教育事關國家民族和社會的存續(xù)發(fā)展，教師，事關教育的成敗榮衰。所以，教師的職業(yè)和崗位是神圣而又偉大的，不可等閑視之。今天小編在這給大家整理了一些關于師德師風建設工作總結(jié)，我們一起來看看吧!
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學習，我對師德的含義有了全面體會。
一、教師要有德
熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而，誰又知道，當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡倪@首小詩可以說是我教育教學工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實自己，不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學理論知識，到書店購書、看書成了我的最大愛好，只要對自己教學有幫助，價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書，更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學理論。為了提高自己的教學水平，學習先進的教育教學理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學實踐使我深深懂得：教中學，學中教，教學才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學工作之余，我學完了教育管?？频恼n程，使得自己在給學生“一杯水”的時候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長流水”。另外，我每年都堅持自費訂閱教育刊物，堅持不懈地進行業(yè)務自修，不斷提高自己的課堂教學藝術水平。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
三、教師要有愛
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣
教師對學生的愛應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師對學生的愛具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。
一個教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛學生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了20__年，一個人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!
在為期一個月的網(wǎng)絡培訓學習中，我認真學習了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》;《習近平總書記思想政治理論課的研與行》，《新時期教師安全觀的建立》，《中國民族政策概略》，還有其他一系列的選修課。在學習網(wǎng)絡課程的同時，還與其他同志集中討論了師德師風在我校的教學實踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過這次學習，提高了我對于教師師德師風的進一步認識，也學習了一些國家政策法規(guī)知識。這次學習是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。
這次培訓，使我對于我平時的教學工作有了一個全新的認識。在以前，我認為教學工作僅有教師的教，學生的學，想一切辦法將文化知識傳授給學生，使學生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務。經(jīng)過學習了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學過程中忽視了開發(fā)學生學習的主動性，在過去教學中一些落后的方法，比如忽視學生的差異化，對于所有學生都進行統(tǒng)一要求，當有一部分學生跟不上要求時，又不及時改變教學策略，而是想辦法強迫這些學生完成學習任務，這樣勢必會造成部分學生對于學習的厭惡心理出現(xiàn)，嚴重者導致厭學。從不進取理解學生的思想動態(tài)，對于會影響學生學習的其他因素關注較少，比如，家庭因素，社會因素，學生本人對于社會的認知等，甚至認為與學校無關的因素不在教師管理范圍，所以也不主動去關注它。經(jīng)過這次培訓，我學習了關于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學生時經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學生的大腦。思想要落實于平時
的實踐，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學生在平時的學習生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學中，首先要研究學生的心理感受，要讓學生有歡樂感、幸福感的去學習，而不能單靠簡單的傳授被動學習。
這次培訓，使我對于學校安全工作的認識有了全面的提高。以前，我的安全觀念只屈限于學校生活，只要不使學生不受傷，就算是安全的教育行為。我認為我過去的理解是片面的，不深刻的。經(jīng)過學習我才認識到安全觀念要深刻的耕植與學生的思想，要讓學生走出校門后也有全方位的安全觀念，才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過安全知識和安全觀念，但學生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢想。在講到安全知識時，也側(cè)重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于安全課程我自我還是要努力認真學習，全面提高自我在安全知識上的水平，從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓，是我對于新時期教師的思想政治理論課又一次進行了系統(tǒng)的學習，也對與教師職業(yè)規(guī)范重新進行了學習。隨著時代的變化，對于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認為目前部分地方的教育，對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求，從網(wǎng)絡上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學校重點宣傳的也是高考上名牌大學的學生比率，以此來吸引更多的生源。我認為這一現(xiàn)象違背了德應當放在智之前的教育目標。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學生對于學習的選擇上也受到影響。以前我與幾名學生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當時認為他們的思想不可取，但也難以進行反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長水平不高的認識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認為是不可取的。我認為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是
提高對于學生德育的關鍵，因為教師收入水平的落后，也使的部分教師對于教育的認識不是太高，或多或少的影響到了學生的生活觀念，教師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學生信服的狀況也很多，可是我在教學過程中從來不會將消極的思想傳播給學生，當與學生談起農(nóng)民工收入要遠遠高于我們教師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當時我國研究導彈的專家工資也遠低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學們比較，自我愿意將來研究導彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學生會選擇研究導彈。我也告訴學生們，收入與貢獻有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會發(fā)展的趨勢永遠是知識就是力量，永遠不會改變。
總的來說，這次培訓讓我能夠有機會發(fā)生過去自我的教學，重新確立自我的教育思想和理念。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導氣力和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推動素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我以為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，虔誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理;要大力宏揚尊師重教的良好傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;要引導教師向重慶市開縣搶險救災、保護學生的優(yōu)秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。在今后教育教學中，我將從以下幾方面做好工作：
一、不斷加強學習，提升自我，完善自我
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育固然說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用甚么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的.教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升本身素質(zhì)
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德，在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛，和教師的人格氣力和起榜樣作用的言談舉止。推動教育教學的融會管理的根本保證是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員故意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交換，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師，教師德的人格氣力。
三、心中有學生，多一份關愛，多一份牽掛
在我們心中要有學生，要充分熟悉到學生在學習進程中的主體地位。師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式的溫順，朋友式的同等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支持，它為學生共同生活的學習提供著愛的示范，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。
總之，教師在工作中的一言一行，對學生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學生良好的人格行為。作為一線教師，我以為師德主要體現(xiàn)在平時的工作當中——在工作中讓家長滿意，讓學生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學生，才能為學生建立良好的榜樣，才能進步本身的人格魅力，才能使學生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學生的良師益友。上一周，我鄉(xiāng)全體教師組織學習了渭南市教師十條紅線，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和熟悉。我深入地熟悉到師德師風不但是教師個人題目，也是教師群體題目。個人師德師風不好，固然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但究竟還只是小范圍的事。教師群體假如風氣不好，特別是與社會上的不良風氣狼狽為奸，其危害性就大了。
一、愛崗敬業(yè)，忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內(nèi)容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導民主，做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教，關心學生
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關心和信任”的基礎上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽?！彼越處熡小敖探o學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特征?？梢哉f，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創(chuàng)造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈??！√招兄∠壬f得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生發(fā)展為本，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，學會共同生活，學會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之，強烈的責任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!