五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學和資產(chǎn)階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領導的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族 問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經(jīng)濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情____，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次，或隆重或簡樸，但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔當，也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。
今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神，需要我們發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取?
“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌;在學習上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。
身為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要去刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識來武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。
同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生中最壯美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發(fā)出歷維護國家主權音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動，那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。
從上小學起，我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批_示_。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、_示_，他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰，發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕，
我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起，我便為他們這種反封反帝，維護國家主權的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒著生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，中國中央人民政府政務院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談論五四，但是真正的“五四”究竟是什么?要想真正地學習和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心?！拔逅摹辈粌H僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火，不單單是_“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的影響。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭-灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。
現(xiàn)在的中國，繁榮昌盛，人民生活安居樂業(yè)，民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切，都是前人的努力拼搏才得以實現(xiàn)的......
第一次世界大戰(zhàn)結束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝國主義國家在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國在會議上要求德歸還國土，但德國卻把中國山東的一切權力轉(zhuǎn)交給日本，激起中國人民的強烈反抗，因此，“五四運動”爆發(fā)了。
五四運動的爆發(fā)就是歷史前進的一大證明。“五四運動”是中國一次徹底反帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端。
“五四運動”，是一群意氣風發(fā)，忠貞愛國的有志青年為了驅(qū)逐黑暗，為了祖國的獨立和富強，用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今，“五四運動”已作為光輝的一頁載入中華民族的史冊，五四運動為我們留下了一筆寶貴的精神財富，五四精神永遠激勵著一代又一代的中國青年不斷前進，為國奉獻。
因此，弘揚“五四精神”是十分有必要的，這次運動中，無產(chǎn)階級登上政治的舞臺，起到了主力軍的作用;青年學生發(fā)揮了先鋒作用，這不正是青少年所應該具備的無私奉獻的品質(zhì)么?正是因為有那些為國奉獻的有志青年，才使得中華人民共和國成立，才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。
少年強則國強，少年智則國智。當代青少年便是祖國的未來，是政治斗爭上的先鋒是祖國寄托希望的火苗，是中國人的驕傲。
弘揚“五四”精神，爭做時代先鋒。
有人說，青春是一首歌，回旋著歡快、美妙的律動。有人說青春是一支舞，搖曳著瑰麗、綽約的姿態(tài)。今日，我們恰逢盛世，正值青春，在這個如火的年紀正應該用拼搏去照亮青春，用青春去譜寫責任。一百年前的今天，是每個青年心中不可言喻的傷痛，跨越一百年的光陰，隔著歷史的山水，我們看到了當時的故事。
1921年5月4日，3000余名北京高校的學生走上街頭，高喊“外爭主權、內(nèi)除國賊、廢除二十一條”等口號，為拯救民族危亡奔走呼號，中國近代史上具有劃時代意義的五四運動就這樣轟轟烈烈地爆發(fā)了!在中華大地山河破碎，風雨飄搖的危難之際，學生罷課，商人罷市，工人罷工。中華民族全體兒女以高漲的愛國熱情，點燃了中華民族救亡圖存的希望火種，為中國革命翻開了新的篇章。
一百年后，生活在今天的我們，責任與使命已經(jīng)在青春的腳步中產(chǎn)生了萌芽，可是反觀我們自身，擁有優(yōu)越的成長環(huán)境，但是內(nèi)心的五四傳承精神已經(jīng)大不如前人，甚至有些人已經(jīng)淡忘了百年前的歷史災難。每一代青年或許都有過這樣的追問――那就是青春歲月到底應該怎樣度過?其實這個最為困難的話題也最為簡單，因為它的答案，就蘊藏在近代以來中國青年運動的發(fā)展歷程中，就在這百年歷史的縮影里。五四運動告訴我們，青年人要勇于擔當，要有愛國心，更要有進取心。作為一個新時代的青年人，青春最大的幸運，莫過于個人目標與國家命運同向而行。這就注定了當代每位青年的努力都不同尋常，這份努力既是青年人對歷史的續(xù)寫，同時也是歷史對青年人的期待!
誰也不知道未來會是什么樣子，但是作為新時代的青年人，我們需要懂得，青春就是用來拼搏的，唯有拼搏才能成就夢想。國家富強、民族振興與個人的成功緊密相連，這必將需要建立在個人拼搏的基礎上，所以作為新時代的青年，我們更需要繼承發(fā)揚五四精神，五四精神是一面永遠不會過時的旗幟，在新的時代它有新的內(nèi)涵，需要我們共同譜寫。
時至今日，祖國昌盛，山河無恙，歲月靜好?！拔逅倪\動”已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，早已被定格成為中華民族偉大的傳承，成為當代青年永恒的精神追求。