霍亂時(shí)期的愛(ài)情是加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后出版的第一部小說(shuō)，再現(xiàn)了時(shí)光的無(wú)情流逝，被譽(yù)為“人類有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)”今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀書心得，我們一起來(lái)看看吧!
百年孤獨(dú)——獻(xiàn)給霍亂時(shí)期的愛(ài)情!馬爾克斯是善良的作者。他幾乎刀刀見(jiàn)血地剖白了各式各樣的愛(ài)情，卻留給了阿里薩和費(fèi)爾明娜一個(gè)圓滿的結(jié)局，給了被婚姻束縛的她和傾心一生的他幸福。穿越了五十年的時(shí)光，少年和少女終于牽手。是啊，生活已經(jīng)夠破碎了，又何妨讓故事完美一回呢。
閱讀這本書時(shí)，我?guī)缀醭晒Φ卣f(shuō)服了自己。讓自己相信，年少的阿里薩和費(fèi)爾明娜是最純潔的愛(ài)戀;費(fèi)爾明娜是被世俗限制的向往自由的少女;阿里薩對(duì)萍水相逢的一個(gè)又一個(gè)女人是有著憐憫和愛(ài)慕之心的;最終阿里薩和費(fèi)爾明娜的重逢是最完美的解決。我說(shuō)服自己以他們的故事為基礎(chǔ)去探討愛(ài)情，沒(méi)錯(cuò)，割裂來(lái)看，每一個(gè)故事都給人以啟發(fā)，每一段愛(ài)情都足夠讓人思考?？墒?，當(dāng)故事畫上句號(hào)，重新審視這本書，我不得不說(shuō)，書里的人們尋覓一生，卻從不曾懂得愛(ài)情。抬頭看到的云層中的陽(yáng)光，低頭卻是滿地荊棘。的確，我曾經(jīng)為每一段愛(ài)情感動(dòng)過(guò)，無(wú)論是五十年的費(fèi)爾明娜，還是短暫的羅薩爾瓦、諾麗埃加、小女巫……
可是當(dāng)這623個(gè)愛(ài)情故事的主角都是阿里薩的時(shí)候，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。費(fèi)爾明娜是神壇上的女神，卻是踩著622個(gè)犧牲者，站在上面的。阿里薩自認(rèn)為他為費(fèi)爾明娜保持童貞五十年，是因?yàn)檫@622縷云煙不值得他憐憫地提上一筆。
盡管這里面更多的是各取所需的互相溫暖，但仍然改變不了，阿里薩和這些女人從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)彼此，只是火焰中燃燒的飛蛾。就連女神費(fèi)爾明娜，阿里薩對(duì)她的了解，甚至不如烏爾比諾。阿里薩和費(fèi)爾明娜缺乏最基本的感情基礎(chǔ)，費(fèi)爾明娜與其說(shuō)是他的愛(ài)人，不如說(shuō)是他的宗教，那么他的“忠貞不渝”就更好理解。費(fèi)爾明娜是他一生做事的邏輯，那么否定了自己對(duì)費(fèi)爾明娜的愛(ài)，便是否定了自己。
費(fèi)爾明娜自己更是一生都無(wú)法看清，看不清自己是怎樣的人，選擇不了自己的生活，同樣是被生活左右的浮萍。最后費(fèi)爾明娜和阿里薩的結(jié)合，更像是“同情”而不是“愛(ài)情?！惫适碌谋瘎【驮谟?，我知道你愛(ài)我，我不知道你愛(ài)的是不是我。我想走進(jìn)你的世界，你關(guān)上了門;讓你走進(jìn)我的世界，你別過(guò)頭。故事中的主角們，從來(lái)沒(méi)有試過(guò)去了解彼此，走進(jìn)過(guò)彼此的內(nèi)心世界。每一個(gè)人都活在自己的框架中，用自己的體系去錨定別人的形象。我不否認(rèn)陪伴、驚艷、思念是愛(ài)情，但是缺失了相知的愛(ài)情，還是相愛(ài)嗎?生活的悲劇在于，即便看清了霍亂時(shí)期的愛(ài)情的人們迷茫在哪里，也免不了將現(xiàn)實(shí)過(guò)的破碎不堪。即便明白靈魂需要知己，卻仍然免不了獨(dú)自前行。擁有了霍亂時(shí)期的愛(ài)情，卻也免不了百年孤獨(dú)。
“我一生有622個(gè)情人，但我只愛(ài)過(guò)你?！?/p>
