當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的做學生最滿意的老師讀書心得范文，希望對大家有所幫助。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂學、好學理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂一分辛勞一分才、學海無涯苦作舟。但是學習假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可延續(xù)發(fā)展呢?沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說過：快樂不但是身心健康的主要標志，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。由于快樂使人富有理想、煥發(fā)活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學實踐中，我們有時會碰到學生活動不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經過調查、對照和實驗，出現上述題目主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂起來。對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點：
1、采用多種手段，創(chuàng)設合作學習的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激起學生合作學習的愛好。2、建立師生關系，感動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉,才能更有效的進行教學工作。3、創(chuàng)造屬于每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落里的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要由于成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是學而知之，而不是生而知之。
對教學方法的改進，我們也應留意以下幾點：
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記?。何⑿赡芙鉀Q不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思惟不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法困了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養(yǎng)學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思惟和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到進步。
通過以上改進，讓課堂活起來、動起來，課堂妙趣恒生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性進步了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的進步。我們要不斷思考并改進自己的教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交換活動，讓我們在百忙當中有了再次學習和發(fā)展的機會。時代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充源頭活水，不斷反思總結我們才能不斷進步。學無止境，教更無止境。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超出自我。做學生的榜樣，做最棒的老師!
句型是根據句子的結構、特點和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現形式。在教學中，根據學生的認知特點、心理特點和教學實際，運用建構主義教學思想設計教學活動，有利于句型教學目標的高度達成，應當把握以下四個基本途徑。
建構主義學習理論把創(chuàng)設情境看做是“意義建構”的必要前提。在小學英語教學中，教師可利用多媒體和其他直觀教學手段，創(chuàng)設有利于學習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，為了教學生“行為動詞一般現在時態(tài)的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球，邀請一個男生和一個女生進行觸摸氣球的競賽，并發(fā)出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時，教師很自然地指著男生問其他學生：Does he iump high?學生回答：Yes，he does，再指著女生問：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。
在小學英語教學中，教師要充分挖掘教材，把學生原有的知識、經驗作為獲取新知識的基礎，通過提示新、舊句型之間的聯系，幫助學生建構當前所學句型的意義。例如，在教學《牛津小學英語2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時，有一位教師首先與學生進行已經學過的“Can you…?”會話，然后通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個說：A car.I can see a car.A bus.Ican see a bus.A jeep.I can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學生：What can you see?引導學生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導學生自然地感知并理解新句型，學生會學得輕松、活潑。
建構主義學習理論認為，學習不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經驗的沖突。以及由此而引發(fā)的認知結構的重組?！奥撓怠迸c“思考”是意義構建的關鍵。小學英語句型教學應培養(yǎng)學生通過對知識的主動探索和發(fā)現來建構所學知識的意義。
《牛津小學英語》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時間表達的句型為例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先后三次在相關單元安排了時間表達的不同句型，體現了“循序漸進、逐步擴展、綜合復現”的原則。有一位教師在教學5B第七單元“A busy day時安排了4個教學步驟：1 教師出示教具鐘。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2 教師將時間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3 學習新句型后，教師讓學生向教師提問。S3：What time is it?(剛學的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據教材內容的編排特點，幫助學生實現由舊知向新知的遷移的教學方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學，從客觀上降低了學生理解新知的難度，又有利于學生循序漸進地建構新知。
建構主義學習理論認為，理想的學習環(huán)境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。其中，協作應該貫穿于整個學習活動過程中。在這個過程中。每個學習者的想法都為整個學習群體所共享。交流是協作過程中最基本的方式，而真實交流的活動又是學習環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學5B第五單元時，在句型教學的最后環(huán)節(jié)設計了“認識新朋友”的任務。教師出示朋友Tom的照片，要求學生分組討論如何利用所學的新句型“Does he?”來了解Tom的情況，并把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取Tom的相關信息。交流時，學生紛紛發(fā)言：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…在這個存在信息差的交際任務中，學生相互協作，通過交流建構起了有關Tom的信息資料，既熟練鞏固了所學句型，又在真實的交際活動中獲得了成功的喜悅感，增添了學習信心和興趣。
任何一門課程的教學目標都不是唯一的，但是，任何課程都有一個基本目標。那么小學英語教育的基本目標是什么?《英語課程標準(實驗稿)》對此作了一個明確的回答，這就是“學生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿”。這里，“學生的發(fā)展”的內涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學科特征。它應當主要地是指學生英語語言能力的發(fā)展。
在一個以英語作為外語教育的國度里，學生英語語言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學英語教師提出了一個問題，即如何通過課堂教學來促進學生的英語語言能力的發(fā)展。
對于這個問題，許多小學英語教師一直在實踐中艱苦探索，努力在實踐中做出了一些改進，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個問題并沒有得到令人滿意的解決。一個重要原因是，我們的教學研究只是試圖不斷調整我們那些不恰當的教學行為，而并沒有真正觸及英語課堂教學改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發(fā)展的理論與理念的問題。
在新一輪基礎教育課程改革的進程中，建構主義教學思想猶如一縷春風，向我們撲面而來。源于西方哲學思想又被認知心理學所廣泛應用的建構主義，其基本原理一經應用于課堂教學。就產生了奇跡般的效果，建構主義教學思想也因此應運而生。
與西方以往外語教學法各種流派不同的是，建構主義教學思想不僅突出強調了“以人為本”和“促進人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅實的哲學基礎的。
辯證唯物論認為，世界是普遍聯系的;建構主義教學思想則認為。任何學科知識都是具有聯系性的，真正的語言能力是綜合運用語言的能力，而不是孤立的、機械的、僵死的應答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，辨證唯物論認為，物質世界的發(fā)展總是有條件的;建構主義教學思想則認為，語言知識的建構不僅需要激發(fā)學生已有的語言知識儲備和經驗積累，而且需要創(chuàng)設、呈現新的語言現象的具體情境。讓學生在真實的或模擬的情境中去體悟新的語言現象及其語義和用法。
辯證唯物論認為，物質運動總是在原有的基礎上，從低級向高級不斷發(fā)展的：建構主義教學思想則認為，學生的語言知識和語言能力的建構和發(fā)展過程是必須循序漸進的。
辯證唯物論認為，人對世界的認識是需要發(fā)揮主觀能動作用的;建構主義教學思想則認為，學生的知識與能力的獲得過程是需要學生這個學習主體去主動探究和親歷體驗的，而不能是被動接受的。
世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構主義教學思想對于促進學生英語語言能力的發(fā)展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標準(實驗稿)》所倡導的六大理念時，競發(fā)現這六大理念無不與建構主義教學思想相關聯!這決不是一個巧合!如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學來促進學生的英語語言能力的發(fā)展這個問題時，我們是否應該從建構主義教學思想中得到一些啟示呢?
