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人到中年,寒冷雨夜,重讀魯迅,別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里,看到子君重復(fù)說(shuō)的“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”就想到自己年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般,大膽妄為地滿心追求所謂的愛情與自由。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯(cuò)愕之余,對(duì)我跟他說(shuō):“你們兩個(gè)還可不可以改一下?你的年紀(jì)比她小,你做我們家的兒子,做老三的弟弟,如何?“聽了,我只是吃吃地笑了。
兩個(gè)又去了對(duì)方父母家里,當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書而名正言順地睡在了一起。
想想自己年輕時(shí)候的荒.唐之舉,不由得啞然。
我想像著子君那時(shí)單純的模樣,她聽涓生說(shuō)話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒,想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無(wú)米下炊的飯,想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭(zhēng)吵,還有她的花白的瘦骨嶙峋的,直至被遺棄了的阿隨。
我無(wú)權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實(shí)的,起碼他敢于面對(duì)真實(shí)的自己。
愛情必須時(shí)時(shí)更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過(guò)吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛情付出了高昂的代價(jià)。
子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅,她攥著他人的衣襟,她寄生于他人。她無(wú)顏背負(fù)著道德枷鎖,去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她,說(shuō)明他父親是愛她的,無(wú)論這個(gè)孩子犯了錯(cuò),都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,甚至她的死了。
這篇愛情小說(shuō)寫得如此的真實(shí)。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今天讀來(lái)依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館:
那里雖然沒(méi)有書給我看,卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐,回憶從前,這才覺(jué)得這半年來(lái),只為了愛,-----盲目的愛,------而將別的人生要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必須生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng),雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多......
如果子君在愛消亡之后,也可以獨(dú)自勇敢地扇動(dòng)著翅子去飛,而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何?。她的生命是附麗在虛無(wú)的愛之上,愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,完全不見了她在戀愛時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最后一段:我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)......
涓生的領(lǐng)悟也很好,第一,他明白了人首先要活著,才可以有所追求,他是個(gè)積極進(jìn)取的青年。
第二,他明白了愛,這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的隱私,但從中他學(xué)會(huì)了如何去愛下一個(gè)人,愛一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)謊,那才是為了不傷害對(duì)方的最大的善意。
寒流來(lái)襲,蟄居簡(jiǎn)出,看書上網(wǎng),胡思亂想,倒是個(gè)好消遣。
子君走了,涓生說(shuō):“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己?!?/p>
“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃遥菢拥丶冋?。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,一個(gè)弱女子為了追求自己的愛情,不惜與家人反目。我不知道當(dāng)她分明堅(jiān)決地說(shuō)出:“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒(méi)有半點(diǎn)抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂(lè)。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來(lái)。然而最終的最終,她還是沒(méi)有得到那份本應(yīng)屬于她的愛情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。
涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只不過(guò)后來(lái)經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來(lái)越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺(jué)得大半年來(lái),只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開的活路。如果說(shuō)子君變了,那涓生必然變了,而且變得更加徹底。愛情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒(méi)有錯(cuò),涓生沒(méi)有錯(cuò),只是愛情太過(guò)脆弱,輸給了生活。
我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的人兒,只是為了尋求她的愛情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒(méi)有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的希望都破滅了,生存對(duì)她又有何意義,活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天,涓生會(huì)明白子君的苦衷吧!他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒(méi)有變,子君一直都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報(bào)都忽視了。不過(guò),子君等不及涓生的覺(jué)醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。
愛情為何如此脆弱?無(wú)辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向愛情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是愛情的錯(cuò)?還是我們不夠堅(jiān)持?當(dāng)愛情遇上現(xiàn)實(shí),愛情就被扼殺了,怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,還是愛情太脆弱?其實(shí)愛情沒(méi)有錯(cuò),現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是我們自身,我們總是主觀地把愛情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,為了生活,好像就非要拋棄愛情似的,所以愛情輸給了現(xiàn)實(shí),是那么地?zé)o奈。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無(wú)補(bǔ)。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個(gè)人不可能十全十美,你一直挑她的小毛病,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說(shuō):“前世五百次的回眸,才修來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。”相遇,相識(shí),相知,難道還要相離嗎?一份愛情,的確來(lái)之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情,愛情真的很脆弱。兩個(gè)人在一起,就是要不斷地磨合,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)理解。
涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時(shí)要有顆感恩的心,懂得去回報(bào)。愛情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自己。
夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠(yuǎn)的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。
子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象,果敢,有見識(shí),有主見。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象,怯弱和無(wú)知,帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō),子君這個(gè)女性,代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇,這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時(shí)代的悲劇,更是子君把愛情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。
涓生,一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子,他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺,而面對(duì)情感卻畏首畏尾,他是一個(gè)有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候,是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了,我常常是被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn),并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ),然而常須她補(bǔ)足,由她糾正,像一個(gè)丁等的學(xué)生。”這,是他對(duì)子君的理解,更是他對(duì)愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當(dāng)作人生的終極目標(biāo),真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光?!拔沂俏易约旱?,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力。”這種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
《傷逝》是一種超越視覺(jué)和人生的沖擊,們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛情,而我們自己此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。
在愛情理想的追求過(guò)程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲?,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱,從希望到滿足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹?,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái),“向著新的生活跨進(jìn)第一步去,將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊作我的前導(dǎo)……”。不能說(shuō)他一定會(huì)成功,至少,他還沒(méi)有失敗。