《季羨林散文選集》個(gè)人讀后感

| 陳惠21147

季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié),吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭,伴一盞清燈。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《季羨林散文選集》讀書心得,我們一起來(lái)看看吧!

《季羨林散文選集》個(gè)人讀后感

《季羨林散文選集》讀書心得1

季羨林大師是享譽(yù)中外的著名學(xué)者,他知識(shí)淵博、品德高尚,季先生的人品和才華體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

“智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚”。緬懷季老之時(shí),人們不禁會(huì)想起這段2006“感動(dòng)中國(guó)”給先生的頒獎(jiǎng)詞。確實(shí),這幾句話,先生足以擔(dān)當(dāng)。

回顧季老的一生,我們可以看到這樣的片段:他是農(nóng)民的兒子,小時(shí)候家中沒(méi)有一本書;他幼時(shí)離家,從貧困山村遠(yuǎn)赴濟(jì)南,投奔叔父;叔父決定供他上學(xué),他的命運(yùn)出現(xiàn)了第一個(gè)轉(zhuǎn)折;他曾因?yàn)橛憛捵x書而離開學(xué)校,后為了校長(zhǎng)的一幅字而重返課堂;他同時(shí)考取了清華和北大,艱難選擇之后在清華度過(guò)了最難忘的大學(xué)時(shí)光,而余生卻都站在北大的課堂上教書授課;家庭給了他一個(gè)包辦的婚姻,十二年與妻子分隔兩地,卻終能相濡以沫共度一生;十年浩劫,他受過(guò)牛棚的煉獄之苦,走出之后依然笑容滿面;一生醉心于學(xué)術(shù)研究,使他成為著名的學(xué)者、大師。

如今,我們敬仰、緬懷季羨林先生,不僅因?yàn)樗麑W(xué)貫中西,博古通今,桃李滿天下、享譽(yù)海內(nèi)外,更因他精神的感召,道德的力量。透過(guò)他生前留下的一本本著作,一篇篇文章,我們仿佛能看到一顆純真的赤子之心,澄澈如水。

世人皆知季老是著名的學(xué)者、教授,其涉足領(lǐng)域之廣世間罕見且都卓有建樹,令人驚嘆。然而他之所以能取得這樣的成就,靠的不是聰明,而是鍥而不舍,孜孜不倦的精神。惜時(shí)如金,以勤補(bǔ)拙,是他的成功秘訣。我們總記得,季老常一身中山裝,幾十年樸素如一老農(nóng),連他自己都笑稱自己為一名“土包子”。然而,正是這位從田間走出來(lái)的農(nóng)民的兒子,卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學(xué)術(shù)宗師。農(nóng)民一樣質(zhì)樸的季羨林,也像老農(nóng)一樣遵守著時(shí)間規(guī)律,只為了能在收獲時(shí)節(jié)多有所得。幾十年來(lái),每天凌晨四點(diǎn),季老便準(zhǔn)時(shí)開始工作。不論刮風(fēng)、下雨、天晴、天陰,幾十年來(lái),他從來(lái)都是如此。幾十年如一日,認(rèn)真得讓人無(wú)法置信。

《季羨林散文選集》讀書心得2

季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋懷,《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼,閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集(《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》)都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表,讀后為之動(dòng)容。在《八十抒懷》中,他寫道:“十年浩動(dòng)后,我成了陶淵明的志同道合者,他的一首詩(shī)我很欣賞‘縱浪大化中,不喜也不懼’我一定要做一些對(duì)別人有益的事,絕不想成為行尸走肉?!边@是一代愛國(guó)老人的心聲。在《悼巴老》中寫:“在學(xué)習(xí)你的作品時(shí),有一個(gè)人絕不會(huì)掉隊(duì),這就是九十五歲的季羨林?!北磉_(dá)出老一代知識(shí)分子孜孜以求,活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。

季老不僅經(jīng)受過(guò)國(guó)內(nèi)的“饑荒”,而且身受德國(guó)的“洋罪”,吃過(guò)人造黃油,曾在電影院遭遇“出虛恭”的尷尬。季老不僅愛花草樹木,還憐惜風(fēng)中枯藤,他在文中說(shuō)過(guò):”自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡?!八麗圬埲缫殉觯沿堃暈榧彝コ蓡T,最大限度地寬容病貓,縱使小便失禁的病貓尿在他的稿紙上或褲腿上,他也不忍心拍打一下心愛的貓兒。故鄉(xiāng),在母親的籬笆院落門前守候的一條老狗,以至于能夠長(zhǎng)達(dá)七十年之久縈繞在季老的腦海里。季老的博愛之心躍然紙上,力透紙背。季老早年出外求學(xué),遠(yuǎn)離親娘,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但他的心中永遠(yuǎn)愛他的母親,愛他的故鄉(xiāng)。他說(shuō)過(guò):“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山精神實(shí)際上就是中華民族的精神。”?!焙沃褂诿?,相期以茶”!