課外活動是教學的一種輔助組織形式，是課堂教學的集成和深入。因此，有效的布置這類作業(yè)，有助于教學質量的提高。根據課外活動及英語學科的特點，布置此類作業(yè)有以下幾種形式。
(1) 英語歌曲
唱歌能陶冶人的情操，優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂，絕大數學生喜歡唱歌。經典的英文老歌“Edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“My heart will go on”無不令人陶醉，而最受學生歡迎的要數流行歌曲了，S.H.E, F4一首首好聽的英語歌曲，使他們感覺新鮮、刺激。因此，學生常常使積極主動地去聽去學，自己自覺地練。所以布置這樣的作業(yè)時要允許學生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經常唱，反復唱。這樣，他們能在體驗音樂美感的同時，不自覺地復習或學習一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語學習的興趣。為了提高學生學習英語的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會，讓學生登臺演出，體驗成功的喜悅，參與的樂趣。
(2) 英語競賽
每個人都有自己的長處，面向全體學生，充分發(fā)揮不同學生的長處組織各種競賽，這又是課外活動型作業(yè)的一種形式。組織此項活動可以以年級為單位，形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉彎等等。因此此類作業(yè)形式生動有趣，學生會以極大的熱情積極準備，教師應組織評為認真評定，評出集體獎和個人獎，對學生的成績予以表彰。此項活動可以發(fā)展學生的智力和個性，展現他們的才華。
(3) 英語角
為了給學生創(chuàng)造英語語言環(huán)境，我們還可以給學生布置這樣的作業(yè)，即每周參加英語角活動。在學校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設立“英語角”的活動場所，在其入口的醒目位置豎立“Welcome To Our English Conner”等標牌。這樣的布置立刻使學生感受到一種說英語的氛圍，給學生創(chuàng)立了一個仿真的口語交際與應用環(huán)境。有時侯還可以根據需要和條件邀請外籍教師來校參觀與英語角的活動。學生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩、繞口令、兒歌;或根據老師確定的主題小組交談或是進行辯論賽。還可用英語與老師和同學自由地交流思想，交流學習。英語角的活動使學生在語言運用中不知不覺地獲得了英語知識和技能，口語交際能力大大提高了。這種語言環(huán)境的營造可使學生體會到學英語有趣，學英語有用，英語容易學。
(4) 聽英語廣播，看櫻花雨電視節(jié)目
課本的知識再多也是有限的，而我們的周圍英語無處不在，電視里有豐富多彩的英語節(jié)目，CCTV Channel 5的球賽轉播，CCTV Channel 6 周二的原聲影院，引人入勝的Discovery, 與中學生同步的Outlook, 還有收音機里的英語新聞，只要我們稍加布置和引導，這些英語就會展現在學生們的面前。因為學生感興趣，所以這是一類不用監(jiān)督也一定會出色完成的作業(yè)形式。
(5) 英語表演
為了培養(yǎng)學生的綜合素質，我們還可以布置英語表演型作業(yè)。可讓學生自編、自演，也可以讓學生把一些經典的課本劇搬上舞臺，如學生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學作品，《項鏈》《麥琪的禮物》等。學生在這項活動中自己設計臺詞、表演、動作、服裝、道具、舞臺背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。
總之，多種形式的課外活動型作業(yè)，貼近自然、貼近生活、貼近社會，在一定程度上彌補了課堂教學的不足，豐富了學生的課余生活，是整個英語教學過程的一個有機組成部分，與英語課堂教學密切有關，是實現英語教學目的的重要途徑之一。它保護了學生的好奇心，培養(yǎng)了他們的自主性和創(chuàng)新意識，激發(fā)了學生學習英語的積極性。
近年來，為推進學生綜合語言能力的培養(yǎng)，中學英語語篇教學越來越受到英語教學專家和一線教師的關注。如何將建構主義教學思想應用于中學英語語篇教學?我做了如下思考與嘗試。
在當前的語篇教學中，我們往往把注意力過多放在新單詞、新句式的教授上，一節(jié)課常常顧此失彼。教學目標不能達成。我在進行語篇教學的過程中，比較關注對學生學習策略的引導。譬如，在引入一篇對話或短文時，教學生抓住全文的關鍵信息：如果采用聽的方式，我會教給學生速記的方法;如果采用閱讀的形式，我會關注學生掃讀的技巧。在引導學生學習一篇文章的過程中，我會注意引導學生學會根據上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對一篇對話或短文進行歸納總結的時候，引導學生學會抓住關鍵詞作為提示可以提高學生學習的效率。我認為，在語篇教學過程中，我們?yōu)閷W生解決的，應該不僅僅是語言知識的積累，更重要的是學習方法的指導、學習習慣的養(yǎng)成，好的學習方法和習慣會讓孩子們獲益終生。
在語篇教學過程中，我常采用這樣三個環(huán)節(jié)：1 導——設置話題，著力于激活與本語篇相關的背景知識，為學生提供建構的基礎與可能，同時進行新單詞新句式的適當鋪墊(鋪墊那些會對語篇學習形成較大障礙的內容);2 聽/讀——根據技能訓練的不同要求，以聽或讀的方式為學生提供能夠獨立接觸語篇的機會，讓學生對語篇獲得一個整體的、自己的感知。在此基礎上，對文本進行進一步的處理，引導學生借助對文本的聽或讀獲得信息、整理信息、轉述信息，同時不斷驗證老師提供的學習策略或學習方法，使之逐步成為學生自己的學習經驗;3 練——設置任務型的語言活動，以交流互動、有效合作等方式為學生提供語言建構的情境和機會，促進學生語言運用能力的養(yǎng)成。
在語篇教學的推進過程中。需要建構的，不僅僅是學生，更需要教師的主動建構。
首先，教師新的角色意識的轉換。在語篇教學的過程中，教師不僅應該是教會學生語篇的人，更應該是引導學生經歷語篇學習過程的組織者、促進者。只有教師完成這種角色的轉換，才能在語篇教學中思考：在學習該語篇之前。學生已經具備了什么?還需要通過學習獲得什么?在此過程中我可以為他們做些什么?學生還需要哪些資源?他們有多少自主學習的空間?等等。經歷了這樣的思考，我們的語篇教學才會真正注重學生英語能力的培養(yǎng)。注重學生的英語學習能力和學習習慣的培養(yǎng)。
“書讀百遍，其義自見”，只有這種解讀和理解才能使得我們對教材的使用成為建立在每一個不同教師原有教學經驗之上的內化和建構，才能真正用出“精彩”。
《做最棒的老師》是張良科、趙國滿編著的教育教學思想和智慧的精華集萃，通過眾多案例，全方位闡釋了教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：確認你的使命和目標；愛是最好的教育；成長比成績更重要；累，卻快樂著；成就內外兼修的自己等等。
讀了《做最棒的老師》中許多事例，確實感觸很多，雖然都是一些簡單平凡的故事或人生感悟，但對于沒有經歷過的我來說是寶貴的財富，在閱覽的過程中總會異常平靜，覺得自己的心扉被打開了，許多曾經困擾我的疑問也得到了開解，更重要的是也深刻體會到一名優(yōu)秀的教師應該是怎樣的，自己存在的問題與不足也愈加明顯。我覺得這本書也是我的老師，教我從心底開始熱愛我的工作、我的學生，快樂地享受工作生活中的點點滴滴，從平凡的生活中找到不平凡的人生真諦。
老師的聲音是有溫度的，它足以溫暖學生的一生，而有時一不小心也會給孩子的童年留下陰影，所以我們要謹言慎行。記住這句話，在教學的過程中，不要吝嗇，讓身邊的每一個學生都能感到教師的關懷，而引導他們走向光明，相信一切都是美好而充滿希望的，這樣生活才會倍加充滿意義。生活中教師的一個微笑、一句贊美的話語、一個會意的眼神、一個俯身的動作、有時候足以改變孩子的一生。
對于教師要面對一個班的學生，也許會無暇顧到每一個，但是對于孩子而言，面對的是一個教師，他們能關注教師給于的每一個回應，哪怕是微小的，所以身為教師要時刻用欣賞的目光去看每一個學生，用無私的愛去澆灌每一顆幼小的心靈，這樣就能讓他們擁有屬于自己的春天。班里有幾個同學膽子很小，尤其是夏某某同學，因為他天生有一個音發(fā)不出來，有的同學還笑話他。我就跟其他同學說，有些事情我們無法改變，但夏同學在這種情況下還努力做到最好，難道這不值得我們學習嗎？在我的鼓勵下，夏同學逐漸走出了自卑的陰影，變得大方起來，回答問題也更積極了。所以不要吝嗇我們鼓勵的語言，它能讓孩子變得更好。
“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！弊屛覀兌紒碜鲎詈玫淖约海∽鲎畎舻睦蠋?！
假期拜讀了閆學所著的《給教師的閱讀建議》一書，受益匪淺，書中提到了一些觀點給我很大觸動，當你把閱讀當成一種生活方式，當成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài)時，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離于生命外部的特別添加，不是割裂于生活本身的額外負擔。真正的問題是，你是否選擇閱讀，是否愿意過一種閱讀的生活?越忙越要讀書，給一點空間給閱讀。不光教師要讀書，我們的孩子更應該讀書(蘇霍姆林斯基的話)，閆學在當校長的時候為學校建了圖書館，閱覽室，精心打造愛麗絲繪本主題圖書館，為了將繪館的利用率擴展到最大限度，讓更多的孩子和家長、教師能夠深受裨益，使這些美好的書不至于束之高閣，采取了四條措施。第一，實行繪本館定時入館制度。第二，實行繪本館使用預約制度。第三，實行繪本館向家庭開放制度。第四，積極投入到公益閱讀活動中。
高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室，緊張的學習之余，能否把我校的閱覽室利用好，讓我校的藏書不至于束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書館聯系好閱讀時間，讓學生閱讀起來，或者讓學生在此時間內自行帶書，組織學生在班級閱讀。讓學生讀經典。
《給教師的閱讀建議》作者閆學在書中推薦伊洛塔卡爾維諾的《為什么讀經典》說到經典讀了總比不讀好。閱讀這本書可以窺見這位大師的秘密書櫥，另一方面可以領略這位大師是如何閱讀其他大師的，這種受教實在難得。其實在閱讀《給教師的閱讀建議》一書我也有同感。我也窺視大師的書廚，從中挑出來一些列出，成為我下一步要看的。
由木心講述，陳丹青記錄的《文學回憶錄》
杜拉斯的《寫作》、《情人》
梭羅的《瓦爾登湖》(作者是這樣評價這本書的，如果到一個孤島，可以選一本書的話，我?guī)罅_的這是一本充滿智慧與寧靜的書，這里有富有哲思與恬淡的心靈，有清閑、清澈的自然之源。)
泰戈爾《新月集》詩集(鄭振鐸譯)(現代兒童詩歌的巔峰之作，無論內容還是藝術表現手法，都實在太高妙了。)
蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》、《給教師的建議》、《我把心給了孩子們》
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紀柏倫的《先知》、《沙與沫》
康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
凡高的《親愛的提奧》
高爾泰《尋找家園》
魯迅《朝花夕拾》
托爾思泰《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》《復活》
看到大家們飽讀詩書，真的羞愧于自己閱讀上的貧瘠，差距就是這樣產生的，大家們通過閱讀經典不斷的完善自己的知識結構。作為教師的專業(yè)底氣在閱讀中逐漸厚實，完美知識結構，成為每一個教師基本閱讀方向，不管如何，首先要讀起來，讀書像呼吸一樣自然，讀書就是生活，讀書就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。
我先尋著大家的足跡，列出我的看書清單，假期我看了《廊橋遺夢》《情人》《霍亂時期的愛情》，雖然我并不能達到很高的境界，但是我先讀了起來。