愛(ài)情是最困難的事，因?yàn)樗?她)面對(duì)著的是一個(gè)無(wú)法完全掌握的個(gè)體。愛(ài)情是最奇妙的事，有的只是三五年，有的持續(xù)了幾十載，而有的是在另一方逐漸走向盡頭時(shí)才對(duì)耳邊人呢喃一句：“真不可思議，我對(duì)于愛(ài)你這件事竟堅(jiān)持了一輩子?！?/p>
太過(guò)深情即悲劇一樁，必須以死來(lái)句讀。費(fèi)爾明娜與阿里薩初見(jiàn)時(shí)的驚鴻一瞥，竟成了彼此一生的眷戀。沒(méi)有怎樣的幸福能與我跟你并肩看夕陽(yáng)沉淪，歲月老去相媲美。
平心而論，馬爾克斯的這部作品并沒(méi)有在開(kāi)頭即攝人心魄，他選擇了從古至今被無(wú)數(shù)人歌頌的“愛(ài)情”這一老調(diào)來(lái)作為主題，看著漸頹的夕陽(yáng)，就著碼頭旁工人的長(zhǎng)歌短調(diào)，將這個(gè)故事娓娓道來(lái)。
“我等了你五十一年四個(gè)月零八天?！鳖^發(fā)花白，弓腰駝背的男主人弗洛倫蒂諾站在風(fēng)光正好的客廳里，顫巍巍地開(kāi)口。面對(duì)著眼前這位寡婦的男子，心思敏感而細(xì)膩，在五十一年前宿命般的一眼是他苦痛的開(kāi)端。菲爾明娜，那個(gè)長(zhǎng)著一雙杏核眼，有著一頭亞麻色長(zhǎng)發(fā)，走路像一只小母鹿的迷人少女，就此在他心底抽出芽，生出刺，長(zhǎng)開(kāi)花，成了這場(chǎng)“半世紀(jì)后仍未結(jié)束的驚天動(dòng)地的愛(ài)情”的源頭。
費(fèi)爾明娜結(jié)婚、懷孕、生子、兒孫繞膝都是跟另一個(gè)男人完成的;她的欣喜、悲切、嬌嗔、惱怒都為另一個(gè)男人綻放，與阿里薩毫無(wú)干系。最令他快樂(lè)的事莫過(guò)于借著小鎮(zhèn)舉辦活動(dòng)之際，在人頭攢動(dòng)的時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，默然地，肆無(wú)忌憚地欣賞她嬌艷的容顏，最多最多，在擦身而過(guò)的時(shí)候，脫下禮帽問(wèn)候一句：“晚上好，烏爾比諾太太?！边@是在半個(gè)世紀(jì)的守望里，他唯一還有勇氣說(shuō)出的話。
如果人生是一個(gè)不倦的迷宮，那么馬爾克斯筆下的愛(ài)情就是一曲樂(lè)音，一聲細(xì)語(yǔ)。
“在某一個(gè)傍晚我遇上了你，我試圖走近你，用我所有的黑暗、困惑、苦悶去打動(dòng)你，從此頹廢的生命里遭遇了忐忑不安的際遇，還在荒涼的愛(ài)情里偏偏開(kāi)出了妖嬈痛楚的花朵。
當(dāng)你用盡了歲月，歲月也用盡了你，你是否還真的認(rèn)為流逝的時(shí)間算不了什么?你是否還能在雜亂的回憶里找到那個(gè)令你思念成疾的只言片語(yǔ)?“
不過(guò)瞬息，阿里薩便為費(fèi)爾明娜傾心;不過(guò)瞬息，費(fèi)爾明娜便從自己生活里抹去了那個(gè)名為阿里薩的幻影;不過(guò)瞬息，烏爾比諾先生就俘獲了費(fèi)爾明娜的芳心;不過(guò)瞬息，阿里薩就對(duì)費(fèi)爾明娜傾訴了自己數(shù)十載的衷意。五十一年七個(gè)月零十一天，不過(guò)瞬息。
“費(fèi)爾米娜”他對(duì)她說(shuō)，“我為這個(gè)機(jī)會(huì)等了半個(gè)多世紀(jì)，為的是再一次向您表達(dá)我的誓言，我永遠(yuǎn)愛(ài)您，忠貞不渝?！?/p>
很多人懷疑阿里薩對(duì)菲爾米娜的愛(ài)，可能是阿里薩的不甘和臆想，因?yàn)椤暗貌坏降牟攀亲詈玫摹?，何況在半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他只是沒(méi)有結(jié)婚，但他不缺形形色色的情人。在文中和現(xiàn)實(shí)中，肉體與性是可以毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，阿里薩“愛(ài)”上十四歲的少女或性格各異的其他女人，她們總有一些相似菲爾米娜的地方，不同于《圓舞》里面的傅于琛，傅只是愛(ài)同一個(gè)類型的女人，而阿里薩因?yàn)橐粋€(gè)人而愛(ài)與她有一點(diǎn)相似的其他女人!
