《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。今天小編在這給大家整理了一些關于活著讀書心得體會，我們一起來看看吧!
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。
人就應怎樣活著?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》，那質樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風。
小說的講述扣人心弦，讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當作者和老人見面時，這位老人早已年近八旬，夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自我的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進取，憑著父母辛苦打拼來的財產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因為執(zhí)挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事——把祖屋和地契賣了，替他還債。最后，福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農(nóng)活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也十分踏實。
千萬不要以為故事到那里就結束了，如果作者以如此平淡的結尾收場，那他就不是余華了?；蛟S是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運的抗爭中撒手人寰;緊之后，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到那里，我真的很無奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗爭著，從未放下。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內心不盡感慨萬千?！耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著。”作者如是說道，是的，是一本充滿血和淚的書，透過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自我的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難，一切都會迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會斷。其實，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說確實如此。
福貴的生活方式值得我們學習，時光的漫長與短暫，時光的動蕩與寧靜，在他的一生中十分明顯地體現(xiàn)著，但他用學會了適應。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，但是他的一生卻又十分頑強，寬若大地。這是個矛盾的問題，福貴在命運面前看似弱不禁風，實則頑強抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。
“活著，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受……”，余華在序中這么寫，沒錯，應對命運，忍受在是最強大的力量，只要活著，就有期望!
看著《活著》紅色的封面，我再次聯(lián)想到命運的驚心動魄;再次肯定絕望是不存在的;再次感嘆人是為了活著本身而活著，不是為了任何其他繁雜的事物而活著，只有清醒而決絕地活著，才對得起生命!
在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀賣血記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實反應社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔.
《活著》這本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說：“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著.”我必須承認這句話很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳.
我完全不認為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人.當然我不是在說生命是不值得珍惜的.同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭.相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛.
我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡.只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的.就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了.
有人說,生命是流星,一瞬即逝.但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間.
煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去.
我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù).
在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克.然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復始,永恒地循環(huán)著.
肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實中具體化,只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實的媒介罷了.所以,與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著.
“彼岸花,開彼岸.”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結局.
人在逆境中對生命的追求
《活著》這本書其實很簡單，它就告訴我們兩個字——活著!
書中的主人公福貴有著一個坎坷的命運，從年少時的少爺，再到后來的落魄，看著親人一個又一個地離開自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對著這些悲傷，主人公堅持活了下來。
在一開始的部分中，主人公變成了一個農(nóng)民，地位的變化懸殊并沒有使他放棄生命，他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實在現(xiàn)在的社會中，經(jīng)常有人會因為企業(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在，不怕沒柴燒，這句話說得好，古人對于生命的珍惜熱愛從中而出。生命，其實是這個世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無數(shù)的生命，即使地球上有幾十億人類，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對于生命的熱愛，應是來自于內心深處的吶喊，是靈魂的呼喚!
作者為了寫出“活著”的思想，為了寫出對于生命的熱愛，不僅設置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對比的人物來突出生命的重要。在戰(zhàn)場上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運到后方陣地的人，只是把他們扔到地上，不給于救治。這就是對于他人生命不敬，是對生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們在意識到生命重要性的同時，也不能僅僅自私地保護自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因為生命是等價的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書中，當家珍對想輕生的春生說出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧?！睍r，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實，十年動亂所帶來的苦難是人難以承受的，畢竟在那個動亂、沒有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒有什么太大的價值，有很多的著名作家和科學家都自殺在那個悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣：朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。在逆境中，我們更要珍愛生命，相信終有一天真理終會站到自己這一邊。真理可能會遲到，但永遠不會缺席。而如果連命都沒有的，哪能看到太陽升起的時刻!
另外，作者書中所用的語言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語言更加貼合實際，讀起來更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來的地方特色，感受真真切切的農(nóng)村氣息，這對于描述一個農(nóng)村的背景擁有著巨大的作用。
當我們看完，合上書時，心中就不由自主地升起了一種悲傷感，對于福貴坎坷命運的悲憫之情是由內心發(fā)出的，而在旁人看來的無比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。
他就那樣孤獨，憂傷地活著，活著。
《活著》-----余華
年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子，福貴他爹也說他是無可救藥，他娘說他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。后來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到墻角，甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產(chǎn)。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。
一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養(yǎng)活母親及女兒，等待著妻子。
半年過后，他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘愿與他同甘共苦，一起撐起這個家。
在一次福貴母親生病時，福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁，在共產(chǎn)黨要打到眼前時，連長逃走了，福貴等幸存者被共產(chǎn)黨帶回，共產(chǎn)黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死，女兒聾啞，兒子完全不認識他。
回家沒多久，土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發(fā)寒，暗自慶幸。也想明白了人各有命。
后來有慶長大了，為了讓有慶上學，福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家，福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就
是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多，哪里忍心再將女兒送走。再后來，福貴又經(jīng)歷了人民公社化運動，大煉鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產(chǎn)子大出血的女校長輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產(chǎn)黨，解放后被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
日子還沒有安定下來，城里就鬧起了x，春生風光了一陣，卻被紅衛(wèi)兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時，也明白做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕，可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產(chǎn)一腳踏進了鬼門關。家珍活了這么些年，跟福貴受了這么多苦，在女兒死后終于熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養(yǎng)著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作，卻在工地上丟了命?？喔涂扛ＹF一人拉扯到七歲，可苦根本就是個命苦的娃，福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經(jīng)歷了中國近代最動蕩的時期，從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至，悲痛壓抑的令人無法喘息。在經(jīng)歷大起大落后福貴的生活趨于平靜，在失去所有親人后，他的生活本應是孤獨的，可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。