寫心得要記錄自己印象深刻或者覺得有價值的內(nèi)容，包括重要的知識點、技能和經(jīng)驗等。讀書心得體會精華應(yīng)該寫成什么樣的？快來看看讀書心得體會精華，本文為你提供讀書心得體會精華寫作技巧和示例！
我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什么經(jīng)驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人的可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學(xué)研究會，現(xiàn)在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作、，我還理解為寫心得體會、、隨筆等。我認(rèn)為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要么寫的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見于筆下。我在看電視節(jié)目時也在作筆記，準(zhǔn)備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。
六、多讀?！皬木霭l(fā)，博覽群書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。
從記事起我便對書有青睞之情，書成了我獲取知識的源泉，成為我打開世界的鑰匙。書給我啟迪，讓我明智。
記得我讀的最早的一本書是《故事》，那本書是我剛學(xué)認(rèn)字的時候，媽媽給我買的。我那時雖然只能看圖畫，但是媽媽給我講了里面的內(nèi)容，我很感興趣。稍微大一些，我便對恐龍這種古老的動物產(chǎn)生了強烈的好奇，于是我讓爸爸買了一本《恐龍知識大全》。書里圖文并茂的內(nèi)容深深吸引了我，我抱著那本書，吃飯也看，睡覺也看，里面所有的恐龍種類我都倒背如流，最后，書也被我翻得破破爛。
上了一年級，書店和圖書館里經(jīng)?？吹轿业纳碛埃铱吹臅€是以漫畫和童話為主，到了書架前，我總是伸手就去抓《格林童話》、《安徒生童話》之類的書。當(dāng)故事里的主人公在戰(zhàn)場上英勇殺敵并最終獲得勝利時，我會激動萬分，好象自己打了勝仗；當(dāng)故事里的主人公膽小如鼠不敢英勇救人時，我會生氣地大喊：“別猶豫了！快沖上去吧！”我為玩具士兵的勇敢而驕傲，，也為美人魚的悲慘結(jié)局而傷心。就這樣，書融入了我的生活，我再也離不開它了。
到了三年級，書對我來說更重要了。作業(yè)不多時，我便用大量的書籍來充實自己：《西游記》、《聊齋志異》、《三國演義》、《魯賓遜漂流記》等，許多中外名著都被我統(tǒng)統(tǒng)看便。不過三年級后，書店對我的用途是查找作文方面的書，書店二樓的文學(xué)類圖書給了我很大的幫助。每當(dāng)我為寫作文犯愁時，就去作文選的書架上查看，許多優(yōu)秀的范文給了我很大的啟發(fā)，寫作文自然就不愁了。
到了四五年級時，功課比較緊了，去書店的時間也少了。我只能靠訂的一些報紙雜志來“充饑”，有時也偷著去書店讀書，鬧得功課要做到深夜。書籍是我的精神食糧，它告訴我：“知識是沒有盡頭的，越是讀書越發(fā)現(xiàn)自己的無知。”
書讓我懂得了生命的本色“為中華之掘起而讀書”的雄心壯志和“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I精神。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”莎士比亞也說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”每當(dāng)我在知識的海洋里遨游時，我仿佛是一頭貪婪的大白鯊，把一條條”知識的小魚”大口大口吞進肚里。智慧大都是從書中汲取和積累起來的。我們要熱愛讀書，認(rèn)真讀書，讀好書，讀有用的書。讓我們把讀書當(dāng)作自己生命中的一部分，去熱愛讀書吧！
星期日早上，我坐在床上讀著《安徒生童話》中《賣火柴的小女孩》。疏稀的晨星在窗外的天空閃爍著，似乎在看著我快要流淚的眼。小女孩悲慘的命運充滿了我的整個腦海。雖然這只是安徒生寫的童話，可我無法從悲憤的感情中解脫開來，眼前仿佛浮現(xiàn)著小女孩悲慘生活的情景。
我仿佛看見小女孩在寒冷的圣誕節(jié)前夜走在大街上賣火柴，哆嗦著凍得發(fā)紫的嘴唇叫賣著?？烧l也沒有買她的火柴，哪怕是一根。誰也沒有給過她一分錢。
我仿佛看見小女孩卷縮著身體，坐在墻邊，用凍得通紅的雙手劃著火柴。
我仿佛看見小女孩穿著薄薄的上衣，光著雙腳。
……
為什么窮苦的小女孩會受到這么不平等的待遇呢?如果有時光穿梭機，我就要來到她的身邊。我要把我的新衣服送給她，讓她有衣服穿。我還要把零花錢分給她一如果有時光穿梭機半，讓她可以買好吃的東西。如果有時光穿梭機，我就把她接到我家，讓她和我一起上學(xué)。如果有時光穿梭機，我要幫她實現(xiàn)愿望。
“河流平靜得令人厭惡，像一個做錯事又不承認(rèn)的孩子。兩個月前它剛剛扼殺了一個少年的生命，仿佛一切都與它無關(guān)。河心展示著它的清澈純凈，流水婉順自然，表面還漾令人憐惜的粼粼波光。這是摘自馬來西亞著名兒童文學(xué)作家許友彬的《鵝卵石》，這是我第二次讀他的書了，而所有的故事，都源于一顆神秘的鵝卵石......
