初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟

| 冰倩21147

初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟范文1

中國(guó)文化博大精深,在中國(guó)有很多傳統(tǒng)的文化,比如貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子,等等,其中家家戶戶都會(huì)做的,就數(shù)包餃子啦。

包餃子,看似簡(jiǎn)單,但沒有親身體驗(yàn)過(guò)包餃子的全步驟,是不知道有多難。星期天,我和一個(gè)同學(xué)來(lái)包餃子。我們先從菜市場(chǎng)買好豬肉、芹菜、餃子皮、面粉,等等,買好了材料就開始包餃子了。包餃子首先要剁餡兒,剁餡兒,需要把洗好的芹菜和豬肉放到一起,但可不是那么簡(jiǎn)單的,放多線兒可有講究啦,要先鋪一層芹菜在菜板上面,在把豬肉放到芹菜上面,然后用菜刀翻著剁。菜刀在菜板上有節(jié)奏地剁著,豬肉和芹菜的顏色漸漸融為一體,餡兒就算剁好了。

接下來(lái)就要到包餃子的環(huán)節(jié)了。餃子皮一拿,水一沾,放點(diǎn)餡,就開始捏餃子。捏餃子可是個(gè)手藝活兒,但這個(gè)可難不倒身為江南人的我。手指在餃子皮上飛快的滑動(dòng)著,很快就捏出了六個(gè)褶皺。霎那間,餐桌上龍飛鳳舞,東一道水,西一攤粉,餐桌就成了我們的“戰(zhàn)場(chǎng)”。

當(dāng)滿桌都是做好的餃子時(shí),就是下鍋的好時(shí)候啦。鍋里面先盛點(diǎn)水,等水燒開的時(shí)候,把餃子輕輕地放到鍋中,再加一碗涼水,這煮餃子的第一步就算好了。媽媽告訴我在煮餃子的時(shí)候,要用鍋鏟往鍋底鏟,防止餃子黏在鍋底。隨著鍋鏟在鍋底輕輕地滑動(dòng),周圍的水被推開,餃子沉浮不定,鍋里的沸水冒出有規(guī)律的氣泡聲,廚房頓時(shí)霧氣繚繞。就這樣,我們的第二“戰(zhàn)”就打完了。

看著滿桌煮好的餃子,我和同學(xué)的心里有一種自豪的成就感。

初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟范文2

歷史文化的天空曾是那么湛藍(lán)。在這片天空中,有我們的偉人,有我們的成就,有我們的節(jié)日??涩F(xiàn)在,這片天空是否依舊湛藍(lán)?這里的星光是否依舊燦爛?——題記

曾幾何時(shí),外來(lái)文化的侵襲,讓無(wú)數(shù)中國(guó)人為之瘋狂。我們記住了英文,忘卻了漢語(yǔ);我們記住了圣誕、情人,忘卻了春節(jié)、七夕,我們崇拜韓星,冷落了自己的祖宗!

我們的天空由藍(lán)變成了五顏六色,涂抺的卻是我們自己。

曾幾何時(shí),李時(shí)珍成了韓國(guó)人,中國(guó)四大發(fā)明之一——印刷術(shù)要被韓國(guó)人推翻;端午節(jié)被申請(qǐng)為韓國(guó)的文化遺產(chǎn);孔子變成了高麗人;儒家經(jīng)典被搬到韓國(guó)去,就連我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)也成為了韓國(guó)人的發(fā)明。

我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭,忽視這些的也是我們自己。

面對(duì)這些,我不由得想問(wèn)一問(wèn):中國(guó)文化將何去何從?難道我們連自己祖先對(duì)我們的遺贈(zèng)都保管不好,看守不住嗎?難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎?不!我們不能,更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中,我們本應(yīng)驕傲地把我們的天空創(chuàng)造地更輝煌,我們本應(yīng)大聲地對(duì)外國(guó)人的質(zhì)疑說(shuō)不,因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。

同胞們,醒一醒吧!不要讓強(qiáng)盜搶走我們家中的東西后再后悔,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕他們的到來(lái)和破壞。這片天空需要我們共同看守,我們應(yīng)因擁有這樣的天空而自豪。

渴望擁有自己的天空,這里,湛藍(lán)依舊,燦爛依舊。

初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟范文3

中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。說(shuō)起中華傳統(tǒng),我不禁想起中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

20--年的春節(jié)我們是在太公太婆家過(guò)的。我們一到太公太婆家,大家就開始為年夜飯開始忙碌了。大人們有的洗菜,有的擇菜,有的殺雞宰鴨,忙得不亦樂(lè)乎。我們小孩子呢就圍在一起剪窗花和寫春聯(lián)。我剪的是雞,代表金雞報(bào)曉,雞年大吉。我的兩個(gè)表弟也剪完了,分別剪的是小兔和小猴。我們把剪好的窗花貼在了窗戶上,美麗極了!