通過看《給教師的閱讀建議》一書，學會怎么樣寫讀書隨筆，當閱讀和寫作結合起來，那些在閱讀時引發(fā)的思考會更加深入、全面、透徹，甚至會引發(fā)一些閱讀時不曾有的思考，閱讀就獲得了另外的獎勵和收獲。我也要試著把我看過的書所產生的感想一一寫下來，做好摘抄記錄。讀書筆記不能全盤照搬，在記錄最重要的核心觀點之后，就可以進行概括提煉，對作者的觀點作進一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語段就可以直接拿來入到自己的文章中去了，也許剛開始不盡人意，久而久之，一定會有收獲與提高。我不知道自己能做到什么程度，但我一定盡力。
剛開始我會學著別人，看大家們怎么做，看什么，做什么，等我也博覽讀書，會思考，會把所看所想都寫下來，我想我的思想境界就又上了一個臺階，當一個真正的名師，當一個受學生愛戴的老師，做一個問心無愧的合格的人民教師。
看完本書，我應該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領。
我們應該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情——給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語?！甭摵蠂炭莆慕M織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應是我們最基本的語言操守。
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”
閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受：手里的教材那么多，當我們真的要選出幾篇好好精講的時候，卻又不知何去何從，覺得無從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設計教學時卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們缺乏的是對文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時，又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉化為學生的認識，怎樣引導學生走進文本，產生獨具個性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領我們走向清醒?？扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價值的問題來？又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢？
手捧教科書，為自己，更為學生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學積蓄力量攀登。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領導、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙?、叫好、喝彩是有的，可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長?！?/p>
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學任務，怕自己課堂設計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學的深刻反思，長年累月，這已成了她的習慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現出來的語言修養(yǎng)更有獨具風采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流，教師各方面的風采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。
竇老師說的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎?！?/p>
說到教師專業(yè)發(fā)展，更是離不開教師自己的努力，多讀書，多學習，多思考，立于實踐，用于實踐。竇老師認為教師作為一個“有學養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動的意識是必須有的，教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內在專業(yè)精神的生長，需要自覺主動學習、積極性向上的執(zhí)著力。因為公開課磨礪、科研訓練這條快車道只給了很小一部分教師，這可能使大多數教師失去肯定自我的機會?！斑@樣的成長方式所帶來的做秀技術、科研時尚、官本位等，會異化教師們?！备]老師特別提醒我們千萬別“異化”，別“他我”?！霸诂F實中，由于我們的教育教學受到了太多外來干預。……這些嚴重影響了教師專業(yè)自我決斷的權力?！闭f到這些的時候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現實要改變自己，要讓自己有獨特的思想和獨立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實，我們的教育教學隨時會受到外來因素的干預干擾，可能很多時候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒有任何作用的，只會增加我們的煩惱。這時，我們應該讓自己心如止水，平靜下來，平和的對待這些。那就需要改變自己，讓自己在實踐中讀書、學習、思考，讓自己在讀書中保持淡泊與寧靜，也讓自己逐漸有獨特的思想、獨立的人格，有特殊的教育教學魅力，從而給學生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學風格，擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠，所以抱著學習的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來……作為一名語文教師我想我應該像孔子“樂在其中”，顏回“不改其樂”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！边@是一個顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠在路上……
花了整整1個半月的時間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書，如果真要細細地品味和解讀每一段的收獲可能寫上幾萬字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學密切相關的兩個方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書，無疑是雪中送炭，從教5年來，坎坎坷坷，遇到的許多問題能夠在李老師的文字中得到解讀。
威信對于一個教師來說非常重要，尤其是年輕教師，因為初上崗位，學識和內涵都欠穩(wěn)重，又對自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學經驗，年輕教師都很容易走上一個誤區(qū)——學生對老師沒有敬畏感，只有娛樂感。一個沒有威信的教師，很難讓學生在有限的40分鐘保持一貫的認真態(tài)度。學生天真爛漫，當他們把講臺上的老師完全當做一個同輩分的玩伴時，老師的話和引導就會慢慢失去權威性，從而嚴重地影響教學效果。
這里引用自己3年前的一個教學實例：羅某，小學五年級學生，天資聰明，反應靈敏，活潑好動，學習成績一般，上課基本不聽課，各科成績在班上中下水平，該生上課影響其他同學，不服老師管教。一開始接觸該生，他會討好老師，和老師保持親密關系，可是上課老師的話一個字都不愿意聽。原本這個學生可以發(fā)展到更高的層次，卻因為教師對學生失去威信，而導致了教育的失效。這是一個很嚴重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關系，平等溝通?如何讓學生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成為我一直以來潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書后，我理清了思路，找到了符合自己實際的答案和今后的自我成長道路：鍛造教師自身的人格魅力，來提升教師的威信度。當代的學生思想觀念已經有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會教給他們課本知識的教師，而是能讓他們感到快樂，感到追求，感到幸福的教師。一個教師應該在精神上征服學生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強大。李老師的這個觀點闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個人崇拜，而是以善良正直真誠的心讓學生佩服。”一個具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動的心態(tài)，看待自己的學生，這樣的教師認為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活，對未來抱有希望，同時樂觀積極的生活態(tài)度也會影響自己的學生，讓他們積極，陽光，上進。
曾經有一位學生對某老師說道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒有別的愛好嗎?”這位老師真實地告訴孩子：“因為老師可以在淘寶購物中尋找到生活的期盼?！泵總€人都有對生活的態(tài)度，每個人都可以選擇生活方式的權利，教師也是人，只是面對著一群群還沒有踏入社會的莘莘學子來說，身上肩負著社會的責任和使命。在學生面前，每一個教師都有責任和義務展現自己積極向上，對社會貢獻，實現自身價值的一面，而消極的行動和言論都應該避開這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過的一位計算機教師，學生都非常喜歡他，只要這位老師一經過走廊就會有很多學生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問了幾個特別喜歡他的學生：你為什么喜歡這位老師?他們的回答是：他經常給我們自由時間在計算機課上玩游戲，上網;他的網絡游戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網絡上的一些有趣詞匯，比如“我日”“你是個極品”……，三年過去了，那些追隨著這位老師的學生們都有了網癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學生聽自己的話，而利用學生一些不良愛好討好學生，無形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個品德高尚的教師應該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻身教育的精神，要不斷提高個人責任感和社會責任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。教師要處處嚴于律己，要有言行一致的人格風范，教師要求學生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達美作為自己的行為準則，事事為人師表，做學生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅強的意志品格，良好的心理素質去感染學生、教化學生，時刻意識到自己的言行對學生心靈的震撼。