親近季老的歷練人生感悟和崢崢處世風(fēng)格,敬佩季老”爬格子不知老已至,名利于我如浮云?!暗木窬辰?。季老說(shuō)過(guò):”我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。“這就是一代文人給后世子孫留下的瑰寶。

《季羨林散文選集》讀書心得3

對(duì)于季羨林先生,我一直是十分敬仰的。近日,讀了《季羨林散文》,對(duì)他又有了更深層次的了解。

季老一生,真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國(guó),長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間,而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯,也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó),也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了十年動(dòng)亂。晚年的許多時(shí)光,卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸,人生的苦難往往與成就成正比。

季羨林先生是深受北大師生愛戴的一代宗師,又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家,還是別具一格的散文家,像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深,被稱為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物,卻十分親切自然。其實(shí)人的偉大,更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就,而是人格上的高山仰止。

這位慈愛長(zhǎng)壽的老人,將那數(shù)年的心酸甜蜜,以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作,或抒情,或狀景,或言志,或懷人,動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字,略帶俏皮的言語(yǔ),真真切切的情感,無(wú)不充斥著我的內(nèi)心,這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。

《留德十年》的灰暗歲月聽他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽,《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡,在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟,尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛戀所在,《清塘荷韻》是季先生于1998年榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作,寫出了荷之生命令人振奮不已,讀這篇文章,眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立,生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人,慈祥的雙目謙和地微笑著,睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲,漫步在曲徑通幽,荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真,儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛,才能看到佛;心中有美,才能發(fā)現(xiàn)美;也只有純潔的靈魂所支配的軀體,才能寫下這樣一份純真?!毒攀鰬选凡节吰陬U之年尚筆耕散文不輟,寄托著無(wú)限的生命情緒,表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。

《季羨林散文選集》讀書心得4

許久沒(méi)有在空間里寫寫心情,有一個(gè)朋友問(wèn)我,為什么好久沒(méi)有見我寫的日志,只是因?yàn)槊?,想必這只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了,有時(shí)候往往會(huì)有適得其反的效果。

最近在讀季羨林老先生的散文,從談人生到再談人生,從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容,著實(shí)讓自己受益匪淺。回往過(guò)去的日子,留下很多的遺憾,但更多的是自己的稚嫩帶來(lái)的種種困惑。他說(shuō)[人一生要處理的關(guān)系只有三種,第一種是處理好人與自然的關(guān)系,第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系,第三種是處理好自己的思想與感情的沖突。"我個(gè)人認(rèn)為,第一件事是最容易做到的,也是大家做的最可笑的,因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài),來(lái)對(duì)待處理這兩者的關(guān)系;第二件事,是大家每天都在忙著處理的,也是大家最在乎的,我們就是這樣,喜歡活在別人的嘴邊,為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊,我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間,那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時(shí)間。為什么我們總是這樣呢,寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上,卻不愿意將部分時(shí)間用來(lái)和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢,我們這是怎么啦,第三種,會(huì)因背景、閱歷、性格的不同而不同,思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時(shí)候幾乎很少會(huì)在這些事情上煩惱,長(zhǎng)大后,在做每件事情之前,或多或少的會(huì)去權(quán)衡做這件事情的利弊,往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考,讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨,情感上的無(wú)奈。

三件看似簡(jiǎn)單的事情,一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得,而我的理解也是那么的淺顯,我能做的就是[盡人事而聽天命"。

《季羨林散文選集》讀書心得5

讀了季羨林的散文之后,自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多,無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。正如鐘敬文所說(shuō):“文學(xué)的最高境界是樸素,季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,是應(yīng)為他真誠(chéng)?!?/p>

在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō),是利用自然,不是征服自然。否則,人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問(wèn)題上,季羨林提出:“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無(wú)僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。

在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

在傳統(tǒng)文化方面,季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵(lì)創(chuàng)新,順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái),使之生生不息。

正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。


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