在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們總會(huì)收獲一些心得和感悟，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》閱讀心得感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)天下大事，“分久必合，合久必分?！边@是哪本書(shū)？當(dāng)然是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的羅貫中。它主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國(guó)歸晉的故事。接下來(lái)，我將思考以下問(wèn)題：
劉阿斗真的扶不起嗎？并不是。諸葛亮在五丈原病逝后，后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏，興師動(dòng)眾。因此，人民幸福，農(nóng)業(yè)收成飆升。每個(gè)人都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活。沒(méi)有人想再打仗了，但這也為蜀國(guó)的滅亡奠定了基礎(chǔ)。直到魏軍終于攻打成都，劉禪才選擇投降，以免讓人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。所以，不是劉禪扶不起，而是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。
曹操最有效的戰(zhàn)士是誰(shuí)？第一反應(yīng)一定是五子良將。確定嗎？其實(shí)不是，那是誰(shuí)？他在古刑天轉(zhuǎn)世，后來(lái)被曹操招募。起初，曹操看到他看起來(lái)不好，不需要他。后來(lái)，郭奉孝道：“這個(gè)人是刑天轉(zhuǎn)世的。”曹操聽(tīng)后很高興，開(kāi)始重用他。當(dāng)他擊退呂布時(shí)，他獨(dú)自抵抗萬(wàn)箭，最終被敵人殺害。他是曹操最有效的戰(zhàn)士——戰(zhàn)神典韋。
為什么孔明以死相報(bào)蜀漢？因?yàn)槭莿⑿碌恼嬲\(chéng)感動(dòng)了孔明先生。如果劉備三顧茅廬，孔明不同意，他怎么能對(duì)得起劉備的真誠(chéng)呢？劉備臨死前，請(qǐng)他幫助孔明先生。如果劉禪沒(méi)有工具，他可以自立為王，讓他的另外兩個(gè)兒子劉勇和劉麗拜孔明為相父。劉備對(duì)孔明的信任使孔明不得不協(xié)助蜀漢直至死亡。
劉備告訴我們，人們應(yīng)該以“仁”為王。周瑜告訴我們，人不應(yīng)該太小，否則路會(huì)越來(lái)越窄。曹操告訴我們，人們不應(yīng)該只關(guān)注眼前的利益，而應(yīng)該看得更遠(yuǎn)。張飛告訴我們，做事要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不要太驕傲。在于迅鄂高速公路上，我們不能招惹地位比自己高的人，否則就沒(méi)有好下場(chǎng)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中?！?/p>
這首詩(shī)，就是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。在那時(shí)，我們?nèi)A夏民族的大地上漸漸崛起了三個(gè)強(qiáng)悍的國(guó)家：魏、蜀、吳。他們?nèi)愣α?，為了使自己統(tǒng)一天下，爾虞我詐，烽火連天，最后爭(zhēng)得頭破血流，卻依然把機(jī)會(huì)拱手相讓?zhuān)o了司馬家族。
劉備身邊有如此多的足智多謀的賢人，依然撐不到最后;諸葛亮是那么忠心耿耿，但就是扶不起阿斗;曹操一代雄杰，卻被費(fèi)盡心機(jī)的司馬家族竊取了權(quán)位。
正如三虎雄爭(zhēng)那樣，我們的一生中也處處充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，雖然很多時(shí)候會(huì)失敗，但依然十分有意義。因?yàn)?，?jìng)爭(zhēng)重在過(guò)程。 記得在上學(xué)期的大隊(duì)長(zhǎng)競(jìng)選，我再次報(bào)名。和以前一樣，我懷揣著一顆充滿(mǎn)希望的心填完了報(bào)名表，且再次順利通過(guò)了第二次考驗(yàn)。最后來(lái)到我的“生死關(guān)”。一開(kāi)始，我自己充滿(mǎn)期望，可真正“臨陣磨槍”時(shí)，才擔(dān)心自己十分內(nèi)向，不能在老師面前大放光彩，展現(xiàn)自我。到了開(kāi)始游覽的時(shí)刻，我望著我那些隊(duì)友喋喋不休，不停翻動(dòng)的嘴唇，我也試著開(kāi)始為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，雖然不像其他人那樣活力四射，但也足以留下一個(gè)好印象，而我同時(shí)也在盡心盡力地管理隊(duì)伍秩序，讓小朋友乖乖聽(tīng)話(huà)。我同樣是那么努力去爭(zhēng)取，但依然沒(méi)有通過(guò)。
僅僅是幾次失敗，不過(guò)是你以后成功的墊腳石。而且，無(wú)須在意競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，只看“爭(zhēng)”程中的努力。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！笨赐辍度龂?guó)演義》，我想：書(shū)中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿與亂世之中，誰(shuí)是真正的英雄呢?
