心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)生會(huì)工作心得體會(huì)，歡迎大家分享。
20xx年xx月xx日，公司組織了一場阿米巴經(jīng)營模式的課程，邀請到行內(nèi)牛叉的講師（田老師），老師為我們講解阿米巴蟲其實(shí)是身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營名稱的由來，形象而生動(dòng)的比喻讓我們立馬進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
田老師在課程上反復(fù)強(qiáng)調(diào)，阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。田老師說這件事的時(shí)候語調(diào)明顯提高一些。
要借鑒阿米巴模式，集團(tuán)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識(shí)并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。這也是集團(tuán)沿用阿米巴經(jīng)營的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
聽完田老師的講話，我得到一個(gè)終身受益的感悟就是：“模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……”
人活到老學(xué)到老，這永遠(yuǎn)是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》?！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現(xiàn)在教育，依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個(gè)原因。這本書給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問題意識(shí)，憂患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問題意識(shí)，使全書血肉豐滿,鮮活，充實(shí)，激起你對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動(dòng)。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
盼星星，盼月亮，終于，盼來了九月一日這一天——我正式成為一名初中生。與此同時(shí)，《開學(xué)第一課》這個(gè)令人夢寐以求的節(jié)目也隆重地播出了。
本次節(jié)目的主題是“創(chuàng)造 向未來”。這樣大型的節(jié)目當(dāng)然需要一個(gè)無比夢幻的開始。他們請來當(dāng)前最火爆的組合——“F4”來演唱，伴隨著悅耳的歌聲，本次的開學(xué)第一課開始了……
在多個(gè)名人精彩的演講中，我特別難以忘記的名人也就是大家最熟悉的成龍了。在我們知曉這個(gè)舉世無雙的成龍時(shí)，他是我們心中的偶像，但在20世紀(jì)之時(shí)，成龍還被人們罵為“成蟲”。但是，這并沒有影響成龍的信心，他一路過關(guān)斬將，將那些曾經(jīng)侮辱自己的人轉(zhuǎn)辱為服。鼓舞著成龍堅(jiān)持不懈的，還是在一部電影里演“死尸”所開始的，他演得十分精湛，幾乎可以用出神入化來形容他的演技。此外，成龍還受過數(shù)也數(shù)不清的傷。他還從十五米高的樹上摔下來，耳朵都噴血了，但是他沒有一句話說“痛”。這對我們這些青少年在精神上是多么大的鼓舞啊。而有的演員突然大叫一聲，七八個(gè)人圍上來，結(jié)果卻只是扎了一個(gè)小刺。
還有一個(gè)令我意想不到的節(jié)目，再一次讓我驚呆了。在節(jié)目過程中，向觀眾們展示了無殼孵化小雞的實(shí)驗(yàn)。開始，它只是一個(gè)蛋清;第二天，它開始有了心跳;第三天，它有了血管;最后經(jīng)過二十一天的孵化，最令人期盼的時(shí)刻終于到來了，小雞露出了頭，睜開了眼看到了新的世界。它活潑極了，絲毫不遜色有殼小雞。我不禁感嘆現(xiàn)代科技的魅力，一次又一次地震驚了全世界。
這次觀看的《開學(xué)第一課》讓我受益匪淺：不僅看到了前輩們堅(jiān)持不懈的精神，而且看到我們未來的科技發(fā)展。在我正式成為一名初中生之時(shí)，我一定要奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。我想，我們也要像節(jié)目中的人物一樣堅(jiān)持自己的夢想，相信成功是屬于我們的。
為期兩周的實(shí)訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲了，在這兩周的學(xué)習(xí)中，不僅充實(shí)了自己的生活，也獲得了許多課堂里學(xué)不到的東西。通過這次實(shí)訓(xùn)，又一次刷新了我的學(xué)習(xí)生涯。