一個十三歲少年陳大同被送到忘憂農(nóng)場生活六天，這里曾經(jīng)淹死過一名品學(xué)兼優(yōu)的少年朱樹凱。陳大同一心想要找出朱樹凱溺死河中的真相，便在山中悄悄地展開了調(diào)查。之后一兩天里陸續(xù)來了許多比他大的哥哥姐姐，而他們來這里為的就是尋找一顆鵝卵石與少年朱樹凱背后的真相……
原本以為《鵝卵石》只是一本普通的少年探險小說，故事中人物的友情讓我產(chǎn)生了許多感觸。從最初的互不相干，到后來的和睦相處、互相幫助，故事中的主人公讓我對友誼有了新的了解。他們開朗的性格也深深吸引了我，讓我以快樂的心態(tài)面對繁忙的功課。讀到結(jié)尾，人們關(guān)注的不再是謎底，而是兄妹倆深深地親情。一個哥哥為妹妹付出了那么多，讓我的淚不覺地“決堤”了。
慢慢的，陳大同知道了鵝卵石的來歷，來的一位女孩叫素雯，她正是少年朱樹凱的妹妹。那天，少年朱樹凱在河邊用鮮紅的顏料畫了“100”顆有紅色愛心的鵝卵石想讓素雯快樂起來。可突然，山洪爆發(fā)了，朱樹凱死了，而那“100”可鵝卵石墜入了何底，蔡詩詩和春喜姐用紅顏料也畫了100顆鵝卵石想讓素雯脫離失去哥哥和找不到哥哥的鵝卵石的痛苦之中?？伤伥﹨s更加傷心，最后是成大同安慰了素雯。
素霞走后，詩詩在陽光的暴曬下找到那些朱樹凱的鵝卵石并中暑了。大同把鵝卵石帶給了素霞發(fā)現(xiàn)只有99個，原來朱樹凱是想讓素霞久久快樂，快樂久久。
一顆顆小小的鵝卵石，就代表了一個哥哥對妹妹的愛。愛的故事，原來可以這么簡單……
凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗……”
翻開《邊城》，作者沈從文開篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫卷。作品中的人物并不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺，仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，并不見極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著人性的閃光點。看完全文后回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
那么，為何會出現(xiàn)這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認(rèn)為國民性中不僅有劣根性的一面，還應(yīng)該包括姑且稱為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西，把兩位大師的小說放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象?！蓖瑯邮菍懙讓幼钇胀ǖ闹袊嗣瘢斞傅男≌f中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。
通過平時在生活中的體會，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實同時存在于我們的普通國民——或者說“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖；但同時這些人似乎又顯得過于愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會的一個小小縮影中，極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發(fā)生在同一波國民身上。不同的是，大多數(shù)小說中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點出了他們的問題所在并讓讀者同樣理解到這一點，此后順理成章地形成一個悲劇結(jié)局，以達到發(fā)人深省的效果?！哆叧恰窢I造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最后卻落得了一個充滿缺憾的結(jié)局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能為力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準(zhǔn)的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現(xiàn)，將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認(rèn)識到什么才是真正需要贊揚的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運用結(jié)構(gòu)主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來分析，認(rèn)為從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象征的框架，它不僅象征作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚棄”，是我們現(xiàn)在也必須思考的話題。
讀書是每個人每天必讀的心得，古人曾說過“一日無書，百事荒蕪”。對于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書，讀書越多課外知識就越廣泛，知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基矗
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：
考試時經(jīng)常會考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學(xué)生的個人安全問題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點和應(yīng)該怎樣做一個好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記......等問題，我個人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
《人性的弱點》著一本書是二十世紀(jì)最著名的成功學(xué)導(dǎo)師：戴爾?？突闹?！這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵志經(jīng)典，無數(shù)讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士！我閱讀之后，對在社會上該如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜歡你的六種方法，最讓我受益良多，它的內(nèi)容與現(xiàn)實社會有著緊密的聯(lián)系，如實地反映出生活中的點點滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的人都對你產(chǎn)生興趣，都會關(guān)心你！如果我們只是想使人注意，使人對我們發(fā)生興趣，我們、水遠不會有很多真誠的朋友……朋友，真正的朋友，不是那樣造成的。例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個故事：有一次，我妻子問總統(tǒng)，美洲鶉鳥是什么樣子？