是諸葛亮嗎?從火燒新野、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、巧設(shè)空城計(jì)?？吹贸?，諸葛亮完全可以幫助劉阿斗打敗魏吳兩國(guó)，復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下，使自己成為蓋世英雄?？上В?jiǎng)⒍U不可扶而扶，遇到了一個(gè)只知道吃喝玩樂(lè)，什么事情都不干的君主，好幾次滅魏被召回，發(fā)揮不出才能，最后病死五丈原。
那會(huì)是誰(shuí)呢?關(guān)羽太驕傲了，大意失荊州，張飛愛(ài)喝酒，老是誤事;周瑜目光短淺，氣量太小;呂布雖可獨(dú)戰(zhàn)三英，但一見(jiàn)利便忘恩。
真正的英雄當(dāng)數(shù)曹操。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，還敢“挾天子以令諸侯”，但是，他有不同常人的政治和軍事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使他做的一切事情都變得名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招納賢士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使他統(tǒng)一了北方，為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，他還是一個(gè)文學(xué)家，他寫(xiě)的詩(shī)詞匠心獨(dú)具，奔放灑脫：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?！薄爸芄虏福煜職w心?！薄扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！薄傲沂磕耗?，壯心不已?！比寄捴巳丝?，為人所爭(zhēng)誦。
雖然曹操也有個(gè)性上的不足，但是，我總覺(jué)得，他的功大于過(guò)。同學(xué)們，你們說(shuō)呢?
《三國(guó)演義》是一本我百看不厭的書(shū)，不同時(shí)期讀它，有不同的感受
小時(shí)候看《三國(guó)演義》，是我心中的傳奇故事。桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)...我也明白了俗話(huà)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。
低年級(jí)的時(shí)候，看《三國(guó)演義》，是我心中的一部歷史小說(shuō)。它不僅讓我了解了很多歷史故事，也讓我記住了生動(dòng)的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪..他們都給我留下了深刻的印象。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，他已經(jīng)是我心中一部充滿(mǎn)人生哲理、意義重大的杰作，對(duì)里面的人物有了更深的理解。比如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、氣死周瑜、空城計(jì)、錦囊斬魏延等方面展現(xiàn)了他非凡的才智。但他也不是神仙，比如他讓馬蘇守街亭，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失敗。諸葛亮還是這樣，更別說(shuō)我等凡夫俗子了。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不要犯錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)樗麄兊目荚囀『途趩?，更不?yīng)該自滿(mǎn)，沒(méi)有人是完美的，我們也必須有一個(gè)需要充分改進(jìn)的地方。
現(xiàn)在，當(dāng)我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè)時(shí)，我似乎有了新的感覺(jué)。
不可否認(rèn)，一個(gè)內(nèi)心清澈、內(nèi)心不臟的人，他的靈魂是一個(gè)真正的靈魂。然而，在當(dāng)今真假世界，我們不僅需要一個(gè)純潔的靈魂，更需要一個(gè)策略和猜測(cè)。心中不能有貪婪，但不能沒(méi)有計(jì)劃。有了足夠的智慧，你可以保持心中不可或缺的寧?kù)o，你可以微笑著看到各種各樣的生活，這樣你就不會(huì)感到驚訝。
我欣賞像陶淵明一樣淡泊名利、心如鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們的心也同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，你需要在任何職位上制定計(jì)劃。你可以觀察你的言行，冷靜下來(lái)。我認(rèn)為這是一種生存方式，也是一種讓自己更好地站在這個(gè)群體之間的策略。所以你需要用你的策略和智慧來(lái)維持你的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下，所以我堅(jiān)信十個(gè)猛將敵不過(guò)諸葛亮。謀劃對(duì)一個(gè)人的未來(lái)非常重要，因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)更多勇敢的人。策略不是證明你存在的方式。它可能不會(huì)給你帶來(lái)懷疑，而是一條非常清晰的陽(yáng)光大道，讓你看透世界，在未知的海洋中起航，為之奮斗，找到自己的目標(biāo)。