阿里薩愛(ài)菲爾米娜嗎?當(dāng)然愛(ài)，我們不能因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)一見(jiàn)鐘情和書里簡(jiǎn)單的三年來(lái)信的描寫就否認(rèn)這樣的愛(ài)情不真實(shí)和不存在，愛(ài)情是這世界上最沒(méi)有邏輯可尋的東西，世界上也沒(méi)有比愛(ài)情再艱難的故事。慢慢長(zhǎng)大，我們都會(huì)清楚我們經(jīng)歷的事情只是這個(gè)世界的冰山一角，世界之大無(wú)奇不有，而閱讀大概是了解我們不熟知的世界的最好途徑!
關(guān)于老年人的愛(ài)情
前天在老家吃飯時(shí)，我妹還說(shuō)“感覺(jué)爺爺好寵溺奶奶啊，叫她起床吃飯還需要哄”，而我們之所以羨慕不過(guò)是因?yàn)樗麄兌际抢先肆?，我一直羨慕爺爺奶奶輩的愛(ài)情，真實(shí)，簡(jiǎn)單，純粹!我也一直相信感情是可以培養(yǎng)的，愛(ài)情可以轉(zhuǎn)化成親情，類似于“親情”的感情也可以變成愛(ài)情!他們經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨太多，而心卻純粹，不像現(xiàn)在年輕人的愛(ài)情，摻雜了太多雜質(zhì)，總是因?yàn)橐恍┩饨缫蛩鼐妥卟幌氯チ?而我，也一直相信老年人之間也有愛(ài)情，偶爾會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一些身邊的老人講他們的故事，那是真實(shí)存在的!愛(ài)情幾乎和生老病死一樣，是最日常、最悠久，和每個(gè)人最密切相關(guān)的主題。菲爾米娜的女兒說(shuō)“他們那個(gè)年齡的愛(ài)情就是可恥的”，現(xiàn)在也有很多人不理解各種“不正常”的愛(ài)情，因?yàn)槟挲g，身份等原因!可是愛(ài)情，這么久以來(lái)從來(lái)沒(méi)有人能清楚的講清楚它到底是什么，我們需要做的就是盡可能的寬容和理解，不要無(wú)知愚昧的評(píng)判別人的感情!
關(guān)于性與愛(ài)情
文中阿里薩與622個(gè)女人有過(guò)性關(guān)系，但是不妨礙菲爾米娜仍然是他心中的“白月光”，五十多年來(lái)，他從未放棄過(guò)愛(ài)她。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，性是隱晦的，是必須建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，可是承認(rèn)事實(shí)吧，從古至今，性從來(lái)不等同與愛(ài)情，性是人的本性需要，無(wú)愛(ài)亦可以有性。前幾天讀過(guò)關(guān)于李銀河的性觀念，作為中國(guó)第一個(gè)性社會(huì)學(xué)女學(xué)者，她研究的課題涉及酷兒文化、虐戀、多邊性關(guān)系、婚前性行為、婚姻制度的消亡……其中印象最深刻的是老年人的性愛(ài)，現(xiàn)在許多人提到老年人還需要性生活似乎會(huì)很鄙視，或者不懂，比如我之前也會(huì)一樣用異樣的眼光看待!不管是老年人的性生活，還是同性戀或者無(wú)愛(ài)的性其實(shí)都是我們需要理解的，然而無(wú)愛(ài)的性似乎就多了一絲諷刺的意味!所以很多人討厭阿里薩，認(rèn)為他的愛(ài)不純粹，既然你那么愛(ài)她，為什么連肉體的欲望都不能控制，對(duì)我而言，我似乎理解他!
