幼兒教師讀書筆記心得

| 潤(rùn)鑫21147

幼兒教師讀書筆記心得1

《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來讀了這本書。

麗蓮凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個(gè)個(gè)的章節(jié),來自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題,這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。

通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。

一、從研究孩子的需求著手

作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。

二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究

此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí),充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí),也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí):

一是充實(shí)自己知識(shí)的貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。

三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向,這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。

三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究

在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí),麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。

凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。

作為讀者,在閱讀本書的過程中,時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的.教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……

幼兒教師讀書筆記心得2

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"(ane_perience)的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

應(yīng)該說.在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助

幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的.心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒教師讀書筆記心得3

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢(mèng)龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今天我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;......每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表揚(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱嗎;這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個(gè)教師是否"最好",第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀......"不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。"

我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學(xué)生面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)"向?qū)W生學(xué)習(xí)",他真誠(chéng)的尊重學(xué)生,勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說得好:"教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂"。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味......。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要"愛",卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為"嚴(yán)"才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:"嚴(yán)是愛,松是害。"所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴......我都認(rèn)為這是違反課

堂紀(jì)律的,必須予以"嚴(yán)懲"。當(dāng)然,這"嚴(yán)懲"指的是批評(píng)教育。在這樣的"高壓政策"下,學(xué)生們出奇的"乖",學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的"高明"而"喝彩"。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的"童心是師愛的源泉",才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,以成人的眼光來看待學(xué)生,希望他們變成我想象中的學(xué)生——"小大人",個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)"向?qū)W生學(xué)習(xí)",他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著"請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)",他努力追求著"成為學(xué)生最知心的朋友""回答學(xué)生最關(guān)心的問題",他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要"樂于請(qǐng)教""勇于思考""廣于閱讀""善于積累"。李老師說得好:"教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說,教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情

上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者"。......讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:"親其師,信其道",古人尚卻明白的道理,可我......實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮......好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯"樂"作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在"苦海"之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成"小大人"式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì),但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí),我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師,至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來會(huì)是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個(gè)受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

幼兒教師讀書筆記心得4

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)"怪怪的人"、"搗亂"、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。 "巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說都行",小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

"巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

"不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。"這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

一段"巴學(xué)園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對(duì)他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)"車行家",知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

通過讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

幼兒教師讀書筆記心得5

《聽那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書在寫作上以第一人稱、自傳體的方式,記錄了一個(gè)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的四季。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程,書中的"我"的成長(zhǎng)經(jīng)歷很容易引起讀者的共鳴,讀來很親切,很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇構(gòu)成全書的框架,春夏秋冬的季節(jié)順序分別喻示教師專業(yè)成長(zhǎng)的不同階段。春,乃萬物生長(zhǎng)的初始階段,是希望,是開始,是起步。夏,是萬物的生長(zhǎng)階段,是一個(gè)成長(zhǎng)過程,是一個(gè)提升過程;秋,是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段,又是一個(gè)收獲的季節(jié)。冬,是一個(gè)貯藏果實(shí)的階段,完美收獲、屬于奉獻(xiàn)的階段。"專業(yè)成長(zhǎng)"猶如春夏秋冬。其次是以講故事的形式,生動(dòng)地描述過程和傳遞經(jīng)驗(yàn),讀來既不枯燥,又有新穎的感覺。尤其書中還列舉了一些案例式園本研訓(xùn)、主題式園本研訓(xùn)、游戲化研討等園本研修案例,在組織形式上都很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí)。

我認(rèn)為,書中提到的游戲化教學(xué)是幼兒教學(xué)中最重要的教學(xué)方式。幼兒的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最艱難的的時(shí)段,因?yàn)槊總€(gè)人啟蒙教育都是從這開始,每個(gè)兒童的接受能力是絕對(duì)不一樣的。幼兒學(xué)前在家里受到父母的早期教育水平不一樣,這就會(huì)造成孩子在接受知識(shí)的能力上有所差異。我們不能像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們,我們要摸清兒童的接受知識(shí)的特點(diǎn),具有針對(duì)性的去教學(xué)。所以,我認(rèn)為,"玩"是孩子的天性,所以,我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識(shí)。

在課堂上做游戲、講故事,老師們生動(dòng)地描述,孩子們機(jī)會(huì)積極的參與,積極地使用自己的大腦去思考問題,而不是填鴨式的被動(dòng)教育,這樣孩子的興趣很高,自然接受知識(shí)的能力與效果上都會(huì)有很大的提高和改善。同時(shí)可以更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒對(duì)于這個(gè)世界很天真、很好奇,學(xué)習(xí)知識(shí)的大門剛剛開啟了一道縫,但對(duì)于陌生人又不可避免的怕,擔(dān)心,也就是性格內(nèi)向,靦腆。通過各種小活動(dòng),使每個(gè)孩子能積極地參與到活動(dòng)中來,就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互助,相互交流,有力地改善孩子的性格,使孩子向活潑、開朗、互助、友愛的方向上去發(fā)展。

我們教師和孩子每天都會(huì)有很多故事發(fā)生,在教師的教育行為背后總有一定的思想作為指導(dǎo),雖然這種思想并不一定能被教師意識(shí)到。如果教師有教育的敏感性,那么她就會(huì)去主動(dòng)關(guān)注這些故事,有意識(shí)地去分析、研究故事中的幼兒,分析、研究自己在該情境中的教育行為,提煉一些有效的引導(dǎo)方法。在遇到同樣的問題時(shí),就會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用一些教育理念和有效策略來解決問題,這就是教師的反思意識(shí)和行為。當(dāng)教師有了反思意識(shí)和行為時(shí),她的教育智慧也就開始萌芽、生長(zhǎng)。

因此,我認(rèn)為還有一個(gè)很好的啟示,就是在教學(xué)中要堅(jiān)決貫徹鼓勵(lì)教育法,堅(jiān)決擯棄棍棒教育。孩子的的啟蒙教育,其實(shí)來源于父母。從孩子會(huì)笑了、會(huì)認(rèn)識(shí)生人了、會(huì)走路了、會(huì)明白什么好吃什么不好吃了開始,就一直在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),四、五歲開始,突然到了幼兒園里,他所面對(duì)的是一個(gè)沒有父母親切與溫暖的人去教育他,去管理他的生活,因?yàn)楹⒆犹焐哪懽佣己苄?,如果老師用?yán)厲的教育手段去教育的話,會(huì)適得其反?,F(xiàn)實(shí)中被曝光的案例數(shù)不勝數(shù),有打孩子的,有罵孩子的,各種各樣懲罰孩子的,這樣的教育方式是一個(gè)失敗,這個(gè)不僅不能讓孩子更快的學(xué)到知識(shí),還會(huì)傷害孩子幼小的心靈,在他的心里造成一種上學(xué)的恐懼,對(duì)以后的教學(xué)極為不利。

而鼓勵(lì)教育法,使孩子在早期的教育生涯中,充分的積累了自信心,各種活動(dòng)都會(huì)積極的參與其中來,不管孩子在學(xué)習(xí)中做的對(duì)還是錯(cuò),都要使用鼓勵(lì)法,對(duì)的要鼓勵(lì);錯(cuò)的,在鼓勵(lì)的同時(shí)采取引導(dǎo),這樣孩子就能更好地接受知識(shí),更好地去得到孩童時(shí)代所該得到的快樂,更好地健康與成長(zhǎng)。

以上是我能分享到這些成果和智慧,這些啟發(fā)也充分調(diào)動(dòng)了我們教師的參與積極性,也展示了教師的智慧和才華,希望有更多的人能分享到這份感動(dòng)和快樂!


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