《三國(guó)演義》讓我大開(kāi)眼界，人物也各有其態(tài)，不同年齡讀它的感覺(jué)也是森羅萬(wàn)象，《三國(guó)演義》，值得一看。
讀《三國(guó)演義》感人百態(tài)。
《三國(guó)演義》 讀后感在一次偶然的機(jī)遇下，我結(jié)識(shí)到了《三國(guó)演義》這本名著，其實(shí)我早就聽(tīng)別人講過(guò)這里面的幾個(gè)人故事，只是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)自己好好欣賞一番。
《三國(guó)演義》是我過(guò)四大名著之一，是我國(guó)著名文學(xué)家羅貫中的作品，也是我國(guó)古代文明的結(jié)晶。
我好奇的翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)，是關(guān)于作者的簡(jiǎn)介，至此我的好奇心更加濃重了，第二頁(yè)是里面故事的小標(biāo)題，我開(kāi)始津津有味地欣賞了起來(lái)，從此就一直癡迷地迷上了《三國(guó)演義》這本小說(shuō)。
里面其中有一回讓我感觸最深，那就是揮淚斬馬謖，大概情節(jié)是這的，因?yàn)槲簢?guó)大將不斷戰(zhàn)死，致使?jié)h獻(xiàn)帝重新啟用了司馬懿，因?yàn)樗牟怕院椭T葛亮不相上下，而街亭又是戰(zhàn)略重地，諸葛亮正在選一名有才能又能打仗的將軍來(lái)鎮(zhèn)守街亭，馬謖前來(lái)報(bào)到，但馬謖雖然飽讀兵書(shū)，但只會(huì)紙上談兵，諸葛亮本不想選用他，但最后他立下了軍令狀，諸葛亮才勉強(qiáng)用了他，由于他的疏忽導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮聽(tīng)到這個(gè)消息后，頓時(shí)一陣哭泣，命人把馬謖斬首。
由這讓我想到了諸葛亮的聰明才智不是一般人能與之相比的，他愛(ài)惜人才，任用有才能的人。
劉備他一生招攬英雄，思賢如渴，渴望統(tǒng)一天下，光復(fù)漢室，有著偉大的政治抱負(fù)，最后由于張，關(guān)兩人的死導(dǎo)致劉備心力交瘁，在白帝城病死，從此以后諸葛亮更是謹(jǐn)遵劉備的遺詔，輔佐劉備的兒子劉禪，諸葛亮不顧個(gè)人安危，竭盡全力，最后也病死在床。
《三國(guó)演義》是不朽的文學(xué)名著，歷史的興衰，前人的品質(zhì)這是我們需要的，諸葛亮的聰明，賢舉，劉備的愛(ài)民如子，關(guān)羽的大公無(wú)私，張飛的闊達(dá)仗義。
暑假我把《三國(guó)演義》看完了，由于這書(shū)實(shí)在太好看了，我又來(lái)回又讀了幾遍?！度龂?guó)演義》的作者是羅貫中，它是一個(gè)斷代體的一部小說(shuō)。它講的是東漢末年，天下三分，魏蜀吳三個(gè)國(guó)家，為統(tǒng)一天下而三雄紛爭(zhēng)，最后由晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。這本書(shū)刻畫(huà)了近二百多個(gè)人物的形象個(gè)性，無(wú)數(shù)個(gè)戰(zhàn)斗策略。其中我印象最深的有為漢室天下而戰(zhàn)的劉備，有料事如神指揮若定的諸葛亮，有心胸狹隘忌才好勝的周瑜，有英勇善戰(zhàn)舉世無(wú)雙的趙云，有寧可我負(fù)天下人也不天下人負(fù)我的曹操……其中我最喜歡的英雄當(dāng)然是聰明機(jī)智的諸葛亮。諸葛亮是劉備手下的軍師在他正確的指揮下劉備的部隊(duì)英勇善戰(zhàn)，基本從無(wú)敗過(guò)。這里有一計(jì)謀是我最喜歡——“空城計(jì)”。
當(dāng)時(shí)，諸葛亮的部隊(duì)去押送糧草，城里只留五千兵，此時(shí)司馬懿帶兵攻打諸葛亮的城池，他手下文官亂作一團(tuán)，他靈機(jī)一動(dòng)叫大家不要驚慌失措，命人打開(kāi)城門(mén)，留幾個(gè)兵在城外裝掃地，自己站在城上彈琴。司馬懿看到了這樣的情景認(rèn)為其中有詐，不敢輕易攻城，叫大部隊(duì)撤退。當(dāng)司馬懿撤退幾天后才知道這是諸葛亮使的空城計(jì)，可已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)橹T葛亮的部隊(duì)已經(jīng)回來(lái)了，只好灰溜溜地回魏國(guó)。諸葛亮為蜀國(guó)日夜操勞，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾而終。他雖然去世了，但他死而后已的精神一直存活在人們心中。
