寫心得的過程中,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,有助于及時(shí)改進(jìn)和提高自己的能力。這里分享一些學(xué)習(xí)優(yōu)秀師德師風(fēng)心得體會(huì)下載,供大家寫學(xué)習(xí)優(yōu)秀師德師風(fēng)心得體會(huì)參考。
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑!”古人告訴我們教師不但要授業(yè),而且應(yīng)該要傳道,作為教師我們應(yīng)該如何傳道呢?北師大的校訓(xùn)告訴我們:“學(xué)高為師,身正為范”,教師要擁有良好的師德就應(yīng)該從自身做起。師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為,師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。我們作為新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。經(jīng)過這學(xué)期的磨練,我覺得應(yīng)該從以下幾發(fā)那個(gè)面提高我們的師德師風(fēng)水平。
1、愛在心頭
新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關(guān)愛學(xué)生,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性。如果在教育實(shí)踐中,教師只強(qiáng)調(diào)愛的動(dòng)機(jī)不考慮效果,一味采取諷刺、挖苦等做法,使學(xué)生出現(xiàn)自卑、自我否定,甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”這充分說明,我們必須尊重并關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生給班級(jí)工作的意見和合理建議,否則,愛將無從談起,這也是師德缺陷的一種標(biāo)志。
2、人文關(guān)懷
教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?!?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
3、修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記———從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
5、終身學(xué)習(xí)
作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
6、樂于奉獻(xiàn)
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德師風(fēng)建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,在以后的教學(xué)中我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強(qiáng)師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到以下幾點(diǎn):
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡(jiǎn)樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育?!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的`愛傾注在學(xué)生的教育上,哺育了一代又一代新人?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生,又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對(duì)待,冷靜地分析,正確地解決。
三、我們需誠待家長(zhǎng)和同事。
家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況,聽取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外,還通過許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià),與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體,才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風(fēng)。
我參加了小學(xué)體育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的發(fā)展,人們的&39;教育觀念也發(fā)生了變化,體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師,我們一直在積極摸索、思考,自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色,怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂,一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題,通過對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)施,頗有些感悟與收獲。
通過這次培訓(xùn)我們對(duì)體育又有了新的熟悉,對(duì)體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué),更不是健康知識(shí)的說教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂地練、主動(dòng)地思考。我們只有多反思、多總結(jié),不斷探索新的科學(xué)的教學(xué)方法和手段,通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育教師的要求。
通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵,通過老師的舉例,對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中,使過去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權(quán)代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán),學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,我們深刻認(rèn)識(shí)到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),在學(xué)中取樂"。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比,從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,以身體練習(xí)為主要手段的課程。
師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。開學(xué)以來,學(xué)校強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),通過學(xué)習(xí)法規(guī)、師德宣誓、公開承諾、案例警示、風(fēng)險(xiǎn)排查、專題討論等一系列活動(dòng),讓我們不忘育人初心,恪守師德底線,營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境,共創(chuàng)清廉學(xué)校。近期,學(xué)校再次組織重溫《未成年人保護(hù)法》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《東寶區(qū)中小學(xué)(幼兒園)教師十條禁令》,學(xué)習(xí)《教育部公開曝光的第九批7起違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則典型案例》《區(qū)教育局關(guān)于違反教師職業(yè)行為準(zhǔn)則典型案例的查處通報(bào)》,用身邊的案例警示大家吸取深刻教訓(xùn),自覺知法守法。
反思自己三十年的從教經(jīng)歷,我覺得師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。為人師表,首先要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,做一名優(yōu)秀的自己情緒管理者。教育教學(xué)工作繁雜瑣碎,壓力不言而喻。做好情緒管理,學(xué)會(huì)自己解壓,是每一位教師的必修課。不把個(gè)人情緒帶到工作中,每天都帶著一份好心情走進(jìn)校園,面帶微笑迎接每一位學(xué)生,正確看待學(xué)生的頑皮與不足,尊重、關(guān)愛、平等對(duì)待所有學(xué)生,用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情,師生關(guān)系和諧了,一切都會(huì)變得美好。
除了言行舉止端莊可親外,教師更要塑造內(nèi)在的修養(yǎng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),體現(xiàn)教師的.智慧。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,才能吸引住渴求新鮮知識(shí)的他們。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,如果教師的教學(xué)過程沉悶無味,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失。業(yè)務(wù)鉆研需要持之以恒,更要與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中鍛煉和提高,形成自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格。魅力教師、智慧課堂是帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里暢游、收獲的“制勝法寶”。
我很慶幸生活在實(shí)驗(yàn)小學(xué)這樣一個(gè)和諧上進(jìn)的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)里。小學(xué)工作繁瑣忙碌,需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”,在溝通、信任和幫助中愉悅心情、高效協(xié)作,共同完成各項(xiàng)任務(wù),若單打獨(dú)斗可能會(huì)不堪重負(fù)。近年來,實(shí)驗(yàn)小學(xué)著力于團(tuán)隊(duì)發(fā)展,通過組建學(xué)科研究、閱讀分享、師徒結(jié)對(duì)、名師工作室等各種團(tuán)隊(duì),引領(lǐng)教師多維合作、主動(dòng)分享、勤于實(shí)踐、共同成長(zhǎng),讓實(shí)小這個(gè)大家庭更溫暖、更有凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校近年獲得全國文明校園、全國家庭教育創(chuàng)新實(shí)踐基地、全國中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校、湖北省衛(wèi)生先進(jìn)單位等二十余項(xiàng)市級(jí)以上集體榮譽(yù),這些榮譽(yù)是我們的驕傲,也需要我們每一個(gè)人盡心守護(hù)。
