紅樓夢900字讀書心得范文

| 陳惠21147

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她――林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于紅樓夢讀書心得,我們一起來看看吧!

紅樓夢900字讀書心得范文

紅樓夢讀書心得1

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會,認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

紅樓夢讀書心得2

讀完《紅樓夢》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊?、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇章回小說,它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而

又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳??v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,

書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之

精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶

黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。對于她來說,死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她

的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時,看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說,她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來?黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特

立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀

霜劍嚴(yán)相逼,落得個一縷香魂隨風(fēng)散。

《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。同是一部紅樓夢,經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家

看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢》中,就實(shí)難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香

糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

紅樓夢讀書心得3

《紅樓夢》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。

兩個月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說《紅樓夢》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對十?dāng)?shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

通過蔣勛老師細(xì)說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心?!都t樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時,那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機(jī)會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

紅樓夢讀書心得4

一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐朽的根源,揭露了封建制度腐朽和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐朽提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

紅樓夢讀書心得5

合上《紅樓夢》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚?!都t樓夢》一書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn),闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事,也告訴我們物極必反,天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。

都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西,為他的愛情奮不顧身,寧愿做和尚對黛玉的思念,也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說過,女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛敢恨,塑寫那悲壯的愛情故事,敢于與命運(yùn)作斗爭,這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?

兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界?!盎ㄩ_花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她的詩寥落憂傷,氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”訴說她內(nèi)心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞?!耙豢|香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號,我已落下同情之淚,為她的悲劇命運(yùn)感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛亦是達(dá)到頂峰,如同詩意的漣漪,成為絕世佳唱。

都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時,我認(rèn)為她是以個名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛情,以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書,我對她產(chǎn)生了痛心的感覺,為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾?,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常,處處行動要三思,她是封建禮教的犧牲品?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人,最終亦是獨(dú)守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋。”當(dāng)她聽聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著,是個循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。

今風(fēng)塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價,是啊!《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢,是對封建黑暗社會反射,聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調(diào),讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。

窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……

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