《三國(guó)演義》這本書(shū)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)亂戰(zhàn)中含有的仁義，使我受益匪淺。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱(chēng)奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時(shí)，是他說(shuō)服了孫權(quán)：海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!’孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操?？墒悄?，關(guān)羽接受過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?！钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無(wú)遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門(mén)樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎? 成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?中國(guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無(wú)愧!
《三國(guó)演義》讓我愛(ài)不釋手，里面塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形像，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有輕財(cái)忠義的關(guān)羽，有老奸巨猾的曹操。
它也描寫(xiě)了許多典型的戰(zhàn)役，官渡之戰(zhàn)”曹軍在許攸的幫助下，殲滅了袁紹勢(shì)力，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)?！俺啾谥畱?zhàn)”中孫權(quán)、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計(jì)下，使曹操的勢(shì)力再也沒(méi)能擴(kuò)展到江東?！耙牧曛畱?zhàn)”劉備稱(chēng)帝3個(gè)月后，立刻以替大將關(guān)羽報(bào)仇為由，不顧諸葛亮、趙云等人勸諫，毅然率大軍伐吳，最終在白帝城悲愴地死去。
在三國(guó)里，我最喜歡的人是諸葛亮，字孔明，全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變，神機(jī)妙算……總之，能用到所有夸人的詞都不足以把他寫(xiě)具體，他就是神仙下凡，上知天文下知地理，無(wú)所不知無(wú)所不曉，他善于攻心，能看透所有的對(duì)手，竟把周瑜氣的吐血，不治身亡，一個(gè)儒雅的美男子竟就這樣被結(jié)束了；他舌戰(zhàn)群儒，僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個(gè)個(gè)說(shuō)得無(wú)言以對(duì)，最終說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合起來(lái)抵抗曹操。但是，諸葛亮不是神仙，最后還失了街亭，病死了五丈原，他的失敗并不是本領(lǐng)不強(qiáng)，而是后來(lái)沒(méi)有遇到明君，其實(shí)諸葛亮的這么多優(yōu)點(diǎn)不足以使我拜倒，我最喜歡的是他對(duì)主公那一顆赤膽忠心。
曹操，人們都說(shuō)曹操是奸詐小人，可我不這么認(rèn)為，我也喜歡他，因?yàn)樗先思倚睦硭刭|(zhì)極好，尤其是逆商極高，不論面對(duì)多大的風(fēng)浪，總能毫不氣餒，坦然處之，然后從頭再來(lái)。所以，他的成就也就最大。他擁有杰出的天文學(xué)和地理學(xué)，更擁有獨(dú)特的軍事才能，還有求賢若渴的大將之才，他對(duì)關(guān)羽的愛(ài)才有佳，才有了關(guān)羽的一次又一次的感恩回報(bào)，他有強(qiáng)烈的治國(guó)之能，才能讓蜀國(guó)三國(guó)最強(qiáng)，最終萬(wàn)眾歸一。
這本書(shū)中的故事將人物刻畫(huà)的入木三分，周瑜的小氣天下聞名，他多次為難諸葛亮，想打勝仗占領(lǐng)城池，但總是事與愿反，最后被活活氣死。猛將張飛長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，人盡皆知，讓我感嘆天下之大無(wú)奇不有，那么武藝高強(qiáng)的他竟還死在自己的手下之手。關(guān)羽的英勇我們都知道，可他卻敗走麥城，這是為什么呢？因?yàn)橐粋€(gè)快六十的老人，騎著一匹風(fēng)燭殘年的老馬，扛著重82斤的青龍刀，面對(duì)追兵，安有不敗之理？我看究其根源，是關(guān)羽沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的觀念，或者說(shuō)拒絕與時(shí)俱進(jìn)的思想！呂布英勇無(wú)比，卻被一個(gè)美人收買(mǎi)殺了義父董卓，遭天下人恥罵。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得一個(gè)深刻的道理：任何時(shí)候都不能自以為是，要知道人外有人，山外有山，自信過(guò)了就是驕傲，否則會(huì)讓關(guān)羽大意失荊州的故事重演。
