師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。下面是為你精心整理的幼師聽課個人心得五篇，僅供參考，希望對你有所幫助。
在我園領(lǐng)導(dǎo)的安排下。十一月份一起聽了幾節(jié)示范課、在這次聽課中，我又看到了許多值得學(xué)習(xí)的地方。
聽的第一節(jié)示范課是大班張老師的科學(xué)《熱水變冷水》在整個活動中，教師除了提供大量材料以外，更多的是鼓勵幼兒按照自己的設(shè)想大膽嘗試，用實驗來證明自己的想法;更多的是關(guān)注、引導(dǎo)幼兒在與同伴的交流中發(fā)現(xiàn)“不同的方法都能使熱水冷得快些”，從而獲得發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、嘗試解決問題的能力和更多的科學(xué)知識。雖然活動中用到了溫度計，但教師又沒有將目標(biāo)落實到知識點上，而是突出“做中學(xué)”的精神，讓幼兒通過活動需要來了解、使用溫度計，與此同時引導(dǎo)幼兒進行實驗記錄，充分表達(dá)自己的實驗經(jīng)驗事實。還值得一提的是教師提供了多種材料，使幼兒可以按自己的意愿選擇過程、方法，從中獲得相關(guān)科學(xué)知識，構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗。
接下來是繆老師的《好玩的紙》此活動繆老師選材新穎，貼近生活，幼兒的參與性很高，認(rèn)幼兒認(rèn)識的纖維走向，這堂課不僅是讓幼兒還有老師都感到我們身邊的面巾紙居然這么好玩。
最后我聽了周老師的《有趣的三角架》和楊老師的語言《我喜歡》周潔老師在活動中教態(tài)自然大方，引導(dǎo)性強，組織能力、都比較好，從導(dǎo)入到內(nèi)容、試驗到最后，整個過程輕松自如，從容不迫。能讓孩子們充分進行探索活動，活動組織的各個環(huán)節(jié)清楚，有序。此活動的目標(biāo)達(dá)成度很好。楊老師的語言課一開始出示圖書讓幼兒猜測是誰的大嘴巴時，一下子調(diào)動了幼兒的興趣，利用教師自制的圖書，根據(jù)畫面在教師的引導(dǎo)下能完整講述“我喜歡……”在最近一環(huán)節(jié)中幼兒對制作圖書的興趣很深厚，教師提供的貼紙材料可多一些，色彩也可鮮艷一點。在活動中體現(xiàn)了教師的嫻熟的駕馭課堂的能力，非常沉穩(wěn)和從容。
在聽了幾位教師的課后，我感到她們真正做到了讓孩子們學(xué)中玩，玩中學(xué)，調(diào)動了孩子們的學(xué)習(xí)熱情，讓孩子們大膽的發(fā)言，探索，教師語言流暢、教師思路清晰，小結(jié)到位。整個教學(xué)活動步驟清楚，每個段落，層次結(jié)束后，教師都清晰的語言進行歸納小結(jié)?？傊?，我聽完這幾節(jié)課后觸動很大，我想在今后教學(xué)工作中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，改進自己的不足，盡心竭力把科學(xué)教學(xué)工作做的更好一些。
幼兒園教師的聽課、評課活動從不同的課型角度展示了在新綱要的引領(lǐng)下，老師們教學(xué)觀念的更新，素質(zhì)的提升，以及以幼兒為主，把時間留給孩子，深挖教材，明確目標(biāo)的體現(xiàn)。
經(jīng)驗豐富的骨干教師基本功素質(zhì)經(jīng)得起考驗，也是對教師課堂駕御能力的考驗及心理素質(zhì)的考驗，與其說坐在下面聽課，其實是在欣賞，以敬佩的姿態(tài)去聆聽、去學(xué)習(xí)。
一次聽觀摩課是我園周曉老師上的《有趣的按摩》，經(jīng)驗豐富的周老師，語言極富感染力，能根據(jù)活動需要很快地把孩子帶入情境，她的體態(tài)語言很生動，雖然有點夸張，但她的每一個眼神，每一個手勢，每一個動作，都讓孩子們深受感染?；顒又?，所有在坐的老師聽得津津有味，孩子們更是興趣盎然。小手一次次舉起，小口一次次打開，有時為了搶答問題高高站起，課堂是孩子的，她們特別喜歡且興趣濃厚。她甜美的聲音，自然大方的教態(tài)，抓住孩子的心，用孩子喜歡的游戲教學(xué)法，融入孩子們當(dāng)中，與孩子們一起表演，整個活動有規(guī)則，但不約束，活而不亂，調(diào)動起孩子學(xué)習(xí)的興趣。這些都是我們非常熟悉的課堂教學(xué)，也是我們每天在課堂上需要做的事情，這樣的環(huán)節(jié)聽起來更覺親切，更有收獲。
周老師的課使我體會到以下幾點：
1、轉(zhuǎn)變教育觀念，落實綱要精神。《綱要》中明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，有安全感、信賴感。在傳統(tǒng)觀念上，我們習(xí)慣與整齊劃一，因為這樣便于管理。在很長時間內(nèi)幼兒園的教育方式是以教師講解為主，教師總會要求小朋友“手背在背后，坐好不準(zhǔn)動”，“小朋友跟我讀”然后就一遍一遍的重復(fù)。還有上美術(shù)課的時候教師會在黑板上畫一副示范畫，評價是以畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)，這是一般教師常范的弊端，但這種教育方式對于幼兒的身心發(fā)展造成了限制和束縛。
隨著創(chuàng)新教學(xué)的不斷深入，幼兒園逐步屏棄了這種刻板的、不適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要的教學(xué)方式，開始采用靈活多樣的教學(xué)方式，允許幼兒自由自主地選擇活動的內(nèi)容和活動的方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，賞識每一個幼兒，盡量發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點并加以鼓勵，引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新。尤其是我園引進了多媒體教育手段，使我園的課堂教學(xué)更加生動活潑。在傳統(tǒng)的觀念中，老師是權(quán)威的化身，老師總是對的。要求教師“蹲下來與幼兒說話”，轉(zhuǎn)變自己的幼兒觀和師幼觀，把幼兒當(dāng)成真正具有自己的思想和見解的人，尊重幼兒的觀念和選擇。建構(gòu)積極的師幼互動，真正實現(xiàn)教師與幼兒人格上的平等，成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。
2、教學(xué)設(shè)計有創(chuàng)意。每一節(jié)課教師都經(jīng)過精心的研究、每一個環(huán)節(jié)也都經(jīng)過認(rèn)真的考慮，什么地方該說什么?該提問那些問題，這些每一位老師都應(yīng)做到心中有數(shù)。