在我們這樣的私立學校，后進生的培養(yǎng)無疑是我們所有工作中一個重要的部分，后進生們雖然沒有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進生。從書上，我第一次完整地了解了后進生產生的原因，心得總結如下：1，家庭的教育方法不當，家長自身的行為不正，父母離異丟孩子產生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學上的失誤;多次失敗后而產生的自卑感。3，不良朋友的結交;身體狀況的原因;智力天生方面的問題。從事工作這么多年，遇到的后進生很多，卻從沒認真去了解過后進生學習能力差的原因，讀完李老師的書后，對后進生產生的原因有了一個全面系統(tǒng)的了解。確實不了解后進生產生的原因，就不能對陣下藥，真正做到新課標要求的因材施教。還記得自己曾經教過的一位李同學，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯誤率很高，為此我一直利用課余時間給這位后進生補課，幫助他完成課本上的基本知識，但是一到期末檢測，這位同學成績依然不理想。教師的時間花了，在教課的過程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識卻無法應用，說明孩子并沒有獲得很好的發(fā)展，因此可以說這樣的教育是無效的。經過和該孩子奶奶的一次溝通，認真地了解了李同學父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心，讓李同學正確和理性地認識父母離異的事實，然后在生活中、學習中給予孩子更多的關愛，也引導其他孩子來幫助他，鼓勵他。沒想到，李同學的學習成績和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個事例中，我也能深感李老師對于后進生產生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵?！币虼耍覀儾粦摪选昂筮M學生”看作思想品德壞、學習成績差的群體，而應該視為一個一個具有自己豐富而獨特精神世界的“個體”。要求所有學生必須在同一時間內，達到思想道德、文化學習的同一標準，這是許多“后進生”根本沒有幸福和充實精神生活的主要原因。平時上課老是坐不住的周同學，每天影響其他同學的學習，因此其他同學對他都冷眼相看，而越是這種偏見，他越是反感周圍的孩子，長期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學內心的精神世界出現了極端。我們作為教師，這個時候就一定要站出來，我讓周同學每天很早來到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學，周同學每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學無限的支持和動力，他也從內心里轉變了對同學的態(tài)度。后進生的轉變更多需要我們教師關注的可能不是課本知識主體，而是后進生精神世界的療傷和修正。
《做最好的老師》這本書中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對于一年級的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對老師也更信任、更有依賴感。在他們的心中，老師更是神圣無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以兒童的心去理解兒童的心。
李老師對“優(yōu)生” 的培養(yǎng)和對“后進生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生” 更優(yōu)和引導“后進生”發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學生的眼光” 看待，用“學生的情感” 體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
暑假中，我很認真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學歷程。
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現我應該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬于自己的教學觀:
我要努力做一個聰明的嚴師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓?？涩F在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責任是當代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生愛成好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權，是對學生的管、卡、壓。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結我現在的教學觀。我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學生涯中，我更應嚴格要求自己，為學生、為教育鞠躬盡瘁。
教育肩負著國家的長治久安，教師肩負著文化的長久不衰。做一名優(yōu)秀的教師更是我們每一名教育工作者的畢生追求。
參加工作以來，為進一步提高我們的教學水平和自身素質，我們需要不斷學習，及時總結反思，不斷補充新鮮血液，從而真正實現自我的完善和發(fā)展。
新學期，學校打造的書香工程，對我們的思想起到了引領作用，同時提升了我們的境界，更為我們的二次發(fā)展提供了平臺?！蹲鲎畎舻睦蠋煛愤@本書匯集了眾多教書育人的案例和實用方法，借助故事的力量幫助我們提升教師職業(yè)素養(yǎng)?？芍^篇篇都是經驗之談，字字都凝聚著作者們的心血。
下面結合自身的教學實踐列舉感觸頗深的幾點：
“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！蔽覈压手逃?、學者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時期的學校教育中仍有深遠影響。
世界著名教育家艾倫.德瓦艾特認為：教育有兩個目的，一個是要使學生聰明，二是使學生做有道德的人。
班里有個男生甲入學的時候成績比較靠前，家住學校附近，家里收入較好，是家里的獨生子。但是入學后成績一直不穩(wěn)定，經常帶手機進學校，而且有幾次被任課老師發(fā)現上課時候玩手機。這些問題我給他指出后，暫時好了一陣。
可是在一次學校檢查學生《南門通行證》的時候，居然查出他自己造了個假證（他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件），只有照片是他本人的，其他班級、姓名等信息都是假的。當級部領導把這個事情告訴我的時候，我真的很為難。因為通過與他的家長溝通，得知家長對他成績的后退很是惱火，特別是他父親長期外出，因為進入高中后孩子的學習與以前反差太大，已經和和孩子吵了幾次了，有一次甚至動手打了他，還把孩子手機摔了。這讓父子關系很是緊張，幾乎不再說話。
了解到上述情況后，我決定暫時不把這個事情告訴家長，對學生談了做人的道理，談了弄虛作假的危害性等，同時鼓勵他積極改正錯誤。讓他作了深刻檢討。對于我的這個處理方式，學生很是感激，也理解了我的工作難處。
可是好事多磨，在高一下學期的一次考試中，他又出現了用手機作弊的情況，這次事情瞞不住了，只能讓家長來協助教育，而且因為是在考試中違紀，也受到了學校的紀律處分。這期間，為使他能盡量不受到影響，我在班里沒有多說這件事，多次通過談心鼓勵他堅強地跨過這道坎。同時我和他父親多次電話聯系，表揚他積極參加學?；顒印⒎e極為班里打水等優(yōu)點，讓家長重新認識自己的孩子，多發(fā)現孩子身上的閃光點，多與孩子溝通，學會從孩子的角度出發(fā)看問題。經過一段時間，孩子和家長的關系逐漸好轉。一次，他父親電話告訴我，王老師，孩子最近轉化挺大了，昨天跟我說他想明白了，學習是為了自己，以后會努力的。聽后我也很欣慰。
原以為他終于學會了做人的道理，沒想到沒過幾天，他又在上晚自習的時候吃零食。唉，當時我真是很生氣，但轉念一想，要是現在朝他發(fā)火我前面的努力就白費了。于是強壓怒火，重新思考如何解決他的思想問題。考慮到晚上，在學校批評也沒有什么效果，于是找了兩個班干部和他一塊回家，我進行了一次特殊的家訪。
在他家里，我簡要說了一下他近期的表現，他母親既感激我對學生的關心，也為孩子的不聽話而傷心，當時真是聲淚俱下。末了，我囑咐家長不要再批評孩子了，他是你們的未來，會慢慢轉變過來的。
這件事后，學生甲對學習的態(tài)度終于轉變過來?？赡軐W習一時半會還趕不上去，但成長比成績更重要。畢竟人不可能完美無缺。從對學生的教育中，我們深刻地體會到：關注學生學習的同時，更要及時關注學生的心靈世界，“育人”也是我們教育活動的根本任務。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在對待成績差的學生教育問題上提出：對后進生要發(fā)揚同情、關懷和互助的精神?！皩Υ筮M生的無知，如同對待不幸一樣，態(tài)度上越細致、體貼，精神上越同情、關懷，落后者爭當先進的愿望也就逾強烈，其懶散、怠惰的習氣就會受到更加尖銳的自責。”這些真知灼見對我們的教育有很大啟示作用。
“每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注?！背煽儾畹膶W生能夠堅持下來本身就已經不易，他們往往自卑、缺乏學習熱情、學習目標不夠明確，他們的心靈更加脆弱，更需要我們的幫助。
正如我們李校長在我們全校教師會上多次強調的：“一個學生對于一個班級來說，或許只是1/50；對于一個學校來說，或許只是1/4000；但對于一個家庭來說，卻是100%。”
我們在教學中不應該忽視任何一個學生。
學生乙是一名擇校生，去年入學的時候在班里成績比較靠后，而且一位同事認識他的家人，對我說“可調皮了，你可得好好管管……”。軍訓的時候我要熟悉所有學生，令我驚訝的是，他并沒有什么特別之處：從不遲到，從不請假，而且軍訓非常認真（班里幾乎所有的同學都能克服困難，做得非常好），動作也非常規(guī)范，中間休息的時候也不亂鬧。只是有一點，他很少和同學們交流，雖然班里也有他初中的同學和以前認識的校友。
軍訓那幾天天非常好，氣溫一直比較高，但同學們的堅持深深地打動了我。我和他們一塊在操場訓練，雖然有時可以坐著看一會，但從不離開訓練場地。每天軍訓總結的時候我都會著重表揚一下同學們的頑強拼搏精神，即使有時個別學生做的不好我也只是稍微點一下，幫他們糾正過來就可以了。在我眼里，作為十六七歲的孩子能做到這樣已經很不錯了。我的堅持和付出也換來了學生們的理解和支持，雖然我們個個皮膚都曬黑了，但我們的心走的更近了。這為我以后的班級管理開了個好頭。
學生乙也在努力堅持著，慢慢改變著。軍訓臨近結束的時候，我讓每一個同學都寫下自己的開學計劃，告訴他們高中是人生路上的一個重要階段，是“新的征程，新的起點”，一定要有長遠的規(guī)劃。從他的這份計劃中我才真正了解到他不太和同學交流的原因：成績差，而且從每個同學的眼神中似乎都看到別人對他的看法，“分不夠，是花錢買進來的”，總之，比較自卑。
了解到原因后，我找他談心，鼓勵他放下思想包袱，重新融入新的班集體，和過去再見。并在班會中多次表揚他的團結同學、遵守紀律等優(yōu)點。這樣慢慢他的自卑心理消除了，與同學們的交流多了，笑聲多了，成績也有了提高。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了“樂學、好學”理念，即：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂“一分辛苦一分才”、“學海無涯苦作舟”。但是學習如果沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可持續(xù)發(fā)展呢？沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢？
著名兒童教育專家馮德全說過：“快樂不僅是身心健康的主要標志，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。因為快樂使人富有理想、煥發(fā)活力……還能使人增加克服困難的勇氣和力量?！?/p>
在教學實踐中，我們有時會遇到學生活動不積極、課堂氣氛沉悶等情況。經過調查、對比和實驗，出現上述問題主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等原因造成的。
為此，我們需要深入研究這些問題，找出解決的措施，讓我們的課堂變得“快樂”起來。
1、采用多種手段，創(chuàng)設合作學習的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂、故事等。
音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激發(fā)學生合作學習的興趣。
