教育孩子時，我們要在適時適宜的狀況下，幫忙犯錯一方的孩子改正錯誤的行為。在幼兒教育活動中你不妨來寫一篇幼兒教育心得，相信你會得到許多的收獲。下面是小編為大家收集有關(guān)于幼兒園教育指導(dǎo)綱要學(xué)習(xí)心得，希望你喜歡。
今天教育局邀請浙江省首批特級教師,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院兼職教授——朱靜怡老師給我們培訓(xùn)處的老師上課，在她身上，我看到了一個一線老師平凡的工作，不平凡的人生。
首先，她給我的感覺是年輕，盡管她已62歲的高齡了，但她依仍頭發(fā)烏黑，精神迥弈，她不說我還以為50多歲呢!同時，她早上來給我們上課，是自己乘車過來的，據(jù)樓老師說，朱老師在給我們上課前兩天，打電話給她，詢問乘車路線，當(dāng)樓老師跟她說：教育局這些老師都是派車去接，不管她住得路程是遠(yuǎn)還是近，但朱老師卻說，現(xiàn)在油價貴，讓司機(jī)起個大早，大遠(yuǎn)去接不劃算，還是她自己過來比較好，到了汽車站，她打的過來，盡管如此，她跟我們是差不多時間到教師進(jìn)修學(xué)校的。
再次，她給我的感覺是責(zé)任，在上課一開始，就給我們講她的經(jīng)歷，從1962——至今，經(jīng)歷了入門、起步、開溫、沸騰、結(jié)晶、周住琢等六個時期，這六個時期再就了她輝煌的一生，在這期間，她獲得了全國教育系統(tǒng)勞動模范，三八紅旗手，研究成果《發(fā)展幼兒能力課程》獲得了浙江省人民政府首屆基礎(chǔ)教育成果一等獎，其中這個“發(fā)展能力課程”是1989年秋前世界考前教育組織主席柯蒂斯教授親自定名的，可見朱老師是想得提前和獨(dú)到，在她53歲設(shè)計，取得自學(xué)大專畢業(yè)證書，被評為全國優(yōu)秀自考生，這讓我感到肅然起敬，朱老師在數(shù)十年的幼兒教育中一直踐行著“一切為幼兒，為了一切幼兒，為了幼兒的一切”為宗旨。為了履行這個責(zé)任，她始終將體、智、德、美融為一體，讓每個幼兒手、足、眼、耳、鼻口等器官并用，促進(jìn)大腦的健全與發(fā)展從中認(rèn)識自我，發(fā)展自我，達(dá)到體、智、德、美的全面發(fā)展。知、情、意、行的和諧發(fā)展。
她告訴我們，她的教育理念是：一日活動課上，把課當(dāng)游戲做，她是這么說的，也是這么做的。
在她的教育活動中，時之，處之顯示著“尊重幼兒的人格，關(guān)注幼兒的差異，維護(hù)幼兒的天性，完善幼兒的人性”的教育思想。她在每一項活動中都傾注著摯愛幼兒，欣賞幼兒，激勵幼兒的情感營造著民主、平等、積極、向上的教育，教師與幼兒“手拉手”進(jìn)行溝，幼兒一起玩耍，一起研究，一起發(fā)展。
此外，朱老師在平時的活動，密切聯(lián)系著幼兒的生活經(jīng)驗，完全利用環(huán)境資源，根據(jù)幼兒日常生活得到的一些顯淺的感性知識，組織他們交流與討論，經(jīng)常適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，逐漸上開為理性認(rèn)識，經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒去大自然走走，觀察社區(qū)環(huán)境的變化，幼兒園內(nèi)外花、草、樹、木生長變化和各種動物的變化。引導(dǎo)他們討論春、夏、秋、冬四季與各種動物、植物生長的關(guān)系，使幼兒從小感受家鄉(xiāng)日新月異的變化和自然界的無窮奧秘，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。
最后，她送我們一句話：“跳出幼教，看終身教育，看社會”在她那，我學(xué)到了不少，看到了自己很多不足，需要通過努力，盡量縮短距離，使自己成長起來，做一名平凡不平凡的幼兒教師。
剛接觸學(xué)前教育時，我原本只是覺得照顧小是孩子是件簡單的事，只要有耐心，愛心，責(zé)任心，再加上會一些基本技能就好。經(jīng)過專業(yè)入門課和馮曉霞老師和李季湄老師的進(jìn)一步對學(xué)前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當(dāng)一個幼師是難的，當(dāng)一個優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
---老師深入淺出的講解，讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的理論知識，更要將理論付諸實(shí)踐，更要注重幼兒活動的教育過程。
講座中最讓有所觸動的是要求幼師不僅有基本知識更重要的是要懂得自然知識，人文科學(xué)知識，并且將這些科學(xué)知識融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡單的將生活常識再做無用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓兒童失去了對世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國家未來科技的發(fā)展。
老師對《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的指南》的講解中，我深刻體會到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長需要我們的幫助。因為在這浮躁的時代，家長如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對老師提出要求而且還有我們的家長，這就要求幼師要與家長溝通，不能拿指南來當(dāng)指標(biāo)來要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。
對于老師對指南的解讀，我體會到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過程。所以指南要求幼師與家長要學(xué)會充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知，實(shí)際操作，親身體驗，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅持努力學(xué)習(xí)。
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學(xué)期沒有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛中成長，父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個為母親們開辦的“講習(xí)會”。
自己的感想：
1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會員，或者采用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養(yǎng)方面的講座，一些社會實(shí)踐活動等。打造一個父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn)，來開展幼兒園與家長的活動。
二蒙臺梭利
蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境;教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，觀察者，指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;
自己的感想：
1室內(nèi)的互動墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡單的墻飾，稱之不上互動。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。
三陶行知
陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會實(shí)踐的機(jī)會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴1920年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動，健康，社會，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學(xué)換成語言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語言肯定沒有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時間，有點(diǎn)書香氣。
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