2022共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得7篇

2022-04-26 11:38:25| 付甘0

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次，或隆重或簡樸，但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得2

奮斗,青春誰都有，青春就要瘋狂，青春就要放肆。青春每個人都想擁有，擁有屬于自己的故事。青春，只有一次，要怎么樣?才能活精彩?也就只有自己知道。青春，是年輕、年少的最快樂的時光，青春，是老年人最愛回憶的時光。青春就只有那么一次，我們要活出自我，活出精彩，活出屬于青春的滋味。

青春就像一杯香濃的牛奶，純白的像一張白紙，不含半點雜質(zhì)，青春的我們也是一樣，擁有者像牛奶一樣單純的思想。開心的時候，我們的笑容無比燦爛;傷心的時候，委屈的淚水會在我們眼眶里打轉(zhuǎn);尷尬

的時候，我們的臉紅的好像熟透的蘋果;生氣的時候，我們把牙齒咬的咯咯直響我們盡情地釋放自己內(nèi)心的喜怒哀樂，從不在意他人的看法，我們在肥沃的土地上開辟生機(jī)勃勃的田地，在屬于自己的天空上自由自在的翱翔!

青春就像一杯果汁，酸酸甜甜，令人回味無窮。我們的青春不正是一杯甜中帶著酸，酸中透著甜的果汁嗎?是啊，青春并不是一帆風(fēng)順的，正如再晴朗的天空也會有烏云掠過，一些不如意的事情，不知不覺的包含在了生活的幸福與甜蜜之中，蕩然無存。只是回想起來，還是會有那么點點酸，點點酸中帶有絲絲甜意，于是，我們被深深地陶醉了

青春就像是一杯可樂，剛倒出瓶口就會沸騰，充滿活力，我們的青春不正是如此嗎?年少的我們充滿了激情與活力，如同那肥沃的平原上剛剛伸出頭的小草，勇于拼搏，勇于奮斗。展現(xiàn)我們活力四射的青春。

青春，更像是一杯咖啡，它散發(fā)著濃郁的香氣，向我們發(fā)出深沉的呼喚，當(dāng)我們禁不住它的誘惑，端起杯子細(xì)細(xì)品味，那份苦澀便會涌上你的心頭。在你搖頭嘆氣之際，卻又會感受到咖啡那特有的醇香，讓我們不禁想起了一個成語：苦盡甘來，在我們的成長歷程中，不品味咖啡的苦澀，怎能收獲到滿口的余香?不經(jīng)歷失敗的痛苦，怎能品嘗到成功的甘甜?所以，只要我們讓自己的聰明智慧和果敢的意志化作強(qiáng)大的力量，那份醇香將會充滿我們的心房。

青春的味道是什么?是牛奶?是果汁?是可樂?是咖啡?誰也說不清楚，青春是多姿多彩，每個人的青春如同那百花爭鳴般活力四射。但是，我知道，青春是美好的，青春是幸福的，青春是珍貴的。讓我們滿載青春的憧憬，珍藏青春的理想，品嘗青春的不同味道!

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得3

祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個人與祖國命運緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國的明天更加璀璨，更加繁榮。

中華民族五千年文明史上，無數(shù)先輩為了國家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個無愧于先人，無愧于我們時代的一代新人，為祖國更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。

我們的祖國擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國，是一個值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國粹：中藥、國畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實就等于愛自己的家。

曾巴金說過：我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對自己的祖國豪情滿懷?

河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢的琥珀。

陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營》中感嘆：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。

愛國主義是一種崇高的情感，對我們個人和國家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時代，更應(yīng)有自己的民族意識和愛國主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國際舞臺上有一席之地。我們，作為一個中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國主義的大旗，以自己的實際行動來實踐它。

五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國之林。

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得4

今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。

如許的一個青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進(jìn)步的，積極的，約束的，對等的，創(chuàng)造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得5

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，青春并不只是生命中的一段時光，它更是心靈上的一種狀態(tài)，它總能讓青年人激發(fā)出無限的活力，即使已白發(fā)蒼蒼，想到這個詞，浮現(xiàn)的仍然是美好的值得珍藏的記憶。

成功與奮斗是密不可分的，曾經(jīng)有人說過“成功與奮斗之間，重要的不是成功，而是奮斗”。是的，奮斗是成功的必經(jīng)之路，然而，奮斗之后，迎接你的不一定就是光明和成功。在我們?yōu)橹畩^斗的時候，難免會遇到各種各樣的困難、挫折、不幸，但是，也正應(yīng)為這些挫折和困難，不斷激勵著我們向前，促使我們不停學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗，所以，奮斗的過程也就是幸福的過程。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，挫折是成長的動力，是成功的源泉，奮斗過程中多經(jīng)歷一些挫折、考驗，有利于積累人生資本，照亮前進(jìn)的道路。奮斗的過程是積累的過程，青春也是積累知識、提升能力的大好時機(jī)。只有不斷奮斗，積累經(jīng)驗，繼續(xù)努力，才能在下次考驗到來之前做好準(zhǔn)備，青春的精彩也正是由于在一次次挫折后不懈的拼搏才走出華美的樂章。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，青年正處于拼搏奮斗的階段，面對生活中形形色色的誘惑，也要時刻保持清醒，定好人生方向。青年人在奮斗的過程中必定都有自己的目標(biāo)，但生活卻永遠(yuǎn)不會如此簡單，總會在不經(jīng)意間出道難題。因此，青春要有激情，也要有奮斗，但同樣要靜得下心，不為外界的聲音所迷惑，在不同的境遇中，學(xué)會從容面對，直視心中所向，才能乘風(fēng)破浪，無往不勝。