2、建立融洽的師生關系，打動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉，才能更有效的進行教學工作。
3、創(chuàng)造屬于每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落里的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要因為成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是“學而知之”，而不是“生而知之”。
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記住：微笑可能解決不了問題，但肯定有助于解決問題。
2、鍛煉自己的幽默感，用機智、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思維不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法“困”了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養(yǎng)學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思維和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到提高。
通過以上改進，讓課堂“活起來”、“動起來”，課堂妙趣恒生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性提高了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的提高。我們要不斷思考并改進自己的教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交流活動，讓我們在百忙之中有了再次學習和發(fā)展的機會。時代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充“源頭活水”，不斷反思總結我們才能不斷進步?！皩W無止境，教更無止境”。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超越自我。做學生的榜樣，做最棒的老師！
王老師說中小學這么多門課，沒有哪一門像語文課這樣狼煙不斷、戰(zhàn)火連綿。指手畫腳，人人爭先，外行內行，扭作一團。各方的共同努力，總算把語文老師搞糊涂了，越來越不會教了，語文課也似乎成了永恒的焦點、熱點、難點、亂點和看點。是呀，當領導聽課時，沒有他們本專業(yè)的課時就說那聽聽語文吧，語文是可以聽得懂的。漢語是你的母語，想必聽得懂是應該的。但是真的是誰都可以對語文課評評點點，誰都可以對語文老師指手畫腳嗎？
語文老師招誰惹誰了，該被如此折騰來折騰去？語文教學如此隨風搖擺，到底有譜沒有？語文學科的專業(yè)尊嚴何在？想必王老師的這些話也道盡了語文老師的苦水，我們的語文也不過就是基礎教育學科之一，為何不能像對待其他學科那樣來對待語文學科呢？語文沒有那么復雜，他也就是一門課；語文沒有那么偉大，他也就是一基礎學科。
那么，語文的“本職工作”是什么，什么是他無力完成的任務，為何語文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語文，會給我們在理論和實踐之間，架設一座橋梁。
常常反問自己，作為教師的我幸福嗎？怎么我從來沒有覺得呢？從教多年以來，留給我的似乎除了“忙”，就是“累”，有時還免不了抱怨幾句。每天都是重復的事情、機械的感覺，根本談不上幸福。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》之后，我才發(fā)現，幸福原來可以如此簡單：
換一種心態(tài)。其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情。原來幸福就是一種快樂心情，就是一種催人向上的心態(tài)，也是品味生活的一種感受。
讀了《做一個幸福的教師》之后，我的心靈得到了完全的洗禮。因為課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。和學生在一個平等的氛圍中進行心與心的交流，既可以讓學生得到直接的啟示，又可以讓教師走進學生的心靈。
用自己的言傳身教來影響學生，讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，簡單的說教和無休止的訓斥只能讓學生心理更加逆反，高明的辦法是以理服人、以柔克剛，用真誠、用一種文化去點擊、感化學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
書中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。反思自己，我離真正的閱讀和思考有多遠了？思維的惰性伴隨我多久了？平時缺少閱讀，總是為自己找到若干個理由，陶繼新老師的“四個不要”中寫道，“永遠不要等有時間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠不要坐進書房才閱讀，任何地方都可以閱讀；永遠不要有用才閱讀，急功近利，立竿見影是妄想；永遠不要嫌自己讀得太晚，只要行動，就有收獲?！蔽乙獙⑦@“四個不要”作為我的讀書座右銘，用書的芬芳洗滌我的靈魂，凈化我的思想，除去心靈的雜質。
是啊，我們教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，我們的學生對我們的信任和崇拜，就是我們幸福的源泉，幸福是一條沒有終點的河流。所以，我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。因為，幸福其實很簡單！
做老師那一天起，我一直在努力做一名合格的老師，就怕自己不合格。身邊的人幫助我很多。剛開始上班，是在一個大辦公室，辦公室的每一個人在我教師的道路上給我了莫大的幫助。原來一直認為小學一、二年級的學生很好教，但事實卻并非如此，低年級的孩子是最難教的。低年級的教學磨練了我的性子，讓我有了耐心。沒有耐心，生氣是生不完的。
本學期讀了《做最棒的老師》一書。上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)也很大?！皭凼亲詈玫慕逃币徽鹿?jié)中，舉了幾個老師愛孩子的故事，使我的感觸頗深。是的，“愛學生”是教師職業(yè)的最基本要求，也是做好教育工作的前提條件。在教育工作中，老師只有做到以誠對待學生、以情感動學生、情理交融啟發(fā)學生，才能收到事倍功半的教育效果。
高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，才能教育出好孩子?！崩蠋煂W生的愛，更多的是一種精神導向和支持，只有依托良好的溝通，與孩子心貼心的交流，才能建立起和諧的師生關系，更好地開展教育工作。
但對于一些學生出現的問題，老師要采取適當的方法進行批評、教育，決不能姑息遷就。因為對學生有愛，所以可以信任他們，對他們寬容，但決不能放縱。如果任其養(yǎng)成壞習慣，就可能會了他們一生。
愛是每個人都渴望得到的美好情感，是最好的教育。一個充滿愛心的老師，必然是桃李滿天下的老師。把學生看作自己的孩子，把愛心傳給每一個學生，這是棒老師的工作責任，也是一種境界。做最棒的老師是我的奮斗目標。
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學生公平的童話移植科學和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學校在路上，年復一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額！選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學習，與游戲。在冬天，寒風肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化；愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福！我經常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進入孩子們的孩子看到一點進步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝?！刮业男某錆M了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏；兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動；探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅；看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、學生思想工作、學生心理健康、教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧；缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
在學校組織的讀書活動中，我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書，并且深深愛上了它。該書通過點評一個個教育案例，傳達著 王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的教師?！薄@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發(fā)展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。王老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在于轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學觀念與教學方法改革的關系來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學方法;即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發(fā)性的問題，引起學生用心思考，同時向學生介紹超多材料、帶給重點信息，并引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變十分重要。新課程標準到此刻為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標十分強調教師、學生地位的轉變，傳統(tǒng)教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要
重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的好處不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發(fā)現、去創(chuàng)造，這種發(fā)現和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發(fā)引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今后我們的教學就應做到以下幾點：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師范校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學理念、目標、原則、資料、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W習，才能不斷地發(fā)現自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創(chuàng)新。教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人能夠輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!
