讀童年的秘密心得300字

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通過(guò)寫心得,人們可以對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行深入的思考和總結(jié),從而對(duì)知識(shí)有更深刻的理解和記憶,有助于鞏固學(xué)習(xí)成果。讀童年的秘密心得300字怎樣寫才正確?接下來(lái)給大家整理讀童年的秘密心得300字,希望對(duì)大家有所幫助。

讀童年的秘密心得300字篇1

《童年的秘密》一書,講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

書中有一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本顛覆常識(shí)的書籍。

《愛(ài)的智慧》這一章給我的觸動(dòng)是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。可是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”可是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否明白他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母,或者教授他們知識(shí)的教師才應(yīng)當(dāng)來(lái)閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須構(gòu)成他的行為習(xí)慣,可是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。

而作為師范生,我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來(lái)幫忙!

讀童年的秘密心得300字篇2

“《童年的秘密》第一次深刻而科學(xué)地為我們揭示了兒童心靈都真實(shí)景象。它與我們習(xí)以為常對(duì)兒童的理解是那么的不同,而這正是我們?cè)趦和逃需T成大錯(cuò)而不自知的原因?!?,當(dāng)代著名兒童心理學(xué)家埃德蒙.金毫不過(guò)分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價(jià)值。

剛開(kāi)始看這本書的時(shí)候,是帶著極大的期待和希望去看的,因?yàn)榭戳颂鄬?duì)它的好評(píng)。但是,剛開(kāi)始的時(shí)候是有點(diǎn)失望的,并沒(méi)有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)品味其中的深刻思想,才漸漸被蒙臺(tái)梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的,剛剛是我們忽視的,是我們麻木的地方,而剛好是最重要的。看這本書讓我情不自禁回憶起我的童年,回憶我身邊的同伴都是怎樣長(zhǎng)大的。每個(gè)成年人都是由兒童長(zhǎng)大的,每一個(gè)人都有童年,而且不可避免的,都在童年時(shí)期受到不公正的對(duì)待。正如書中說(shuō)的,我們沒(méi)有一處感到被理解,可以進(jìn)行我們自己的活動(dòng)的地方。我們被要求必須保持安靜,不許碰東西,沒(méi)有一樣?xùn)|西是我們自己的,每一樣?xùn)|西都是神圣不可侵犯的,全都是成年人的財(cái)產(chǎn)。就是在這樣的環(huán)境下,我們每一天都要小心翼翼的生活著,我們害怕一不小心打破了一個(gè)水杯,一不小心碰翻了一個(gè)茶壺……在農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子還好,至少我們還擁有大自然,還可以投入到它的懷抱中去,上山捉鳥,下水捉魚……只有這樣,我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂(lè),因?yàn)榇笞匀粡膩?lái)不會(huì)像成年人那樣吝嗇的禁止我們?nèi)〉萌魏蔚臇|西。這就是為什么在農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子,看起來(lái)比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過(guò)同樣的不公正的對(duì)待,那為什么沒(méi)有人反省,而是將我們身上受到的不公正同樣的對(duì)待下一代呢?關(guān)鍵在于沒(méi)有一個(gè)成年人意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,童年的我們也許反抗過(guò),但當(dāng)我們變成成年人了,又都一致的認(rèn)為以前的成年人的做法是沒(méi)有錯(cuò)誤的,是權(quán)威的,是不可挑撥的。他們之所以那樣做,都是因?yàn)樗麄儛?ài)兒童,都是為了兒童好。幸好,蒙臺(tái)梭利注意到了人類這個(gè)極大的錯(cuò)誤,并且試圖糾正它。她觀察兒童,關(guān)心兒童,并且試圖理解兒童。以前,我總是懷疑自己早熟,童年的自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了沉思,思考生老病死……現(xiàn)在終于知道,那完全是正常的,因?yàn)閮和皇菬o(wú)思想無(wú)意識(shí)的木偶。童年的我們其實(shí)就已經(jīng)有我們自己認(rèn)定的一套真理,我們有自己喜歡的事物,自己喜歡的人……我們經(jīng)常會(huì)哭會(huì)鬧,是因?yàn)榇笕藗兂3o(wú)視我們的喜好,強(qiáng)迫我們?nèi)プ霾幌矚g的事。