3、教具的準(zhǔn)備恰到好處：一堂課的成功與否,教具準(zhǔn)備非常關(guān)鍵,如果你準(zhǔn)備的教具,孩子感興趣,愿意去了解它,認(rèn)識它,那么你這節(jié)課就成功了一半。
以上是個人的一點粗淺體會，但我在以后的工作中，要向周老師這樣的骨干教師多多請教、不恥下問，課后及時反思總結(jié)經(jīng)驗，更要刻苦鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。
今天年級組學(xué)習(xí)，學(xué)了《幼兒園保教工作手冊》中關(guān)于區(qū)域活動的那部分內(nèi)容。區(qū)域活動是我們這學(xué)期重點創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，聯(lián)系《手冊》上的內(nèi)容。我覺得我們在創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動中，還是有了很大的進步，比如以前我們在做區(qū)域材料時，只是做一些材料，有些小朋友能玩起來，有些小朋友不一定能玩起來。我們在做的時候，也沒有具體地考慮這一份材料到底是一個人玩，還是幾個人玩，也沒有考慮到這份材料，小朋友要玩多長的時間才算玩好，還有玩好之后成果怎么展示等等，這些好像都沒有細(xì)細(xì)地考慮過。
但是，這次的材料準(zhǔn)備上，我覺得自己更多地考慮到了這些方面。材料多以一個人可以靜靜地玩為主，有些游戲類的則是讓兩個小朋友可以一起玩起來。這樣的材料，份數(shù)很多，每個區(qū)域里都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于進區(qū)的人數(shù)，所以，即使他們玩好了一份，又可以接著換另一份，所以他們不愁沒東西玩而閑等。
另外，這次的材料準(zhǔn)備中，我覺得每份材料都讓小朋友能夠看清它的玩法，因為有示范圖，有制作方法的圖示，所以這些材料應(yīng)該能夠玩起來。
區(qū)域材料的創(chuàng)設(shè)很辛苦，很費心思，但是做出來之后很有成就感。
上次在中心幼兒園看到他們創(chuàng)設(shè)的區(qū)域活動，和建構(gòu)區(qū)的創(chuàng)設(shè)，覺得他們很了不起。但是今天上我在我們1號樓大班小班看到她們創(chuàng)設(shè)的區(qū)角，覺得真的非常贊。原來，感嘆我們的老師其實比她們還要厲害。比如小七班的區(qū)角和整個教室環(huán)境的創(chuàng)設(shè)的色調(diào)及其統(tǒng)一(粉色調(diào)系列明顯)，區(qū)角的創(chuàng)設(shè)和主題墻的布置都是經(jīng)過精心策劃的，看得出來花了很多的心思。
大班的三樓走廊上的區(qū)域創(chuàng)設(shè)尤其出彩，我第一次看到，也覺得比較驚艷。這些材料的制作都很有創(chuàng)意，不但非常實用，而且都已經(jīng)超出了常規(guī)的制作方法，運用我們幼兒園現(xiàn)有的材料，可以說是廢物利用，制作出了一些富含知識含量的材料，他們都非常適合大班小朋友玩。原先的靠走廊的長桌臺，只是放放自然角的花花草草，現(xiàn)在放上了區(qū)域材料，這也是一個改革。而且，都利用得很好，每一個區(qū)域之間用各種材料分割，讓這些區(qū)域有了落位的感覺，而不是隨意散放。我真感嘆我們老師的創(chuàng)作能力，就這點上，我覺得我們老師就可以為自己感到無比自豪!
這是我們在創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動中的有一個收獲吧。
《幼兒園保教手冊》關(guān)于區(qū)域活動的內(nèi)容講到了許多，我覺得慢慢還可以琢磨，還可以覺出很多的東西，這要跟我們的實踐工作結(jié)合起來，多思考，希望我們有更多的收獲!
作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認(rèn)，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對不對?;” ……好不好?等問題隨聲附和――“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆裕@種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實際工作中有幾點體會：
一、師與兒童的對話關(guān)系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎(chǔ)
真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……
三、 重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
(一) 日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班?”他的樣子似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是
手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”?！靶炖蠋?，我們倆比賽吧，看誰洗的又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試 ，更能引發(fā)出許多新的問題。
(二)教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧!”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。
師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個方面進行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時期.無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個學(xué)習(xí)者，而是一個有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨特的解決問題的能力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識幼兒：從一個“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
★ 聽課學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文5篇