“空談?wù)`國，實干興邦”，“中國夢”是國家的夢，也是我們每個青年人的夢，有夢想就要有奮斗，與其“坐而論道”，不如“起而行之”。愛國不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。“中國夢”的實現(xiàn)，需要一代又一代青年人刻苦學(xué)習(xí)，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行，將個人為夢想的奮斗融入為國家富強(qiáng)民族復(fù)興的奮斗中來，回應(yīng)祖國和時代的需要和呼喚。

青春是生命中最美的一段時光，奮斗則是這段時光中生生不息的激情。正所謂，青春奮斗正當(dāng)時，奮斗的青春才是精彩的青春。

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得6

年輕的時候，我可以毫無顧忌地敢想、敢做、即使是不切實際、即使是滑稽可笑，但是都可以去想、去嘗試，甚至我們可以不顧及太多的后果，因為，那時我們還年輕。年輕的時候，我們可以去接觸任何人，敢于去愛、敢于去恨，為了自己喜歡的人或物，可以不惜一切代價去追求，去滿足自己的虛榮心，即使是到頭來兩手空空、一無所獲都不要緊，因為我們經(jīng)歷過了，努力過了，我們不會去后悔，因為、那時我們還年輕;年輕的時候，我們可以有很多的理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)，可以把自己放在任何一個社會角色中，覺得自己可能會在一個自己從來不曾想過的地方，做到自己很喜歡的事，跟自己很喜歡的人在一起，有自己的事業(yè)，有自己的朋友，有自己幸福美好的家庭，有很多相當(dāng)然認(rèn)為，只要我努力、只要我堅持，都能實現(xiàn)的理想目標(biāo)……我們什么都敢想，堅信只有想不到，沒有做不到，因為，那時我們還年輕。

現(xiàn)在，已經(jīng)過了愛做夢的年紀(jì)，不太喜歡想一些感覺沒有很大意義，又不切實際的事物了;不太會去關(guān)心更多跟自己身邊關(guān)系不大的人和事;不太會每天稀里糊涂得過的樂呵呵的?，F(xiàn)在，我們感覺有很多事情要去做，但好像又什么也做不了;感覺這真的不是我要的生活，不滿足于這樣的生活現(xiàn)狀，卻有種無奈的感覺?，F(xiàn)在，我們開始有很多責(zé)任和壓力，又擔(dān)心自己會扛不起，開始著急、焦躁、開始急功近利、憤世嫉俗，開始浮想聯(lián)翩，在現(xiàn)實面前無奈掙扎。

青春的腳步，逐漸向我們遠(yuǎn)去，歲月的痕跡，不斷向我們重現(xiàn)。青春的腳步帶來的是青春的煩惱，這些我們該跟誰去訴說?!父母是最愛我們的人，我們不想讓他們又更多的擔(dān)心;朋友是最理解我們的人，我們不用對他們說太多什么;同學(xué)是最可靠的人，我們不愿意一直相互訴苦發(fā)泄;同事是我們見得最多的人，我們不想彼此了解太多太公開自己的隱私;唯獨戀人、知己一般的戀人才是最懂我們的人，我們能信任，能依賴，能寄托的人，但往往他們是最容易發(fā)生變化的人;最后只有自己，理解自己的一切，欣賞自己的一切，掌控自己的一切。青春腳步不待，歲月不停，永遠(yuǎn)是變和不變的自己，也是最后的。

共青團(tuán)五四主題云團(tuán)課心得7

閱讀歷史可以使人明志，借助前人的經(jīng)驗促使自己進(jìn)步。

回顧歷史，1919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動——《五四運動》。當(dāng)時原德國將在山東攝取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管的消息傳入國內(nèi)時，激起了全國人民的強(qiáng)烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校三千余名學(xué)生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”“誓死力爭”，“還我青島”等口號。

此次運動也證明了人民獨立自由自主是勢不可擋的，人民思想解放也是勢不可擋的。這次事件也告訴我們，國家領(lǐng)土完整才能促使人民人格的完善，才能有利于社會的進(jìn)步。我們都學(xué)過歷史，還記得我初中的歷史老師，每次講課都不用課本，閉著眼說出歷史，每次說到五四運動，火燒圓明園，盧溝橋事變等，都會流出眼淚，都會情不自禁，我作為她的學(xué)生，對這些事情也是很憤慨，有時甚至想穿越回去為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量，為國家的主權(quán)完整拋頭顱灑熱血，馬克思曾經(jīng)說過，人類最偉大的事業(yè)就是人民解放事業(yè)。

我們作為中國人，享受著這一份安寧，不能不思進(jìn)取，不能不求上進(jìn)，要抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，奮斗，為祖國奉獻(xiàn)一份自己的力量。

人活著，為了什么，為了自己，還是為了更好的貢獻(xiàn)社會報答祖國養(yǎng)育父母。五四運動，帶給新中國的是新的思想潮流，也是無數(shù)先人拋頭顱灑熱血為我們鋪墊下來的路。我們應(yīng)該牢記歷史，化作一股心中的力量，讓中國，在世界傲然領(lǐng)先。