蒙臺(tái)梭利指出“在跟兒童交往的過(guò)程中,成年人會(huì)變得自私或者是自我,他們從自我的角度出發(fā)去看待兒童心靈有關(guān)的東西,導(dǎo)致錯(cuò)誤日積月累的結(jié)果。由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人往往把兒童看作是孤立無(wú)援和無(wú)活力的某種東西,需要不間斷地給予指導(dǎo)。總而言之,我們可以說(shuō)成年人把自己看作是兒童的創(chuàng)作者,并以他們自己跟兒童的關(guān)系這一角度來(lái)判斷兒童的好與壞。成年人以他自認(rèn)一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來(lái)塑造。兒童在任何一點(diǎn)上偏離了成年人的模式,就被視為一種罪惡,成年人會(huì)對(duì)此迅速加以糾正。小時(shí)候,每到吃飯的時(shí)候,總會(huì)被禁止端著陶瓷碗筷離開(kāi)桌子,要是不小心打破了碗,就會(huì)被大聲的地斥罵,直到我們眼淚汪汪的說(shuō)下次再也不敢了。但是現(xiàn)在,我們也同樣總是千方百計(jì)地去阻止兒童做事情。我們會(huì)自以為是地認(rèn)為他沒(méi)有能力做好這件事。看到他爬上一張凳子或是一張床,就會(huì)非常的緊張,大聲嚷著“危險(xiǎn)”,并勒令他不許動(dòng)??吹剿U有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣,這是我們往往會(huì)大驚失色,立刻把所有鋒利一點(diǎn)點(diǎn)的刀具都藏起來(lái)……這樣的例子數(shù)不勝數(shù),我們并沒(méi)有意識(shí)到,我們抑制了他們活動(dòng)的欲望,讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感,并認(rèn)為自己是軟弱和無(wú)能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動(dòng),成為兒童自由發(fā)展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡,穿衣或梳頭發(fā)的任性的還在的哭叫聲,說(shuō)明了這種戲劇性的沖突與斗爭(zhēng)。正如蒙臺(tái)梭利驚呼的,誰(shuí)又會(huì)意識(shí)到,給兒童不需要的幫助,就是兒童將要經(jīng)歷的種種壓制中的第一個(gè)壓制呢。當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活動(dòng)遭到外界的阻礙時(shí),他們會(huì)有強(qiáng)烈的反應(yīng),表現(xiàn)出悲哀,哭鬧。但當(dāng)他們表達(dá)自己的不滿時(shí),往往被認(rèn)為是一種無(wú)理取鬧,是任性,在亂發(fā)脾氣。接下來(lái)會(huì)遭到更粗暴的對(duì)待。如果成年人無(wú)法控制自己的權(quán)力欲望,總是試圖為兒童安排好一切,就是對(duì)兒童自然發(fā)展最大的壓制。蒙臺(tái)梭利給我們指出了一條道路,那就是成年人必須不再視兒童為一個(gè)活動(dòng)體,當(dāng)幼小時(shí)可以隨心所欲地東拎西提,當(dāng)他長(zhǎng)大后,又必須對(duì)成年人唯唯諾諾。成年人必須相信,在兒童的發(fā)展方面,他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必須努力理解兒童,這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭鷥和?/p>

讀《童年的秘密》,我們將“帶著想象散步”。你會(huì)驚呼自己平時(shí)是如何的忽視了兒童那個(gè)五彩繽紛的世界,而我們又對(duì)他們犯了多大的錯(cuò)誤。這是一本讓每一個(gè)成年人都感到無(wú)地自容的書,每一個(gè)成年人都應(yīng)該好好的品讀它,還兒童一個(gè)舒適的世界。記住,不要沖過(guò)去幫孩子拿面包。

讀童年的秘密心得300字篇3

童年的世界里是豐富多彩的,同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未讀這本書之前,對(duì)于童年的世界,我只是一知半解也就是解不開(kāi)其中的謎。閱讀了第一部分,透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí),小外甥為什么總是哭鬧,那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。揭開(kāi)可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的,這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與自我的環(huán)境的關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的,這使兒童意識(shí)到自我身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱之為“內(nèi)部定向”。),對(duì)于將來(lái)當(dāng)媽媽的我,大有幫忙,懂得兒童經(jīng)??摁[會(huì)受到秩序的影響,不去埋沒(méi)兒童的兩重秩序。

《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;

蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。

讀童年的秘密心得300字篇4

我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書籍。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說(shuō):這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

一直以來(lái)在成人的&39;腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。

實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

讀童年的秘密心得300字篇5

假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開(kāi)《童年的秘密》這本書,讀起來(lái)如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無(wú)比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過(guò)書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思,蒙臺(tái)梭利指出:成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?