久沒讀教育經典。偶然在書架上發(fā)現一本塵封已久的書籍，拿來或粗或細的閱讀，卻也能或多或少的明悟書中的道理，結合實際談談自己的感受。這是一本由北京師范大學出版的書，名叫《物理教育通論》，分為十八個章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個人比較關注的是前面部分章節(jié)內容。 自古以來，人們在教學實踐中都在探討學習問題。早在紀元前的春秋戰(zhàn)國時期，我國古代學者如孔子、荀子等就探討過學與教的規(guī)律，形成了一定的學習理論。后來，西方心理學家紛紛以動物或人為對象，探討學習過程，發(fā)現了一些學習的規(guī)律與特點，從而各樹一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學習理論。書中對“學習”進行了最一般的定義——主體在生活過程中與環(huán)境相互作用獲得個體經驗而產生的行為比較持久變化的過程。上述是一個廣義的學習定義，教育情境中的學習與它不完全相同。
教育是有目的、有計劃的，它是按照教育目標來改變學生心理和行為的過程。因此，教育情境中的學習可以定義為：憑借經驗產生的、按照教育目標要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實，通俗來講，就是學生在教師的組織指導下，有目的、有計劃、有組織地掌握知識、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過程。 書中還介紹了學習的分類：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學習進行了各種分類，結合中學物理的學習特點和我國的實際情況，可把中學物理的學習分為以下幾種：1.物理知識的學習：指對物理學系統(tǒng)知識的學習，并了解其實際應用。2.物理技能的學習：主要是物理實驗的操作技能。3.能力發(fā)展的學習：主要指觀察能力、實驗能力、思維能力、運用物理知識解決實際問題的能力等。4.物理學方法的學習：主要指觀察方法、實驗方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類比方法、數學方法、美學方法等。5.科學態(tài)度的學習：主要指尊重事實、嚴肅認真、實事求是、按科學規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛國主義和辯證唯物主義思想等方面的學習。 學習理論是物理學的基礎。學習理論為我們提供了可行的起點，從而發(fā)現一般的教學原理。故此，書中接著介紹了古今中西的代表性的學習理論。中國可以說是學習心理學思想的發(fā)源地。遠在紀元前的春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子?？鬃釉陂L期的教學教育實踐中提出了許多學習理論。他認為，學習是獲得知識、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學習的心理條件有：“志”和“信”的學習信念、動機;“好”與“樂”的學習興趣、愛好;“學貴有恒”的學習毅力，“不恥下問”的學習態(tài)度等?？偨Y的學習方法有：以學為主，學、思、習、行相結合;學而時習、溫故知新;多聞、多問、多見、多識;舉一反三，聞一知十;從博返約，一以貫之;告知往來，叩其兩端;先做好學習準備。
每天檢查學習結果等。美國著名的認知心理學家布魯納提出了發(fā)現學習理論，他認為，所謂發(fā)現學習，就是讓學生獨立思考，改組材料，自行發(fā)現知識，掌握原理原則。發(fā)現學習理論結合中學生物理的學習，其學習過程可分為以下五個過程：掌握學習課題，提出假說，推敲假說，驗證假說，發(fā)現與歸納。 從學習理論來講，學生的一切學習心理活動都是以感知覺為先導?？梢哉f，感知是一切物理知識的來源，是認識物理世界的開始，是一切學習心理活動的基礎。所謂感知，在心理學上是指感覺和知覺而言。感覺是人們對當前客觀事物個別屬性的反映，如學生對物理現象或物理過程中產生的光聲、機械運動、溫度變化、氣體性質等個別屬性的反映，就是對這一物理現象或物理過程的感覺活動。知覺是指人對當前客觀事物整體及其相互聯系的反映，如雷雨天、觀察者通過眼看到閃光、耳朵聽到雷聲就可形成這是大氣中放電現象的概念。學生學習物理過程中的感知活動有一定的規(guī)律和特點，教學中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現象來說，必須達到一定的強度，才能被學生清晰的感知(強度律)。如演示實驗中采用大型演示電流計，某些演示實驗采用投影儀投影，講解重點語句時提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知(差異律)。如采用試管盛水做有關的實驗時，試管內的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當地使觀察對象呈現著運動的狀態(tài)，可以增強感知效果(活動律)。
第四，兩種不同的對象同時或先后出現，可以增強感知效果(對比律)。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構成一個系統(tǒng)或一個整體，而為學生清晰感知(組合律)。第六，在學生感知物理現象的過程中，必須注意變換物理現象呈現的形式(變化律)。第七，多種感官同時參加的感知活動的效果好(協同律)。那么根據感知的特點，教師在教學中要把形象與言語結合起來。在學生感知物理現象過程中，引導學生言語參加活動，讓學生說出所感知的現象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達到提高感知的效果。
因為家有小妹在幼兒園，有一天在去接妹妹的時候，看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話，還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓內容，于是，迫不及待的從手機上去搜索，原來，還不是一本書，只是一篇*，是講述幼兒園老師對孩子的關愛的。同樣是老師，平時很少接觸幼師這個行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師，我們共同的特點就是對學生的愛，一直以來都覺得我很愛我們班的學生，但是前幾天去家訪的時候，看到學生家長眼神中流露出對孩子的關切和愛意，才意識到，我對我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到幼吾幼，以及人之幼，有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個孩子都當成自己的寶貝，那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標準評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵，孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨。其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害天自己或他人的極端舉動。通過學習書本的內容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊；讓愛成為習慣，讓愛在我們工作的細節(jié)中展現，愛不會受損，但是愛需要表達，愛的極致就是寬容。
愛學生不僅僅是口頭上的一句宣言，也不僅僅是一份承諾，它應該有科學的方法和細膩的心，在以后的工作中，我會讓自己更有耐心，更寬容，孩子父母的眼神，不僅盯在學生的身上，對我也有深深的觸動，只要我對孩子沒有那樣的眼神，那我就做的還不夠。
幸福是什么，在我們每個人的心中都有不一樣的答案。的確幸福是一種感覺，是一種來自內心的美好感受，追求幸福是每個人必生的所求所愿，享受著那份來自家人、朋友、同伴以及生活中的幸福時刻。
然而曾幾何時，我們是否感受過來自教師這一職業(yè)的幸福。在讀過了王三陽的名為《做幸福的老師》這一教育專著后，讓我的心為之一震，教師也可以幸福嗎？，一個個疑問在心頭盤旋。我們曾經為瑣碎繁雜的工作困擾，而忽略了幸福的感覺。然而，教育，應該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！做一個幸福的教師。
現在我來和大家一起分享一下這本《做幸福的老師》一書，讓我們一起來細細品味如何做一名幸福的教師：
王三陽，1984年7月畢業(yè)于曲阜師范大學中文系。長期以來，高度關注我國中小學教師的生命質量問題，并作過深度思考。應廣大教師的要求，作者將原講稿擴充升華。形成此書，就怎樣減輕教師負擔、改變教師生存狀態(tài)、提升教師生命質量、做個幸福的老師，進行了有益的探討。這是目前國內第一本關于改變教師生存狀態(tài)、提升教師生命質量的書！
文中每個故事都令人值得深思，值得回味，讀來心情時而沉重時而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠。其實，不管是稱呼學生的姓名，還是學會微笑教學，學會欣賞，教學相長……歸根到底，都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。的確，教師職業(yè)的辛勞、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福。怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于我們幼兒教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著幼兒，只有教師幸福，幼兒才會感到幸福。要對自己合理定位，不斷的實現自我價值，是人前進的不竭“內驅力”。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的，也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。
有一句話說得好，做一行，愛一行，既然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，不管今后的路如何，至少我現在一直在努力，盡我的心去做一名教師應盡的一切義務和責任，用我的心去感受那份教師職業(yè)的幸福。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處?--幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"?；蛟S大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。 要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想， 教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
今年暑假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20xx年的經驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生?反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把"愛"自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛"為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，這就是我--一位人民教師在學習中的心聲。
國學經典的魅力和重要性在中高考中已被驗證，經典誦讀能夠為人生幸福奠基正在成為越來越多人的共識。
本學期開學初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合著學校下發(fā)的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認真閱讀經典名著有關吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會給自己找到一千個理由：缺乏閱讀的時間，學校工作的繁重，各種上級的檢查應接不暇，有時連備課的時間都擠不出來……等等，最為重要的是手機以及微信每天占據了我們大量的時間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優(yōu)美構思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，并且給多人介紹推薦此書。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅持讀書不斷、尤其堅持誦讀經典，每天筆耕不輟。在這本書里，陶老列舉了全國大量通過經典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個性特點，但也反映出共性——教師通過閱讀經典著作，提升自己的文學功底、文化素養(yǎng)、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會信其道。
