水滸傳的心得1000字

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水滸傳的心得1000字篇1

欲讀《水滸》,先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn),唐宋時白話文逐步在底層人民中興起,宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看,白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基,從歷史的、相互作用的眼光看,它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實?!端疂G傳》誕生于元末明初,正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口,這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。

《水滸傳》的偉大意義,在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒,還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢,我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結局,是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神;是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢,他認清了現(xiàn)實與理想的差距,認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。

這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術是共通的,老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們:不要忘了那歷史的洪流不可阻擋,不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義,它的現(xiàn)實意義又在何處?容我緩緩道來。

誠如所言,藝術是共通的。對《水滸》的再創(chuàng)造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬,有的則吐槽良多。無一例外的是,經(jīng)典者得原著之魂,參差者失原著之深度。記得張紹林導演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術作品生命力的是時間,時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示,不僅是一新一警那么簡單,更重要的是在這個百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的藝術,創(chuàng)造的也是真正的藝術,守得云開,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

水滸傳的心得1000字篇2

“路見不平一聲吼啊,該出手時就出手……”每當聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義,替天行道的畫面就會在我腦海里浮現(xiàn)。

《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國文學史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知,書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。

他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外,每個人身上還具有與眾不同的鮮明個性,甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點,比如書中先后出場的魯智深和林沖。

“花和尚”魯智深為人坦蕩,武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽,仗著一身好武藝,總是由著性子做事。華州城外,只因一言不合便勃然大怒,單槍匹馬闖入城內(nèi),結果吃了他一生中唯一一次牢飯。

但魯莽也有“好處”,若不是他一時興起,三拳打死鎮(zhèn)關西,恐怕連“魯智深”也沒了,只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍,林沖怕已被害死。當然,魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實,《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手,風風火火闖九州”。

但也有一些人物卻恰恰相反,他們行事謹慎,能忍則忍,只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場,是魯智深的好兄弟,卻與魯智深有著截然不同的個性。

林沖本是東京八十萬禁軍教頭,本來生活安定,家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子,被三番五次設計陷害,妻子岳父全都自殺,他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂,東京牢內(nèi),滄州路上,直至柴進莊上,無不體現(xiàn)一個“忍”字。直到風雪山神廟,他終于不再隱忍,這才上了梁山。由此我們不難看出,他是一個逆來順受、生性軟弱的人。

魯智深和林沖似乎是兩個極端,剩下的都是“中間派”,不過是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。

在書的十五到十八章,他表現(xiàn)出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱,經(jīng)歷了孟州城事件后,他對朝廷失望,從飛云浦到蜈蚣嶺,一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁,也不像林沖那樣一味隱忍,做事比較有分寸。

還有許多對比的地方。比如李逵和燕青,一個黑大壯,一個“小白臉”。再如王英夫婦,一個下流好色,一個漂亮高傲……無數(shù)的人和事在一百二十回中交織融合,真是相得益彰,相映成趣。

水滸傳的心得1000字篇3

《水滸傳》,怎么說也是我國的四大名著之一,自然對此書有點印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們:“天是哪個天,行的是哪個道?”招安前,說是為了保護朝廷,劫富濟貧,欺負朝廷沒警察,沒槍,大肆破壞治安,社會秩序;招安后,到老實了點,替朝廷南征北戰(zhàn),平了遼國,方臘,立了戰(zhàn)功。但是,本尿不到一壺的人們更是死的死,傷的傷,殘的殘,落得一個疏導獼猴散的結局。

看水滸,不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”:宋江的“忠”與“義”,李逵的“猛和孝”,魯智深的“智和勇”,花宋的“帥”,吳用的“謀”……一百零八將,性格各不相同,作者將他們描繪得栩栩如生,形象鮮明,怪不得被稱為四大名著之一。

再細說兩人,一個是宋江,一個是魯智深。先說這宋公民,外號及時雨,暫且不說,他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷,為了不使李逵以后造反,竟邀他一起喝了毒酒,真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知,估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露,一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭,顯示出他的“義”,真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。

再講魯提轄,也不愧于那個法號—智深:智慧還真的挺深。他,也算是水滸中我最喜歡的一個人了,在三拳打死鎮(zhèn)關西中,他明知道鎮(zhèn)關西已斷了氣,可他還是叫罵著:“鳥!看你再裝死,等老子下回再收拾你!”頗有一番放學后別走的架勢。等:“吃瓜群眾”們反應過來此人已死時,魯智深早已溜之大吉,此時不跑,還待何時?這一情景,把我深深吸引了,這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”,他絕對不一般。想那時李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲吃了時,也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。

武松更是,只因為糊里糊涂地上了崗,糊里糊涂的地喝到爛醉,又糊里糊涂地打死大蟲,成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好,不知是吃錯了什么藥,竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道,方臘可是擊敗過無數(shù)梁山好漢的人,這人卻輕輕松松,“取敵上將之首級如探囊取物,”真是堪比關羽,比關羽還關羽呀!文末他“悟道圓寂”的場景,更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚,還“看破紅塵凡世,大徹大悟”,不能不說他的確是個傳奇人物。

說到底,其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是,這本書的人物細致入微地描述以及對當朝社會的批判,卻是世上絕無僅有的,怪不得,它在國內(nèi)外知名度這么高,一些史學家也這么感興趣。唉,世上再無施耐庵,人間再無《水滸傳》!