她在書中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。

讀童年的秘密心得300字篇6

《童年的秘密》這本書是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的作品,它揭開(kāi)了兒童心理發(fā)展的神秘面紗,提出了“敏感期”這一極富革命性的理念,并對(duì)父母教育孩子的方式進(jìn)行了反思,指出成人應(yīng)該處于觀察者的地位,富有智慧地愛(ài)孩子,不要壓抑孩子的發(fā)展。

這本書理論性比較強(qiáng),但內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí),從新生命的形成,新生兒的降生,撫養(yǎng)過(guò)程,肢體和心理發(fā)展細(xì)節(jié)等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密。

在閱讀的過(guò)程中,我更加深刻體會(huì)到教育孩子的職責(zé)之重,任務(wù)之巨。每個(gè)成人都自認(rèn)深愛(ài)兒童,甚至愿意為孩子付出一切,包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是。成人愿意奉獻(xiàn)卻絕不愿改變自己的觀念,成人忙于照料兒童卻不放手給予自由,成人在無(wú)意中壓抑著兒童個(gè)性的發(fā)展,可成人卻要兒童為他所得到的“愛(ài)”而妥協(xié),成為一個(gè)事事“聽(tīng)話”的孩子。

成人無(wú)法理解兒童,將兒童看作一張白紙,去填補(bǔ)成自己想像的樣子。兒童如果與所設(shè)想的有所不同,都將被強(qiáng)迫加以糾正。成人并沒(méi)有站在一個(gè)正確的角度看待兒童,真正理解兒童。

成人把自己視為兒童的造物主,可蒙臺(tái)梭利卻說(shuō):“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生?!毙律鼡碛幸环N本能。兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內(nèi)存在一種神奇的力量,成人不恰當(dāng)?shù)拇驍_只會(huì)阻礙這種力量的發(fā)展。我們應(yīng)遵循兒童成長(zhǎng)的規(guī)律,順應(yīng)兒童身體和心理的發(fā)展,為兒童成長(zhǎng)提供自由的,溫馨的,充滿真正愛(ài)的環(huán)境。

體味其中的文字,時(shí)時(shí)引起共鳴。這本書讓我更加理解孩子,關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強(qiáng)加意志,站在孩子的角度上去看,他如何發(fā)展成一個(gè)更好的人,我應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)什么樣的環(huán)境去適應(yīng)他的合理發(fā)展,我應(yīng)如何讓自己變得更好,來(lái)以身作則地為他提供一個(gè)好的榜樣,諸多問(wèn)題,值得不斷思索。

回憶自己從兒時(shí)一路走來(lái),為何成為現(xiàn)在的自己。童年預(yù)示了今天?!锻甑拿孛堋分档靡豢?!

讀童年的秘密心得300字篇7

本書讓我最大的收獲是:

我們是否在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中做著很多揠苗助長(zhǎng)的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?

我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律,適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏,保持對(duì)孩子的尊重,學(xué)會(huì)耐心。

不論是蒙臺(tái)梭利還是薩提亞還是正面管教,核心的教育目標(biāo)都是幫助孩子建立獨(dú)立完整的自尊體系,因?yàn)橹挥凶宰鸩拍茏龅阶月伞?/p>

這兒跟大家分享一下正面管教中的一個(gè)觀點(diǎn):我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。

我們之所以一直會(huì)揠苗助長(zhǎng)的原因:

一、 主導(dǎo)本能:我們總是喜歡干預(yù)孩子的成長(zhǎng),總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問(wèn)題,或者說(shuō)是用捷徑來(lái)完成你認(rèn)為正確的事情。

二、 工作本能:我們由于在挫折中長(zhǎng)大,得到的正面肯定太少,所以把工作看做是一個(gè)負(fù)擔(dān),所以總是本能的希望孩子不要受苦,從而幫助孩子解決這個(gè)問(wèn)題,解決那個(gè)問(wèn)題,這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式,把工作作為是修煉和精進(jìn)的場(chǎng)所,我們自己在工作中感受到快樂(lè),修煉自己的心性,才能更多的讓孩子去自我探索。

《童年的秘密》中的四個(gè)觀點(diǎn):