自從走進(jìn)了大學(xué)，距離工作就不遠(yuǎn)了，學(xué)校為了拓展我們學(xué)生自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高我們的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，在學(xué)習(xí)管理專業(yè)知識(shí)過程中，組織我們進(jìn)行認(rèn)識(shí)實(shí)訓(xùn)。實(shí)訓(xùn)是教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合的重要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。它不僅讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，還使我們開闊了視野，增長了見識(shí)。為我們以后更好把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在認(rèn)識(shí)實(shí)訓(xùn)過程中，學(xué)校也以培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、解決問題和向生產(chǎn)實(shí)際學(xué)習(xí)的能力和方法為目標(biāo)。在本次實(shí)訓(xùn)中，我們有兩個(gè)實(shí)訓(xùn)任務(wù)，第一個(gè)是組建自己的公司，制定公司計(jì)劃書并進(jìn)行公司的模擬招聘，第二個(gè)任務(wù)是進(jìn)行一個(gè)市場調(diào)查以及寫一萬字的市場調(diào)查報(bào)告。首先，我們小組就面臨著要組建什么樣的公司？要組建一個(gè)怎樣的公司？通過小組的討論，我們確定了要開一個(gè)羅定晶都酒店有限公司，主題一經(jīng)確定下來后，我們就開展了工作，進(jìn)行小組分工合作以達(dá)到完成任務(wù)；在公司的模擬招聘中,我是作為一個(gè)人力資源的應(yīng)聘者，從中我學(xué)到了作為一個(gè)應(yīng)聘者應(yīng)該有的素質(zhì)和對應(yīng)聘崗位知識(shí)的了解，面試之前也要做好一切準(zhǔn)備工作，在面對面試官的提問時(shí)也應(yīng)該要沉著應(yīng)對，把自己最好的一面展示出來。模擬招聘會(huì)順利結(jié)束后，第一階段的任務(wù)也就完成了。接下來就是完成第二個(gè)任務(wù)，我們在指導(dǎo)老師的指引下，確定了要對校園快遞市場進(jìn)行調(diào)查，小組長對本次任務(wù)進(jìn)行分工，制定調(diào)查問卷，對大一和大二的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，在調(diào)查過程中，遇到的問題不少，比如敲門沒人開，學(xué)生還沒起床等問題，這就阻礙了調(diào)查的進(jìn)程，不過在小組成員的共同努力下，問卷調(diào)查順利地完成了，還對送快遞的工作人員進(jìn)行訪談，收集到了我們想要的資料。再對問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，然后寫調(diào)查報(bào)告。寫調(diào)查報(bào)告是個(gè)重要的任務(wù)，寫完之后還要不斷地進(jìn)行修改，根據(jù)指導(dǎo)老師開小組會(huì)議提出的報(bào)告中的問題再進(jìn)行修改，總之一句話：盡可能地做到最好。 在本次實(shí)訓(xùn)中，不僅僅是要提高實(shí)踐水平，更磨練人的是團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。第一是要學(xué)會(huì)溝通，只有相互之間進(jìn)行良好的溝通，小組的合作效率才會(huì)提高，同時(shí)我也覺得這是將來走上社會(huì)的一把不可或缺的鑰匙。第二是要有激情與耐心：激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。假如沒有了耐心，那么這次的任務(wù)是不可能完成的。第三是團(tuán)結(jié)，各成員都能相互配合，不搞特殊，體現(xiàn)出了我們團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和想完成任務(wù)的決心。 短暫的實(shí)訓(xùn)轉(zhuǎn)眼而過，我在實(shí)訓(xùn)的過程中，既有收獲的喜悅，也有一些遺憾。那就是對企業(yè)管理有些工作的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面，只是在看人做，聽人講如何做，未能夠親身感受、具體處理一些工作，所以未能領(lǐng)會(huì)其精髓。但是通過實(shí)訓(xùn)，加深了對工商管理基本知識(shí)的理解，豐富了我的實(shí)際管理知識(shí)，使我對日常管理工作有了深層次的感性和理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到要做好日常企業(yè)管理工作，既要注重管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合 。雖然實(shí)訓(xùn)期已經(jīng)結(jié)束了，但我還是會(huì)在以后的課堂學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取，爭取更大的進(jìn)步。
我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯鄱且驗(yàn)榭蓯鄄牌痢８哐诺臍赓|(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡愛在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。
讓人感覺了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