水滸傳的心得1000字篇4

《水滸傳》是中國四大名著之一,可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。

水滸的故事背景是北宋末年,當時朝廷內(nèi)憂外患,內(nèi)有奸臣當?shù)?,外有強敵入侵,人民生活困苦,在這樣的歷史背景下,底層民眾揭竿而起,反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事,演繹水滸英雄們的反抗精

神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。

宋江是梁山領導,他早期從事政府工作,按現(xiàn)在來說也算是公務員,他因為講義氣,結交了不少英雄好漢,后來因為殺了閻婆惜,為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有

什么法治,統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務的,是用來鎮(zhèn)壓和剝削勞動人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,大多數(shù)人會選擇逃亡,走投無路時只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。

水滸里的好多人物都有著英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個任務就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其

他還有,因為大家都看過或者聽過評書,故事情節(jié)都是知道一二的,我就不再列舉了。我主要說說最后,宋江被朝廷招安,北出抗遼,南下評定方臘。宋江同意招安,看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能,但在當時的歷史條件

下,各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面,又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等奸臣的陰謀,他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗,轉而抓住宋江等人的弱點,將其招安后在進行消滅,征方臘就是他們的借刀殺人

之計策。宋江等人的弱點是對統(tǒng)治階級的愚忠思想。他們認為國家之所以風雨飄搖并不是皇帝的錯,而是高俅等奸臣的錯,當皇帝那他們當人的時候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟們自然不

服,但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江,制止了宋江,他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民,正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民,不允許打破它,反對他。所以當時的人們?nèi)缢?/p>

江等人會選擇詔安就不奇怪了。

總之,水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄,他們是正義的化身。我們要有選擇的去學習他們,學習交友之道,學習誠實守信的品格?,F(xiàn)今社會很多優(yōu)良品質不斷流失,人們之間交往越來越功利化,自私狹隘,水滸里英雄人物好的品質值得我們?nèi)W習。

水滸傳的心得1000字篇5

《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

《水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。

當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

水滸傳的心得1000字篇6

林沖原來是八十萬禁軍教頭,后來被高太尉陷害,被發(fā)配滄州。高太尉一心想置林沖于死地,便用銀兩收買了監(jiān)視林沖去滄州的兩個人,準備在途中殺了林沖,結果他的結拜兄弟魯智深救了他,原來魯智深一直在暗中保護他。林沖他們很快來到小旋風進莊上。當晚,洪教頭也來了。林沖便拜了兩拜,起身讓座,洪教頭聽別人說了林沖的經(jīng)歷,越來越想和他比試比試。于是,兩人便比了起來。洪教頭不想丟面子,使出了渾身力氣,第一招“大火燒天”,林沖心里明白,使出一招“拔草尋蛇”,幾招后,林沖用棒向洪教頭的小腿骨打去,洪教頭一下?lián)湓诘厣?。讀到這里,我深知林沖的武藝高強。由此使我聯(lián)想到白居易《賣油翁》的故事。有一個射擊手在自家的庭院中練習,總是百發(fā)百中,人們贊不絕口。可站在一旁的賣油翁說:“唯手熟也。”那人說:“你會射嗎?”賣油翁說:“我不會,但我會倒油。”他熟練地拿出銅錢放在瓶口,油經(jīng)過錢孔,而錢不濕。可他卻說:“我也無它,唯手熟也?!眹^的.人嘖嘖贊嘆。要想熟能生巧,只有勤學苦練。由此使我想到:

“臺上一分鐘,臺上十年功?!?/p>

武松那不畏艱險、伸張正義和林沖一樣疾惡如仇的品質,也使我由衷的敬佩?!按蚧⒕瓣枌苯o我留下了深深的印象。那是武松與結拜兄弟宋江告別的時候,喝了許多酒,上了景陽岡。

突然,撲出一只大虎,武松這一驚,一身冷汗。說時遲,那時快,只見大虎撲來,武松只一閃,閃到了大虎背后,接著武松手一繞,使出全身力氣,一棒打上去,虎縱身一躲,棒變成了三段,武松便用勁把老虎的頭按在地上,老虎動彈不得。他使勁用手在老虎的頭上連打五、六十拳,老虎七竅流血,一命嗚呼。武松為百姓除了“白額虎”一害,給人們免除了后患。我們要學習武松“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。1998年的夏天,暴雨、大暴雨嘩嘩而下,“九江賽城湖”的大堤倒塌,當時四百名官兵聞訊趕到,把生死置之度外。一個個跳入泥漿中,組成了一道道人墻。只見他們像奔騰不息的長龍,在江中川流不息。他們高喊著:“狂風為我們吶喊,暴雨為我們助威”。風聲、雨聲、濤聲,聲聲入耳;雨水、血水、汗水,水水相融。他們憑著不畏艱險和大無畏精神阻止了波濤洶涌的洪水。只有不畏艱險的與惡魔作斗爭,才能戰(zhàn)勝惡魔。

除此以外,《水滸傳》中還有栩栩如生的106將,他們的傳奇故事激勵了一代又一代的中國人奮進、拼搏,為中國吶喊,為中國加油!

水滸傳的心得1000字篇7

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫介紹人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀書筆記嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江、膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結經(jīng)驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。

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