因為她從沒有見過鶉鳥，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯?？偨y(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話;原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯福總統(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了。這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯?？偨y(tǒng)的特點之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛？誰能不喜歡他呢？所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是：真誠的對別人發(fā)生興趣。看到這里，我又想到，現(xiàn)在的人思想過于自私，總以自我為中心，個性太強了，導(dǎo)致有點脫群！人際關(guān)系需要整理！
在第二章，如何給人好印象。我看了“一比遺產(chǎn)的婦人”“司華伯”兩個事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象！一個人的行動，比他所說的話，更有具體的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因……你看它們那么的喜歡跟我們接近，當(dāng)它們看到我們時，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了它們。一個微笑雖然是小事，但堅持著并不容易！
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請這樣做！羅斯?？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對方的姓名，使別人感到自己很重要……可是，在我們之間，又有多少人能這樣做？當(dāng)別人介紹一個陌生人跟我們認(rèn)識，雖有幾分鐘的談話，臨走時已把對方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對別人的尊重！
在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜?，永遠只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”……哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。”
需要記?。焊阏f話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要別人喜歡你，第四項原則是：做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談?wù)勊麄冏约骸?/p>
第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產(chǎn)生興趣！興趣都沒有，又如何談喜歡呢？所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言！若想別人對你感興趣，首先你要關(guān)心別人，不要一意孤行！這樣從感興趣到喜歡就會得到很快的升級！
《人性的弱點》這本書可以當(dāng)成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會發(fā)現(xiàn)你自身的弱點，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處！所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細(xì)節(jié)可以決定一切！正所謂細(xì)節(jié)可以決定成?。￠喿x了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會上得到更好的發(fā)展！
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進步階梯?！睍侵R經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時快，龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學(xué)的。他說是從書上學(xué)的。
瞧，龍堅之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學(xué)地呢?書!書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睕]錯，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食?！笔堑模瑫梢砸约Z食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識淵博，使我們心胸開闊。
來吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調(diào)“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯?。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?/p>
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領(lǐng)會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
閱讀是兒童思想、精神啟蒙的過程，是他們的精神、情感、態(tài)度、價值觀等整體人格生長生成的過程。培養(yǎng)孩子廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書，鼓勵孩子自主選擇閱讀材料。著眼于孩子的終身發(fā)展，激發(fā)孩子讀書的興趣，讓孩子想讀書、愛讀書、會讀書，從小養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，并在讀書實踐活動中陶冶情操，獲取真知，樹立理想！
在書中，家長與孩子們一起享受共讀的樂趣。同時，各個班級充分利用晨讀和閱讀課的時間共讀圖書，與主人公一起飛翔。同時，經(jīng)過各個班級的申報，共評選出趙穎等十七個學(xué)習(xí)型家庭。
本次親子讀書活動取得了圓滿成功，也希望我們的學(xué)生、家長和教師天天讀書，一起享受讀書的快樂。
前幾天媽媽給我買了一本名叫《小公主》的書，我看后十分的喜歡。
《小公主》是美國女作家弗朗西絲寫的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開始小莎拉家很有錢，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂于助人，每一天都在學(xué)校里過得很開心?？商觳浑S人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個小公主變成了一個灰姑娘。雪上加霜是，這所學(xué)校的校長銘欽小姐還無情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進全是老鼠的閣樓。莎拉沒有向困難低頭，她每一天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學(xué)習(xí)，她堅信有一天她必須能成功。最終，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢的商人把她帶回了家，讓她過上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應(yīng)有的下場。
看完以后，我深有感觸，人生有無數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說我因為做的菜不好吃，就一向不敢再做?；甙逅さ沽耍筒桓一恕娌桓蚁胂笪胰绻馐芰诉@么大的打擊，會變成什么樣。