日常工作中,難免會(huì)有教師存在惰性和僥幸心理,在師德師風(fēng)建設(shè)方面,這種心理是很危險(xiǎn)的。收受禮品禮金、生氣時(shí)動(dòng)手“觸碰”學(xué)生或冷眼冷語、在微信群里發(fā)表錯(cuò)誤或不實(shí)言論等,這些行為看似微不足道,卻已觸碰師德紅線,我們必須時(shí)刻繃緊心中的弦,管住自己的口,管住自己的手。
教師被喻為“太陽底下最光輝的職業(yè)”“人類靈魂的工程師”,在自媒體時(shí)代,每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布者,都可能是師德師風(fēng)的監(jiān)督員和批評(píng)家。我們更應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記立德樹人、為人師表的要求,用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂,用良好的師德師風(fēng)影響校風(fēng)學(xué)風(fēng),形成風(fēng)清氣正的教育氛圍。
愿我們都能恪守職業(yè)準(zhǔn)則,嚴(yán)守師德規(guī)范,成為學(xué)生敬仰的快樂教師!
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來,對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容,道理就在于此,心得體會(huì)《關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)》。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!耙蝗諡閹?,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來,而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
通過學(xué)習(xí)相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設(shè)的知識(shí),本人感想頗多,我深刻地認(rèn)識(shí)到:
教師,作為精神文明的開拓者,文化知識(shí)的傳播者,在社會(huì)發(fā)展中,起著承前啟后,繼往開來的重要作用。
隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展,普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起,教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加,教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國家的興國之本,國際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以,各國都很重視教育、重視教師。因此,作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國際意義和民族意義。教育不好學(xué)生,不僅僅是誤人子弟的問題,而是涉及一個(gè)國家的興衰,一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。
當(dāng)前,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇,又提出了新的任務(wù)和要求。誠然,作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者,必須冷靜地看到我國教育的負(fù)面影響,我國教育在總體上還比較落后,不能適應(yīng)加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒有完全落實(shí),教育投入不足,教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng),教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際,多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差,對(duì)教育工作中存在的這些問題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認(rèn)為,在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì),教育為本,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施,直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國家和民族的未來。
在師德師風(fēng)的建設(shè)方面,自改革開放以來,在各級(jí)黨委政府的高度重視下,經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力,我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績(jī),大多數(shù)教師能忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無私奉獻(xiàn),為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信賴,體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師,經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑,不安心地工作,而把主要精力放在搞第二職業(yè)上,千方百計(jì)撈取個(gè)人收入,熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生,怠慢工作,甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí),教育教學(xué)方法老化,遇事不冷靜,隨意體罰或變相體罰學(xué)生,以罰代教,致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益,利用職權(quán),向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料,人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),有的借輔導(dǎo)之機(jī),巧立名目,亂收輔導(dǎo)費(fèi),致使有些本來就困難的學(xué)生,雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞,聚眾賭博,打架斗毆,擾亂社會(huì)治安,做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象,無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象,損害得聲譽(yù),給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德,建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識(shí),樹立良好的行業(yè)形象,是一件刻不容緩的大事。
那么,作為教師,怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,怎樣才能做到愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢?
首先,要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下,教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段,而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí),并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn),對(duì)此認(rèn)識(shí)越深,體會(huì)越全面、越深刻,職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育,從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。
其次,教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神,直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果,也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人,是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三,要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師是完成這一工程的重要人物,教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系,它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而,教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第四,要確立“人民教育人民辦,辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下,應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程。
第五,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師,必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù),必須不斷學(xué)習(xí),自我提高。教師終身生教人,也需終身受教育。否則,最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
經(jīng)過這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識(shí)的學(xué)習(xí),我受益良多;要把界頭建設(shè)為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地,需要有具有奉獻(xiàn)精神,業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師,為此作為一名教師,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,踏實(shí)認(rèn)真地工作,書寫出燦爛美好的未來!
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個(gè)人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問題:
工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。