讀后感：希望我們每個(gè)人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。
時(shí)間如梭，一晃一年過去了?，F(xiàn)在依然記得大一入學(xué)時(shí)，班導(dǎo)對我們無微不至的關(guān)心，迎新志愿者們的熱情周到，那份感動(dòng)一直伴隨我走過了一年。真心感謝他們的關(guān)心和愛護(hù)，是他們，讓首次到大學(xué)求學(xué)的我，少了一份不安多了一份踏實(shí)和感動(dòng)。從那時(shí)候開始，我就想著，等自己成了別人的學(xué)長，我一定也要像他們一樣，盡自己所能，幫助新生們盡快地適應(yīng)大學(xué)生活，讓他們開心、順利地開始他們?nèi)碌拇髮W(xué)生活。
這次很榮幸能夠去迎接新生的到來，我滿懷熱忱的期待著俗話說：年少輕狂。我想象著這一屆的孩子們是否也像當(dāng)初的我們一樣，對大學(xué)充滿著幻想，對大學(xué)里的一切充滿期待，一大清早我們便踏上了迎新的征程。
一開始做的事情都挺瑣碎的，搬桌子、凳子、礦泉水，還有清點(diǎn)新生名單等。等到專車將一批批新生送過來的時(shí)候，大家都忙開了，一個(gè)個(gè)都滿頭大汗的，特別是到中午的時(shí)候，來的新生是最多的，雖然大家都是汗流浹背，但都還是熱情的舉著告示牌迎接一批又一批的新生，并向他們一遍遍的講解報(bào)到流程，學(xué)校概況，專業(yè)介紹等。這不禁讓我想起了去年的我們似乎也像他們一樣稚嫩，一樣好奇吧！
為了使新生們順利入學(xué)，我最大的體會(huì)，是簡單的四個(gè)字：助人為樂。真的，看著新生們高高興興地順利辦完入學(xué)手續(xù)，開開心心地入住寢室，盡管這段時(shí)間很辛苦很累，可我們一直累并快樂著。
在接新生的過程中，有一個(gè)學(xué)妹讓我的印象極為深刻，她手里提著兩個(gè)很沉的包，我便上前幫忙，她道了聲謝，又跑到后面接過一個(gè)阿姨手中的包（應(yīng)該是她的媽媽）我發(fā)現(xiàn)不怎么對勁，結(jié)果一看，后面還有一位叔叔和一位哥哥手中也都提著滿滿的行李。我愣住了，難不成這是大遷徙嗎？
總之，這次迎接新生感觸頗深我堅(jiān)信，未來的十年，一百年，一批又一批的新生，肯定還是會(huì)開開心心順順利利地開始他們的大學(xué)生活，肯定還是會(huì)在學(xué)長學(xué)姐們燦爛溫暖的笑臉中，感受到他們無微不至的關(guān)心，然后，將這份感動(dòng)，一直傳遞下去。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！彼?，做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀，是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是互相尊重的需要。平時(shí)在與人的交往中，特別是在與熟人的交往中，總以為不要講究這一套，粗魯一點(diǎn)沒關(guān)系。但是通過學(xué)習(xí)禮儀，我發(fā)現(xiàn)這長期以來扎根在心中的觀念是不正確的。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生中抓起。本文從三大方面：營造良好的氛圍，采取相應(yīng)的措施及持之以恒的教育闡述通過禮儀教育，對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響。
文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
我們進(jìn)入大學(xué)學(xué)什么？除了知識(shí)外，最關(guān)鍵、最基本的是人的能力。
大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如：人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要，偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和，每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。我以為，我們在校學(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，禮儀在人們心目中的地位也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，尊重別人，也尊重自己。
學(xué)習(xí)禮儀過程中要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力與交際能力?！岸Y儀”這門課，從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受禮儀的真諦。老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí)，并且通過一邊教學(xué)，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會(huì)到禮儀的重要性。
學(xué)習(xí)禮儀，這對我們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，樹立得體的個(gè)人形象和良好的職業(yè)風(fēng)范是大有弊益的。
通過學(xué)習(xí)禮儀，讓我受益匪淺。我想這對我以后找工作會(huì)有很大幫助！給別人也會(huì)產(chǎn)生好的印象。