寫心得是記錄靈感、梳理框架的重要方法，可以將平時(shí)閱讀、交流、實(shí)踐中的想法、感悟及時(shí)記錄下來(lái)，避免靈感的流失。下面給大家整理一些高老頭閱讀心得200字，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫高老頭閱讀心得200字。
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
看完《高老頭》，人們不禁感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)的人與人之間的關(guān)系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當(dāng)時(shí)連家庭紐帶都被金錢玷污了，真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述和抨擊，也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說(shuō)以19世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個(gè)面粉商人，開始于法國(guó)大革命期間，中年喪妻。他把所有的愛都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒，滿足了她們所有的要求。他給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)英鎊作為嫁妝，讓她們嫁到一個(gè)富裕的家庭。然而，他被女兒趕出家門，最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年，巴爾扎克無(wú)情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會(huì)。這部作品反映了人性的異化和金錢、物欲膨脹帶來(lái)的各種社會(huì)問題。
高牢頭最初在兩個(gè)女兒的家里受到尊重。“我受到了很好的對(duì)待：好父親，到這里來(lái)；好爸爸，去那里。他們總是為我準(zhǔn)備刀叉。我和她們老公一起吃飯，她們對(duì)我很尊重?！睘槭裁?？“因?yàn)槲业臉I(yè)務(wù)底細(xì)，我一句話都沒提。一個(gè)給女兒80萬(wàn)的男人，應(yīng)該受寵若驚。”高老頭自己說(shuō)的。很快，兩個(gè)女兒懷疑這樣的父親會(huì)傷害自己的臉，把父親趕出家門。
高老對(duì)女兒的愛是一種溺愛和病態(tài)的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物，但因?yàn)榕畠盒枰X，他不得不換下來(lái)賣掉。他花光了最后一點(diǎn)錢，只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面，不再做生意了，但得知女兒缺錢，他又想著回去做他原來(lái)的工作，甚至去“偷”“搶”，代替別人服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了，他們就假裝愛他，偶爾去看他，說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)讓他開心。但在外面，他們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)不光彩的父親。一個(gè)父親應(yīng)該偷偷去看他的女兒！他們?nèi)ヒ娝麄兊母赣H，向他討錢。去世前，高老沒有錢，所以他們讓父親在病床上受苦。請(qǐng)不要來(lái)。高老終于在死前醒了過(guò)來(lái)。“一切都是我的錯(cuò)。我縱容他們踩我?！彼袊@道：“錢可以買到一切，哪怕是一個(gè)女兒?！备呃显诓〈采险f(shuō)的話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
那時(shí)候金錢代替了一切，成為了人的上帝，人與人之間的關(guān)系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒，其他人都一樣。為了保護(hù)她的財(cái)產(chǎn)，范小姐的父親把她的所有財(cái)產(chǎn)都傳給了兒子，并把女兒趕走了。阿爾庫(kù)達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹，其實(shí)一見面就互相嘲諷。
博辛太太對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)只是一群傻瓜和騙子，我們要以牙還牙的方式來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。越?jīng)]心沒肺，上升越快。如果你無(wú)情的打人，他們會(huì)怕你，所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡，他們把車停在車站。這樣你才能達(dá)到欲望的巔峰?！?/p>
金錢以這種方式影響人，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的，也正是因?yàn)橛辛怂鼈儯祟惒挪煌谇莴F。但在金錢和物欲的刺激下，人性扭曲，親情、愛情、友情被玷污。小說(shuō)結(jié)尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當(dāng)時(shí)一點(diǎn)溫暖都沒有。幸運(yùn)的是，我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代，所以我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇，但最后并沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西，但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠(yuǎn)買不到真情。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
今天，當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無(wú)私的父愛，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時(shí)間和金錢放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由，是他的父愛將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來(lái)了，就把孩子放進(jìn)了盆里，他倆開始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹旁，他把孩子搬在樹杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹上固定住。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，這棵樹已承受不了過(guò)多的重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒有第二棵樹，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時(shí)被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子，又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。
也許，這就是永恒的父愛。讓我們對(duì)自己的父母好一點(diǎn)，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)孝敬。
父愛的詮釋，輕如鴻毛。
父愛在任何一本詞典中，無(wú)一不是崇高而偉大的靈魂舞曲，它以鏗鏘的節(jié)奏串聯(lián)起一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的音律。但在十七世紀(jì)初的法國(guó)，這樣的愛卻輕若鴻毛，任由金錢的狂風(fēng)吹打，而終遺落在黑暗陰濕的房子里等待腐化，消亡。高里奧老頭的愛就被揮霍在這個(gè)世紀(jì)里，或者說(shuō)，是在這個(gè)房子里。
讀完這本書，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商;一個(gè)不惜一切來(lái)滿足女兒們的虛榮貪婪的父親;一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無(wú)情、仍然自欺欺人的傻老頭;一個(gè)最終一貧如洗卻愛女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬(wàn)千，但父親的他——這一角色已在這萬(wàn)千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛太過(guò)瘋狂，太過(guò)偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰(shuí)造就了這場(chǎng)悲劇?
在金錢面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無(wú)遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。
拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會(huì)，看到了赤__的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力?！彼谪?cái)富里看到了血腥的掠奪。
高老頭的錢來(lái)的不仁不義，他是靠_期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)?。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。
上流社會(huì)無(wú)所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠(chéng)只取決于金錢。
在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬(wàn)的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
金錢是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說(shuō)：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會(huì)看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場(chǎng)中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息?！?/p>
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。
然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛，而在于過(guò)分的以金錢為中心，對(duì)愛情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!
然而，我們知道：金錢不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!