《三國(guó)演義》每讀一遍都有不同理解，我要把它一遍又一遍地讀下去，并且要學(xué)以致用。
讀完了《三國(guó)演義》，我心的滿(mǎn)腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō)，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔，但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有，就是以賣(mài)草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中，他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)?！安磺笸晖律?，只求同年同月死?！边@是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備，一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè)，享盡酒色。最終，蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對(duì)比，更能顯示劉備的英雄氣概。
再說(shuō)關(guān)羽，他為人忠義?！爸唤禎h，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話(huà)，盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他?？伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買(mǎi)他，他也沒(méi)上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操。可在華容道，他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反，呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得，但見(jiàn)利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對(duì)董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例?？伤谖业男闹校彩且幻⑿?。
在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買(mǎi)馬，不過(guò)幾年，又建成了一只大部隊(duì)，最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。
在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物，刻畫(huà)出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。
中國(guó)人對(duì)玉，有著一份特殊的感情?！墩f(shuō)文解字》中提到：「玉，石之美，有五德。潤(rùn)澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專(zhuān)以遠(yuǎn)聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，?之方也。」玉那溫潤(rùn)的質(zhì)地和光澤，致密而透明的紋理，清揚(yáng)悠遠(yuǎn)的聲音，寧折不屈、潔凈平和的特性，都與君子的德行相應(yīng)。古代的讀書(shū)人把玉作為修養(yǎng)和品德的標(biāo)準(zhǔn)，「君子無(wú)故，玉不去身」。
《貞觀政要》中說(shuō)：「玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫無(wú)別。」的確，一塊未經(jīng)精心雕琢的璞玉，和碎石瓦礫堆在一起，是看不出什么差別的?！度纸?jīng)》說(shuō)：「玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。」一塊美玉，如果不去雕琢它，只不過(guò)是一塊璞玉，從表面看，
和普通的石頭一樣。只有經(jīng)過(guò)了能工巧匠的琢磨，去瑕存瑜，才能成為一件有用的美器，顯現(xiàn)本有的美質(zhì)；而一個(gè)人，不管天資如何聰明，不經(jīng)過(guò)良師的教誨和自身的努力學(xué)習(xí)，也難以明白做人處世的道理。
古代的《琢玉圖》，展示出玉器的雕琢過(guò)程，要經(jīng)過(guò)審玉、開(kāi)玉、磨?、上花、打鉆、打眼等十幾道工序。在切、磋、琢、磨之前，雕玉工匠還要反復(fù)地觀察玉石，努力發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的天然美感，然后才能開(kāi)始量料取材、因材施藝。因?yàn)橛窳弦坏┣虚_(kāi)就不能重來(lái)，所以要慎之又慎。