當今社會是信息化的時代，手機和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供信息抉擇的同時也束縛了我們思想的躍升。紙質圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質高雅而不是被人們在社會上小瞧一等。
泱泱大國，五千年歷史文明熏陶，經典著作依然璨爛炫麗?！墩撜Z》不僅有益于國家的治理，更是我們修身養(yǎng)性培德明理的基礎；《道德經》在陶冶我們的性情之時也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規(guī)》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。
君不見，多少小學放學的路隊上，孩子們排著整齊的隊伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學經典培訓班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見，琳瑯滿目裝幀考究的國學經典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級領導干部的講話中漸漸多出了經典名著中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復興的征程上，中華國學經典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書中，大量引用了國學經典，高度評價了國學經典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學經典誦讀。
為一生計，為一生幸福計，我決定，從誦讀《論語》開始。
讀《做最棒的老師》一書最先是被李老師的真誠打動了。這樣的一位名人，敢于將自己的不足拿出來，讓他人品頭論足，真是讓人佩服，然而李老師不僅是將自己的不足拿出來了，還用樸素真摯的語言告訴我們，是人都會犯錯的，任何一個人的成功都是從小事做起的，從無到有的，做一名老師，關鍵是要用足夠的智慧和勇氣，讓今天的自己跟昨天的自己比，向“沒有最好，只有更好”邁進，努力實踐，做最好的老師。
感觸很深的是李老師對學生的真愛。讀了李老師《絕不培養(yǎng)告密者》這篇短文，我深深為自己的無知慚愧。李老師說：絕不培養(yǎng)告密者，為的是讓我所教的學生有一種心靈的安全感，要讓我的學生具備一種自我教育的能力，絕不讓我的學生長大后成為暗中踩著別人往上爬的小人。細心的李老師不僅不讓學生給他告密，甚而至于在寫隨筆和作文中都作了硬性的規(guī)定：決不許寫別人的不是，要寫只寫你自己。讀了此文，我才恍然大悟，也真正認識到——真愛是無痕的，李老師是在無痕的教育中培養(yǎng)有正氣的中國人。
極為佩服的是李老師的廣博。一位名人、一位專家，擔任著校長，毅然教著2個班的語文，認認真真地對待每一次談心，仔仔細細地批改每一本作業(yè)，開開心心地組織每一次活動，還每天飽讀詩書，不知者，還以為李老師是超人，能將一天24小時拉長為48小時，但李老師真得像超人一樣做到的。做讓我難以想像的事，一天工作強度那么大，到家都已疲憊的要命，他哪有時間去閱讀呢？哪有時間去寫作呢？但事實上，他以及高的產量著書立說，然而看到他羅列的閱讀單，隨即又或然啦：古典類、文學類、教育類、人文類、雜志類……洋洋灑灑一長串。正因為他是如此的廣博，他才如此的有“才”，后來閱讀了他的教學故事和教學實錄，也真正明白了為何他的語文課上得如此精深和博大！
讀李老師的書，是一次精神的洗禮，讓我沉靜，讓我內思，甚而反省。著名教育家程紅兵說：李鎮(zhèn)西的課與李鎮(zhèn)西的文字都有一種獨特的魅力，果真是這樣的。
通過讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個教書匠教師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏，志存高遠：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質教育要義的基礎上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴與快樂。
做教師要有責任心，都說教師是人類思想的工程師。確實，不負責任的教師對學生所帶來的影響往往會是學生的一生。讀這本書，第一章就重點寫出了責任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責任心對與職業(yè)的關鍵性。
做好老師，有了責任心是基礎，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師，充其量只能是一臺教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發(fā)最大。教育教學理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。
讀這一章，讓我認識到，教育是包含愛的教育。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個愛字。對教育、對學生發(fā)自肺腑的、真摯樸實、虔誠執(zhí)著的愛，這是構筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關系的母愛，教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責任感，是基于教育信仰上的對學生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現為對學生的愛。有愛才有真教育，愛學生，才能慧眼獨具，發(fā)現學生的潛在優(yōu)勢，點燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會他們學習的難處，理解他們內心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經紀其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責任，有了理念，有了愛?？梢哉f已經具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學生個性培養(yǎng)。提倡素質教育。素質教育要求教師要面向全體學生，是學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質得到全面和諧的發(fā)展，個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學生。對于學生的教育不能一概而論。要能夠能正視學生的差異，珍視學生的個性，寬容學生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個學生。尤其是面對問題生與學困生要求好教師有教育良知和工作責任心，要有一雙善于發(fā)現的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學生，善待他人。也至關重要。學生不是圣人，學生在學校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學生。教師的寬容是對學生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎。在學生面前要做到為人師表。俗話說，嚴于律己，寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對于學生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關愛，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優(yōu)秀品質。
讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師，自身課堂教學實力是一項硬指標。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學生學習生涯的主要場所，是教師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現出色才能博得一片掌聲。提升自身教學實力，首先要注重的一點就是把握課標要就。做到心有課標明要求，眼有學生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標只有一個。課標是教學的第一綱領性文件，是教師心中最重要的本。課標有哪些知識要求，每個知識點要求達到哪一個層次;課標有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學時才不會無的放矢，也不會搞錯方向，不至于該重點學的一帶而過，次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標即便沒有課本也不會影響到教學工作的正常進行。所以在教學實力上，把握課標的能力是教學實力最有力的體現。
學生是不同的學生，要因材施教使學生受益。各科課程標準都要求尊重學生的個體差異，培養(yǎng)學生的個性。它要求老師熟悉每一位同學，了解他們在知情意三個方面的差異，進行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學任務，根本不會考慮學生是否愛聽、是否能學、是否學會。學生有的聽講，有的睡覺，個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學生，教學沒有針對全體學生經行分層教學，有的學生聽不懂，有的學生卻早會了，或者沒有讓學生積極參與，學生聽而無味，這樣的教學效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會有學生，一定會按照課標的要求，在深入鉆研教材的同時，認真地研究學情，根據學生的不同情況將教學目標、教學內容、課堂練習、課外作業(yè)等進行分層，讓不同的學生都學有所得、讓所有的學生都在原有的基礎上有所增長。
讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學習不斷完善自己。讀了這本書讓我學習到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。
今天，有空靜下心來細讀《中學物理教學參考》第10期。讀完之后，發(fā)現很多文章都跟課堂教學密切相關，很是受益。
最欣賞戴金平老師的《關注物理概念教學的盲區(qū)》，戴老師的研究方法很是獨特，但非常具有說服力。他給上完課后的學生進行無記名的調查問卷，從數據中看學生對概念的理解和掌握程度，從一系列的調查數據反思概念教學。第一次看完，我覺得這是一種非常好的研究方法，也是一種非常需要進行的研究。之所以是一種非常好的研究方法，是因為他關注了課堂，關注了學生，而這正是新課程理念的體現。細想，往常我們覺得課上得好不好，大多都是看老師的。之所以是一種非常需要進行的研究，是因為我們日常給學生上完課后，靠的是作業(yè)反饋學生掌握情況的好壞，而很少反饋教師教學的好壞。我們太多時候關注學生學習的好壞，而忽視了教師自己教學的好壞，忽視了教師自身的成長!
張主方老師的《課堂實驗探究有效性的思考和實踐》寫得非常詳細，一看就是來自與真實的課堂觀察，其中有非常多課堂案例，值得我們一線教師好好研讀。從這篇文章中，我們可以發(fā)現，張老師的案例來自于平時的積累。可見，一線教師課后做好教學反思，多寫寫成功的或是失敗的案例，那么遲早可以寫出一篇有著豐富案例支撐的好文章。
張曦老師的《新課程背景下物理教學的“3I”原則》頗有新意，內容非常精細，特別欣賞他的觀點：物理教學中倡導提高趣味性、拓展信息量和增強影響力。其中，他提到拓展信息量，讓我產生了共鳴，因為我最近一直在寫一篇關于這方面的文章?？梢姡梦恼驴梢允棺约旱南敕ǜ墒?。
司德平老師擅長于比較研究，我看過一些他的比較研究的文章。這次他寫的是《高中物理人教版課標教材與大綱教材內容的比較研究》。一看到這個題目，我就在想，身處河南的他是從20xx年才實施新課程的。而有些省從20xx年就實施新課程了，但關于這兩套教材的對比研究的文章為什么那么少?？梢?，好的文章立意到處都是，只是我們缺少發(fā)現的眼光!
雖然我喜歡解題，但我更喜歡課堂和學生。非常喜歡《中學物理教學參考》關注課堂和學生的文章!希望《中學物理教學參考》越辦越好!