關(guān)于等待
很多人說(shuō)這本書是“愛(ài)情的百科全書”，因?yàn)槔锩骊P(guān)于愛(ài)情的各個(gè)方面都有涉及到。然而半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情，幾乎都是阿里薩的等待，我們可以肯定，菲爾米娜在她打算放棄這段感情之后，她真的就慢慢的放手了，也不愛(ài)他了!憑著想象，阿里薩才熬過(guò)那么久的時(shí)光，為什么舍不得放手?為什么一生無(wú)婚姻與家庭都要等待?為什么明知有可能結(jié)果不如人意還是要堅(jiān)持?似乎能寫出來(lái)的答案都是蒼白而無(wú)力的，不是當(dāng)事人，你永遠(yuǎn)不會(huì)懂那種感情!但如那句話“最好的等待叫做來(lái)日可期，”因?yàn)榕路艞壷笞约焊鼤?huì)后悔一輩子，索性就繼續(xù)堅(jiān)持吧!那句話怎么說(shuō)的，“如果熱愛(ài)，就無(wú)所謂堅(jiān)持不堅(jiān)持”。
故事講述了發(fā)展于費(fèi)爾米納·達(dá)薩、費(fèi)洛倫蒂納·阿里薩以及醫(yī)生胡維納爾·烏爾比諾之間的一段長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的三角戀愛(ài)。書中描寫了各式各樣的愛(ài)情，展示了所有愛(ài)情的可能性，寫盡了生命的尊嚴(yán)與哀傷。
高中的時(shí)候和M討論馬爾克斯，都很佩服他在《百》里的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的創(chuàng)作。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)同樣是對(duì)現(xiàn)實(shí)的投射，但在經(jīng)過(guò)阿斯圖里亞斯、圖爾福這些作家加入或夢(mèng)幻或詭譎或荒誕的處理方式后有著奇異的閱讀效果?！栋佟防锩嬗写罅康南笳魇址?，用了數(shù)不清的神話傳說(shuō)和宗教意象。很多人覺(jué)得《百》看不下去，或者很無(wú)聊，或者很晦澀，都是看不懂這本書的表現(xiàn)，也是很正常的。每次讀這本書給我的感覺(jué)都不一樣。你可以把它當(dāng)做人類歷史研究，也可以把它當(dāng)做一本純小說(shuō)，純文學(xué)去旁觀，不走進(jìn)。不同于《百》，《霍愛(ài)》是歐洲傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格小說(shuō);左翼的馬爾克斯寫以愛(ài)情為主題的小說(shuō)，也是罕見(jiàn)的。
《百》中，孤獨(dú)深深刻入布恩迪亞家族七代人的榮辱興衰。當(dāng)談到布恩迪亞家族的孤獨(dú)感源自何處時(shí)，馬爾克斯說(shuō)：“我個(gè)人認(rèn)為，是因?yàn)樗麄儾欢異?ài)情。布恩迪亞整個(gè)家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?！边@一解釋和弗洛姆的闡釋驚人的相似?！叭恕袝r(shí)代和生活在不同文化之中的人——永遠(yuǎn)面臨著同一個(gè)問(wèn)題，即：如何克服孤獨(dú)感，如何超越個(gè)人的天地，實(shí)現(xiàn)人類的大同”人類脫離自然界、成為社會(huì)的人之后，不再能和自然界達(dá)到和諧統(tǒng)一，隨之而來(lái)就面臨著一種孤獨(dú)感。為了消除人與人之間的隔閡，人類開(kāi)始試圖尋找愛(ài)情，渴望著愛(ài)與被愛(ài)。人們渴望與周圍的人建立長(zhǎng)期的、充滿愛(ài)心的關(guān)系，這是人類最基本的歸屬需要之一。
那天我鬼使神差地游蕩進(jìn)成都街頭的一家書店，想起了這本《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，在飛機(jī)上翻開(kāi)，讀到現(xiàn)在。
最近借了朋友新買的書——《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》來(lái)看，昨天剛剛看完，就想寫篇讀后感，不為別的，就是想把自己的感受用文字記錄下來(lái)，以免時(shí)間長(zhǎng)了便什么都忘了。