剪完窗花接下來(lái)就是寫春聯(lián)了。我拿著毛筆,沾了一下墨汁就開始寫。很快我的第一幅作品就出爐了。右聯(lián):猴王歸猴山,左聯(lián):金雞迎春來(lái)。橫批:雞年大吉。大人們一讀我寫的春聯(lián)連聲叫好。于是,我的春聯(lián)就被貼在了大門上,這樣一來(lái),就更加顯得喜氣洋洋了。

到了晚飯的時(shí)間,我爸爸媽媽做的飯菜色香味俱全,我們都吃得津津有味。吃完晚飯,我們就開始看春晚,精彩的節(jié)目逗得大家哈哈大笑。

深夜到了,我和爸爸媽媽下樓放鞭炮。鞭炮“砰砰”響著,我想肯定把“年獸”給嚇跑了吧!哦,對(duì)了,同學(xué)們,我知道春節(jié)放鞭炮的傳說(shuō),瑤瑤給大家分享一下呀?

傳說(shuō)有只叫“年”的怪獸,經(jīng)常出沒在村落中嚇人傷人。后來(lái)無(wú)意中人們發(fā)現(xiàn)燃起的火把和人們的呼嘯聲可以嚇跑“年獸”于是便發(fā)明了鞭炮。人們?cè)凇澳辍痹俅我u擊的時(shí)候就點(diǎn)燃鞭炮。所以從那以后春節(jié)放鞭炮就成了習(xí)俗。

“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!蓖醢彩倪@首《元日》正式我國(guó)人民熱熱鬧鬧過(guò)春節(jié)的真實(shí)寫照。

初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟范文4

1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的積沙時(shí)無(wú)意的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的洞穴,洞內(nèi)滿藏著古物,從此,敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員,官員們雖然知道洞窟的價(jià)值,但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來(lái)。

文中有這樣的一段話給我以很深的感觸:

“歐美的學(xué)者,漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家不遠(yuǎn)萬(wàn)里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來(lái),他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn),充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi),他們?cè)敢獬钥?,愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn),甚至做好了被打,被殺的準(zhǔn)備,朝這個(gè)剛剛打開的洞窟趕來(lái)?!?/p>

外國(guó)人尚知如此對(duì)待中國(guó)的文物,而與此同時(shí)的中國(guó)人、中國(guó)政府、中國(guó)官員卻無(wú)動(dòng)于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價(jià)大批大批的將文物賣給外國(guó)人,他的確是敦煌石窟的罪人。

今天,我們?cè)谕春尥醯朗康耐瑫r(shí),難道不應(yīng)該反省自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度嗎?

就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例,的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要,但在昨天晚上老師教育以后,我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,的確我不做作業(yè)不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé),對(duì)老師不尊重,再往深處說(shuō)更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視,對(duì)中國(guó)的不屑……我不敢正視我自己,現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來(lái)的東西。

不僅我個(gè)人如此,整個(gè)社會(huì)亦如此。隨著改革開放的不斷深入,洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國(guó)大地,沖擊著古老的東方文化,改變著中國(guó)人的意識(shí)、觀念。中國(guó)能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念,傳統(tǒng)的中國(guó)文明。當(dāng)今我們痛恨韓國(guó)用中國(guó)節(jié)日申遺,但我們?yōu)橹袊?guó)的文化又做了什么?

保持中國(guó)傳統(tǒng)文明的長(zhǎng)河,靠你,靠我,靠大家。

初中生中國(guó)傳統(tǒng)文化觀后心得感悟范文5

是的,魯迅已不在了。如果他健在的話,至少,至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國(guó)文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了,他的軀體安臥九泉,已是無(wú)可辨駁的事實(shí)。

缺少了他,缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物,一切,一切都變得那么沉寂??v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,也不會(huì)有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是,連回音也沒有,留下的孤獨(dú)無(wú)助者是全部效果。

我沒有他深厚的文化底蘊(yùn),沒有他鋒利的言辭,更沒有他一呼云聚的威望,但我與他一樣流淌著炎黃的血,擁有一顆振興中國(guó)的心,我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。

對(duì)于敦煌文化的流失,王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?,而?duì)于中國(guó)文化的流失,誰(shuí)是罪人呢?

我們都反對(duì)儒家思想的束縛,追求自由,個(gè)性解放,這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而,失去了束縛,我們可以六親不認(rèn);失去了束縛,我們可以損人利已;失去了束縛,我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來(lái),我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的,那又為何不快快行動(dòng),繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

現(xiàn)在,那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼,我有自己的思想與靈魂,我可以不做一個(gè)吶喊者,我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn),做個(gè)行動(dòng)者。

中國(guó)文化的流失到底是誰(shuí)的錯(cuò)?


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