在最近的閑暇之余，我閱讀過這樣一本書引發(fā)了我深深的思考，亦引起了我一度的感慨。這本書的名字叫做《如何閱讀一本書》，是由美國著名作家莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作的。此書將深刻的反映了當前世紀的閱讀現狀，并驗證了培根所提過的“最寶貴的知識是關于技巧的知識”這樣一個經典的理論。在此書中，“閱讀”已不再是簡簡單單的一個動作，一種形式，而是作者關于技巧與知識學習技能的思考與歸結，此書將閱讀的每一個細節(jié)都講述到極致，它就像是一本濃縮了一個人一生閱讀經驗和體會的精華體，指引著那些初入閱讀行列，對閱讀具有著懵懂意識，以及對閱讀有著濃厚興趣和需要的人們共同走向知識的殿堂，領略著智慧的升華。在《如何閱讀一本書》中，共有4篇21個章節(jié)，每一個章節(jié)都會誘發(fā)人們對于閱讀的興趣與思考。
作為一名教師，除了閱讀興趣之外，我還時刻需要對自身的教學專業(yè)知識等方面進行充分的補充，這就少不了對于書籍的閱讀和需要。在與《如何閱讀一本書》結緣之前，我一直認為讀書是一件極其簡單的事情，我的讀書方法也較為單一，通常只是對重點或是哲理進行重點標記等形式來進行閱讀和學習，沒有什么技巧和技術性可言。然而在讀過《如何閱讀一本書》之后，我發(fā)現自身在對于閱讀方式和知識的學習，智慧的提升等方面還相差甚遠，這一認識引發(fā)了我深深的思考。
在莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作《如何閱讀一本書》中指出“只要是一本書，總有其可讀之處”，這一觀點徹底顛覆了一般閱讀人的閱讀理念，將選擇書，閱讀書的順序倒了過來，闡述了只要是書，就有值得看的地方這一觀點。的確，書之所以能夠被人出版，被人閱讀就是因為在書之中存在有吸引人的地方和具有哲理和知識的覆蓋點，一本書不論屬于什么種類，都會帶予人一種思考和感悟。在此書中，將閱讀分為了四種層次，分別是：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四種閱讀分別對不同階段的閱讀形式和閱讀人進行了詮釋?；A閱讀就是閱讀者對于書籍最初的認識，再次層次一般會理解書中所講述的內容和簡單含義，而檢視閱讀是對書中的主要思想和整體框架進行了解和體會，分析閱讀則是最完整的吸收式閱讀，再次一階段的閱讀者會從書中體會到與自己最為接近的感悟，并從中獲取獲得感概和醒悟。而與此不同的是主題閱讀，這是一種在對多本書籍進行閱讀后進行的感悟匯總，它強調對一類書籍的共同感悟和體會。作者認為：主題閱讀不是解決讀者預設的問題，也不是解決閱讀過程中的問題，而是要沒有立場地閱讀，對一個主題做最客觀的研究。在一類書中，找出自己可以應用的觀點與知識，從而使得自身得到深入的提升。
就閱讀的層次和方法來說，不論在哪一個階段、層次的閱讀，作者都給予讀者以指引，為讀者之處較為可操作性的閱讀技巧。其中有一處，就對我有很大的幫助。那就是作者對于讀書筆記的方法總結，作為數學教師的我，每天要閱讀不同的專業(yè)書籍，只有積極補充自身的數學知識與強化教學理論基礎，才能為學生們帶來更好的教育和指導。而在學習的同時，讀書筆記的整理與進行對于我而言則是必不可少的環(huán)節(jié)，它能夠使我更加充實和提高自身從書中所學到的知識與能力。在《如何閱讀一本書》中，作者對作者對讀書筆記這一方面，進行了細致的講述，并提出了畫底線、在畫底線外再加重點符號、空白處做星號、空白處編號、空白處記錄其他的頁碼、關鍵字或句子圈起來、書頁的空白處做筆記等7種筆記方法，并在每一種方法后，作者都以最為明了的例子對方法加以說明。此外，作者還總結了三種結構的閱讀筆記方法：結構筆記、概念筆記、辯證筆記，這三種方法的提出讓我更改深入的了解到了自身在此方面的不完善之處，也解決了我對于筆記不全，概念性不強等問題，讓我能夠進一步改善自身的讀書方法，并可以從書中更為準確的獲取和復習我多需要的信息和知識。此外本書還提到了讀書的語速，書籍的分類，讀書的藝術等等，以幫助閱讀者更好的從書中獲利，從書中得到感悟。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”這是在許多著作中多曾出現過的一句話，書籍對于人類來說是一種生活的樂趣，更是一種人生境界和感悟的省化，在書中我們不僅可以增長知識，解除煩悶，更多的是可以在書中看到自己的身影，體會到自己獨特的感受。在一個人一生的成長過程之中，一本好書就如同一個良師給予人生積極的向導、教會人么面對生活，一本好書就如同一位親友陪伴人生那些枯燥的旅程。讀萬卷書行萬里路，讀懂萬本書可行天下路。所以書籍對于我們，尤其作為一名數學教師的我來說更以極具意義，《如何閱讀一本書》成為了我讀書歷程中的最佳伴侶，他讓我更加深入了知識的海洋，更讓我能夠在教學工作中更好的引領學生學習書籍中的智慧，開拓知識的視野?！度绾伍喿x一本書》就像是一個我心中永不退色的經典，它推助了我思想境界的提升，讓我向著良師益教的方向一步步邁進，我的生活因為有了它而更加精彩。
近我讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟頗深。幸福是夏日的井水，是雨后的朝陽，是雪中送炭，是為他人忘了自己，是給別人帶來快樂。作為一名普通的教師，幸福在哪里?
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺。一個懂得享受上課的人，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信;當學生犯錯時，多給學生一些寬容;當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當學生大膽表現自己時，做學生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在平時的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識，少一些責備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
新課程下的一堂好課，應該明確地凸現在課堂教學主體一一學生的身上，主要考察學生在課堂上的學習狀態(tài)。
學生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學生沒有參與，或參與得不夠，就算不上"主體"。學生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，學生是否都參與到課堂教學中來了，是否參與了課堂教學的各個環(huán)節(jié)；就深度而言，學生是被動地、應付地學習，還是積極主動地探究。從這一點上講，表現上熱熱鬧鬧，實際沒有引起學生多少認知沖突的課并不是好課。
課堂上，教師是否創(chuàng)設民主、平等、寬松、和諧的學習環(huán)境，讓學生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯，不會有人笑話；他提出問題，有人關注；他不認同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學內容，求得新的發(fā)展，實現教學相長。當他學習困難時，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到真誠的祝福；在這樣的環(huán)境里，學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗，課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯的情感、體驗，這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上，主要考察學生有無切實掌握這些知識，并將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，看學生在學習過程中是否積極主動的跟進、共鳴、投入，每一個學生是否在原有基礎上得到了盡可能大的進步與發(fā)展。在致力于面向全體學生的同時，是否能使"優(yōu)等生吃得飽"，讓"慢生"、"后進生吃得了"，真正學有所得，各得其所。新課程下的一堂好課，不是對原有課堂教學評價的否定，而是發(fā)展與超越，它更多地是以關注學生的學習狀態(tài)為主。
作為一名一線的小學教師，在幾十年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
因為是老師，平時常常會想：究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個最棒的老師。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最棒的老師》這本書，所以就特別喜歡，便認真地讀了起來。
拜讀李鎮(zhèn)西老師的書，深深地被他的人格魅力所折服。我似乎探尋到了一名優(yōu)秀教師的成功之路。
看的時候我畫在了書上，寫的時候我記在了本上，現在合起書，我已記在了心里，今后我還會將它用到我的工作和生活里。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是：“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀------因此，是教師，就要當最負責任的教師?！白鲎畎舻淖约?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>
“做最棒的自己”，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說：“每天都不是最棒，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏?！笨吹竭@里，我想到了自己，說實話，我對自己的某些方面是缺乏信心的，總覺得自己與一個棒老師的差距實在太遠了。因為班級中的一些成績較差、又不努力學習的學生，每
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天都被他們搞得自己很累、很煩，但又總是控制不住自己的情緒，總是會被這些學生不如意的學生的表現所影響，抱怨這些學生怎么除了給我惹麻煩就沒有其他事情可做了?但面對同樣的問題李老師卻是這樣想的：“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”是?。洪_心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?所以不如就學李老師這樣想：多想學生們可愛的地方，比如值日時整潔的教室、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動時矯健的身姿;盡量讓所有學生都在課堂上多學點東西，無論這些東西是課內的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止。
“踏踏實實上好每一節(jié)課，仔仔細細地批改每一本作業(yè)，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我高興，學生也快樂。”這是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標準之一。仔細品讀我們會發(fā)現：在這段話中包括了教育、教學兩方面的內容，在達成教育和教學同時要達到的情感目標是學生快樂，老師也快樂。在教學方面對照我自己，我力求踏踏實實地上好每一節(jié)課，認認真真批改每一次作業(yè)，讓每一個孩子在課堂上都有所收獲。充分關注每一個學生的課堂表現，力爭把數學課上得生動有趣而富有實效。基本上實現了我高興，學生也快樂的情感目標。
總之，讀了李老師的書后，使我感悟很深，我明確了教師不但需
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要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善于積累、思考和總結、升華?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，做個用心來教育學生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后，我發(fā)現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬于自己的教學觀:
的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應該嚴，哪里應該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。
看了這本書后，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓?？涩F在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！皭叟c責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
書中，王老師在分析管理與教育的關系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。