讀著《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，盡管作者在其中以烏爾比諾、費(fèi)爾米娜。達(dá)薩和阿里薩之間的愛(ài)情故事為主線，給我們描述了很多種愛(ài)情，但是在我看來(lái)，這本書里描述的不僅僅是愛(ài)情，還包括歷史和人在老年。
關(guān)于愛(ài)情，從總體來(lái)看，書中描述的愛(ài)情包括幸福的愛(ài)情，貧窮的愛(ài)情，高尚的愛(ài)情，庸俗的愛(ài)情，粗暴的愛(ài)情，柏拉圖式的愛(ài)情，放蕩的愛(ài)情，羞怯的愛(ài)情……甚至，“連霍亂本身也是一種愛(ài)情病”，如此種種，幾乎囊括了所有的類型，而且每一種都描寫得透徹，描寫得一針見(jiàn)血。但只有主人公費(fèi)爾米娜、達(dá)薩、烏爾比諾的愛(ài)情故事是主線，就如同一條河流，貫穿于小說(shuō)的始終，如河流一樣涓涓而流。其他的愛(ài)情，有阿里薩像捕獵似的獲得的各種類型的愛(ài)情，也包括烏爾比諾與林奇的短暫愛(ài)情，這些就像河流中偶爾突出的一塊塊石頭，即使在河流中也會(huì)形成小小的漩渦，但是卻不能阻止河流繼續(xù)向前流淌。就如同我們的婚姻生活，也許中間會(huì)出現(xiàn)一些影響其順利進(jìn)行的因素，比如現(xiàn)在最常見(jiàn)的所謂第三者插足，但是只要婚姻的雙方，愛(ài)依然存在，那么我相信婚姻仍然可以像河流一樣一直流淌下去，那些小小的漩渦，終將會(huì)被河流丟在歷史中，而真愛(ài)永恒。就像阿里薩對(duì)費(fèi)爾米娜一樣，愛(ài)一直在，也終究陪伴他們到生命的盡頭，一直到“永生永世”。
關(guān)于歷史，在所有愛(ài)情的描述過(guò)程中，作者也展現(xiàn)了哥倫比亞的歷史。內(nèi)河的容顏的改變與阿里薩愛(ài)情心理的變化形成一種鮮明的對(duì)比關(guān)系。在他年輕的時(shí)候，為了忘卻被費(fèi)爾米娜拒絕的痛苦，他踏上了內(nèi)河航行，當(dāng)時(shí)的河岸隨處可見(jiàn)的短嘴鱷、河牛、河里豐茂的水草，茂密的熱帶雨林都噴發(fā)著勃勃生機(jī)，而那時(shí)的阿里薩卻是已經(jīng)痛苦不堪，心灰意冷;隨著時(shí)代的變遷，科技的革新，人類的貪婪，到阿拉薩老年以后，為了費(fèi)爾米娜再次踏上內(nèi)河航行時(shí)，河岸兩旁存留的只是光禿的樹(shù)樁、零星的僅存活于動(dòng)物園的動(dòng)物，轟鳴的飛機(jī)、冒煙的汽車，大批的捕獵者，污染的河水……可是這也沒(méi)有能讓他有任何心情不快，相反，由于能和費(fèi)爾米娜一起旅行，阿里薩的心情很是高興，在因霍亂而不能上岸時(shí)，他仍然沒(méi)有感到沮喪，而是告訴船長(zhǎng)一直航行下去。
關(guān)于老年，小說(shuō)開(kāi)頭就講了烏爾比諾好朋友的死亡，死亡原因是對(duì)老年的各種征兆的恐懼和不安，無(wú)法面對(duì)老年的各種不堪，以至于用死亡來(lái)拒絕這種不堪，維持所謂的一生的尊嚴(yán)。再到后面，烏爾比諾在年齡已經(jīng)很大的情況下還爬高捉鳥(niǎo)而不幸摔死;阿里薩其中一個(gè)情人說(shuō)，我們都有一股禿鷲的味道，正如作者說(shuō)描述的，那是人年老的時(shí)候所發(fā)出的一種酸腐的味道;還有阿里薩自己因不想承認(rèn)自己老了的事實(shí)，而在醫(yī)病的時(shí)候拒絕相信醫(yī)生的話，而自欺欺人地說(shuō)自己很快就好了，絕對(duì)要不了醫(yī)生所說(shuō)的三個(gè)月等等，都展現(xiàn)出了人對(duì)老年在心理上的拒絕。但同時(shí)，我們又看到了老年人熱愛(ài)生命、回歸青春的希望。在小說(shuō)最后，費(fèi)爾米納早已枯萎的愛(ài)情又被激活，且漸漸灼熱起來(lái)，費(fèi)爾米納與阿里薩在半個(gè)世紀(jì)后終于走到了一起。在內(nèi)河航行的日子里，兩位老人如患上“霍亂”一般迷醉，他們的愛(ài)情似乎冒出了騰騰的蒸汽。這簡(jiǎn)直就是愛(ài)情挑戰(zhàn)死亡、青春活力沖擊生命極限的神話。這讓我們感到老年并不可怕，只要仍然有所堅(jiān)持，老年依然可以有愛(ài)情，而且這種感情沒(méi)有期限，如果非要給它一個(gè)期限的話，那就是阿里薩“在五十三年零十一個(gè)日日夜夜前就準(zhǔn)備好的答案”——“永生永世!”
經(jīng)典讀物的意義遠(yuǎn)不止于此，可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。