽印吩趺淳蜖砍兜近S包車了?書的開篇告訴我們“駱駝”只不過是祥子的一個外號而已，祥子也是拉黃包車來維持生計
祥子從小就沒了父母，十八歲時從鄉(xiāng)下來到城里，他健壯的身體確實可以來拉車。我還是第一次聽說，拉車夫還有派別，像年輕力壯的或比這一派歲數(shù)稍大，還有年紀在四十以上，二十以下的，再者就是二十以下，有點知識和環(huán)境的特異的又陵城派別。祥子當然渴望有一輛自己的車，擁有自己的生活的高等車夫。祥子為了自己的理想，風里來雨里去。他為此咬著牙，一直堅持下去。
但有時，他還是會遇上一些障礙。他現(xiàn)在的老總還是會換他，三兩個月或者十天八天，他就得另找工作。于是他常常會在拉車時出錯，不能專心，車自然就拉不好，車碰壞了自然要賠錢;他經(jīng)常白白懊睡一天，浪費一天的時間，然后他又后悔，自恨;他的飲食也沒了規(guī)律，并且經(jīng)常生氣上火，身體承受不住，就有毛病，可是他又不舍得花錢，病情只得越來越重，她不只要買藥還得休息好幾天。
三年他湊足了一百塊錢。當他拿到屬于自己的車子時，他的手激動的抖了起來!這是他自己三年來的努力和汗水啊!他有了自由和自己的生活。這輛車對于他來說是多么的親切，這象征著他新生活的開始!
佩服他的決心和勇氣，他的理想。世上無難事只怕有心人!
祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。
從小到大，我不知看了多少遍《駱駝祥子》，但隨著年齡的增長，我才發(fā)現(xiàn)我并沒有了解這本書的真諦。直到今天，我才從這本書中看到了真正的祥子。
信心。祥子剛來到城里當車夫，對未來充滿信心，可是祥子最后還是崩潰了，原來痛苦和磨難的經(jīng)歷，把他折磨得沒有信心了。所以做每件事情應對自己有信心，相信自己能行，這樣就能從容應付痛苦和磨難。
決心。祥子買車的決心。他當車夫三年賺來的錢買來了自己的車，然而三起三落的挫折，讓他失去了決心，陷入了絕望，所以做每件事情之前，都要下好決心。決定做了，那麼就算大風大浪，受到種.種挫折，事事不如意，也一樣要做，因為有決心去做每件事，就有了拼勁，八匹馬也拉不回來。
耐心。祥子為買車而賺錢的耐心。因為有了這耐心，祥子才買到了夢寐以求的車子，所以做任何事，都有耐心，因為凡事不會輕易讓人如愿以償?shù)模聦嵅粫鞘冀K順利的。如果沒有持之以恒的耐心，遇到一點挫折就不干了，又怎么會成功?
善心。祥子經(jīng)常幫助他的朋友，所以做每一件事，都不能只顧自己。要有幫助別人的善心。送人玫瑰，手留余香。
防心。祥子一開始有防心，所以沒有不良嗜好，但最后被社會捉弄，導致他對這個社會所以沒有了防心，就成為了行尸走肉，靜待死亡的人。所以在現(xiàn)實生活中要有防心，對壞人有防心。
用平靜的的心境閱讀《駱駝祥子》，我終于感受到“五心”的存在，他們?nèi)缣旎[般傾瀉下來，讓我閱讀之后獲得了另一中心情。
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑；長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上；駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當當……生逢末世，清王朝在內(nèi)憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的"譚叫天唱《定軍山》".
車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了"拉車"一行，憑著他的堅毅和率性，終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國當時社會環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。