并且小莎拉也很有愛心，手里僅有一塊面包，也給了一個小乞丐，自我餓著肚子。我還真沒法和她比，我最珍貴的東西從來不舍得給別人，及時是借的也舍不得。我和她真是沒得比。我以后也會像她一樣善良，多向她學(xué)習(xí)。
我在這個寒假中，看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認(rèn)識西方政治文化的一個嘗試。不過，作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕?，百是從歷史的角度來把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個人，一個重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個單位要聘用一個職工，必不可少的一項是要對方提供一個履歷表。一種政治文化，是長期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物，都有其復(fù)雜的社會、地理、宗教、種族、歷史機緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長期歷史演進過程。本書通過對西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價值的形成和演進的歷史過程，以及各種要素相互融合從而形成一個有機體系的過程，給我們一個比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來龍去脈的知識，這對我們了解西方政治文化是非常有益的。
本書主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀(jì)西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書中，我可以知道西方的各國是如何從一個小國逐漸演變成大國，然后為世界做出一番貢獻。每一個國家都是有一個轉(zhuǎn)變的過程。例如英國，本來是一個封建王朝統(tǒng)治下的國家，但是后來資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級開始意思到封建王朝的統(tǒng)治會有許多弊端，然后就進行了幾番起義，最終通過《權(quán)利法案》來限制王權(quán)。最高權(quán)力在國會手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國王。這件事產(chǎn)生的影響很大，是英國從人治轉(zhuǎn)向法治，經(jīng)濟不斷發(fā)展，后來還率先開始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個國家的發(fā)展是離不開許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢向海外殖民擴張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律，就像羅馬帝國，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過一段時間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國家有一套適合自己的法律，因此國家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時正式成立，后來有許多國家對其進行運用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當(dāng)時蘇聯(lián)內(nèi)外受壓，列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個社會主義國家，最后勝利了，并且在后來國家的實力可以與美國相提并論。這就是馬克思主義的運用以及創(chuàng)新，開創(chuàng)了在落后的國家中也可以實行社會主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨到許許多多的東西，也同時增加了自己的見識，開闊了自己的眼界。同時也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ)，以防以后的知識會不充足。
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游，讓人心醉神怡；如同朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千；如同條條魚兒在碧波中神游，讓人悠閑自在，樂不思蜀，徜徉在書的海洋中。
近幾天，我讀了法國的昆蟲學(xué)們法布爾寫的《昆蟲記》。我覺得昆蟲有時候很有趣，很勤勞：如果沒有蜜蜂，我們就吃不到蜂蜜；如果沒有螞蟻，我們就很難體會到團結(jié)的魅力；如果沒有蝴蝶，大自然就不會有那么多美麗的鮮花……
昆蟲也有豐富的感情，它們既有丑惡的一面，也有善良的一面。比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它們在夏天總是引吭高歌，人們并不喜歡；而螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作勤勞團結(jié)的象征，但人們并沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻也時很貪婪、霸道，它們會將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書，我深深地感悟到：看問題不能光聽別說，要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣?xùn)|西不同的一面，找出最正確的答案。
《昆蟲記》不僅讓我了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，還教我懂得了許多道理，學(xué)會了如何去觀察事物、研究問題。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。因為讀書，人生才更精彩！
尊敬的家長、親愛的小朋友們：
書是人類靈魂的鑰匙，開啟了智慧之門;書是湛藍的天空，讓孩子們乘著夢想的翅膀自由翱翔;書是神秘的太空，等待我們?nèi)ヌ剿鳌l(fā)現(xiàn);書是快樂的源泉，帶給我們幸福，帶給我們滿足。
從小培養(yǎng)孩子們對閱讀的興趣，讓孩子們愛上閱讀，多讀書，樂讀書，讀好書，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀理解能力對孩子一生的發(fā)展都至關(guān)重要，親子閱讀更是增進家庭成員的情感交流，加強家庭之間親子閱讀分享，營造溫馨的親子共讀氛圍的絕佳途徑。4月2日豎際兒童圖書日，4月23日是世界讀書日，鄭州經(jīng)開區(qū)格林陽光幼兒園“書香為伴，快樂成長”的主題月活動正式拉開序幕，我們將開展一系列豐富多彩的活動，讓我們攜手陪伴孩子共同成長。
一年之計在于春，在這明媚的春日，讓我們行動起來，帶領(lǐng)孩子徜徉書海。
現(xiàn)發(fā)出如下倡議：
一、師幼閱讀
各班老師為孩子營造良好的閱讀環(huán)境，共享美好的閱讀時光：
大班老師每天利用孩子的餐后時光與孩子一起講述故事、閱讀繪本，大班幼兒人人會講一個小故事。
中班老師每天利用孩子的餐前時光帶領(lǐng)孩子閱讀繪本、聆聽故事、誦讀古詩。
小班老師每天中午給孩子講睡前故事，讓他們在優(yōu)美的故事中進入甜蜜的夢鄉(xiāng)……
二、親子共讀
請家長每天和孩子共同閱讀繪本故事30分鐘，并在微信朋友圈閱讀打卡，累計21天。
三、教師閱讀
園內(nèi)教師每天在微信朋友圈上傳自己閱讀照片，并配文(感受、經(jīng)典語句)100字左右。累計21天。
倡議人：
時間：