一、 遵循孩子的發(fā)展規(guī)律:蝴蝶對(duì)光的敏感度;孩子辨識(shí)叔叔和爸爸。

二、 適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏:保持我們的耐心,允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認(rèn)為正確的方法(倒漱口水案例),帶領(lǐng)殘疾人走路的比喻。

三、 保持足夠的尊重:擤鼻涕的案例;不要隨便開(kāi)玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨(dú)立的自尊體系。

四、 自卑來(lái)源于苛責(zé):特別是當(dāng)著他人的面進(jìn)行苛責(zé);對(duì)待其他孩子過(guò)錯(cuò)的慈悲和對(duì)待自己孩子的過(guò)錯(cuò)的嚴(yán)厲苛責(zé),比如同樣摔碎一個(gè)杯子,對(duì)于他家孩子則普遍會(huì)說(shuō)沒(méi)關(guān)系,而對(duì)待自己家的孩子會(huì)說(shuō)你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心,對(duì)待他人對(duì)待家人對(duì)待孩子常懷慈悲之心和感恩之心,我經(jīng)常會(huì)跟我家的孩子說(shuō):“謝謝你們,讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路,學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進(jìn)步,每天都能量滿滿?!?/p>

對(duì)于教師需要改變對(duì)待孩子們的態(tài)度,當(dāng)然也是希望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列,除了自己的專業(yè)知識(shí)之外,更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué),學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。

讀童年的秘密心得300字篇8

這本書最早是1936年出版的,到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了,但可以說(shuō)在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開(kāi)了人類童年的秘密,讓我們了解孩子的行為和心靈成長(zhǎng)到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密,能讓我們更好地對(duì)待孩子,也能重新認(rèn)識(shí)自己。要理解這本書,先要把握兩個(gè)概念:一個(gè)是兒童本位,一個(gè)是實(shí)證精神。蒙臺(tái)梭利通過(guò)她多年的研究和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn):

第一,兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導(dǎo)的。

第二,兒童有兩重秩序感,一個(gè)是外部秩序,一個(gè)是內(nèi)部秩序。兒童是通過(guò)外部物體的秩序去認(rèn)識(shí)他周圍的環(huán)境,然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系。

第三,兒童的智力發(fā)展,最重要的是兒童的內(nèi)在感知。

對(duì)于兒童的秘密,她也有了一系列發(fā)現(xiàn):

第一,兒童的天性是講秩序。

第二,兒童天然有尊嚴(yán)感。

第三,兒童愛(ài)學(xué)習(xí),也有自控力,而且兒童的耐心比大人強(qiáng)。

最后要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),這是一本學(xué)術(shù)書,其中一些理論也存在爭(zhēng)議,但這本書最大的貢獻(xiàn)就在于讓父母、成人開(kāi)始意識(shí)到兒童本能意識(shí)的價(jià)值,不要輕視孩子,要試著去了解孩子,要像尊重一個(gè)成年人一樣去尊重孩子。蒙臺(tái)梭利還讓我們認(rèn)識(shí)到,教育不僅要關(guān)注孩子的智力成長(zhǎng),還要關(guān)注他們的心理健康。每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該了解一下蒙臺(tái)梭利開(kāi)啟的現(xiàn)代教育理念,給孩子設(shè)計(jì)出他們真正需要的空間,給孩子足夠的自由,而不是束縛和過(guò)多的矯正,并提醒自己“孩子也可以是成人的父母,成人可以向孩子學(xué)到很多”。準(zhǔn)備要小孩和有小孩的可以看一下,偏理論但很有用,做父母之前是需要教育合格的,父母像孩子學(xué)習(xí)的地方更多~

讀童年的秘密心得300字篇9

《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當(dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,所以這本書對(duì)我們教育工作者個(gè)性是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)十分值得一看。

這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多,我此刻就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們明白,蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,正因她已經(jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無(wú)活力。

然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

所以,我們務(wù)必尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎(chǔ)。

一向以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自我的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。于是,當(dāng)孩子想自我倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自我來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自我來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人立刻會(huì)對(duì)客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在那里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是正因我年紀(jì)小就能夠有這么大的差別嗎。

請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。

蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自我對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(zhǎng),可是,這天,在此刻的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話題。

讀童年的秘密心得300字篇10

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書真的讓我了解了很多,個(gè)性是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自我不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待??吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋€(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

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