核心價(jià)值觀(guān)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是某一社會(huì)群體判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則，那么你知道核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)該怎么寫(xiě)嗎??為了方便大家，一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)匯總精選，歡迎閱讀!
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的基礎(chǔ)地位。只有將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)體會(huì)。
倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國(guó)從來(lái)不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛(ài)國(guó)精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠(chéng)處世”誠(chéng)信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開(kāi)放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢(qián)至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)群眾路線(xiàn)只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開(kāi)花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
前天，收到集團(tuán)總部的通知，所有管理層人員晚上6點(diǎn)在總部參加企業(yè)文化第二輪考試。接到這個(gè)通知，心里確實(shí)有些緊張。
去年8月26-31日，集團(tuán)邀請(qǐng)美美咨詢(xún)郭老師，與集團(tuán)130位中高管一起花了6天時(shí)間，對(duì)集團(tuán)企業(yè)文化進(jìn)行了全新升級(jí)。燒腦無(wú)數(shù)，激情無(wú)數(shù)，感動(dòng)無(wú)數(shù)，提煉出了新的企業(yè)文化。而且還在11月29日這一天，用了一整天的時(shí)間集合了全體員工做了企業(yè)文化宣導(dǎo)大會(huì)。
昨晚，程總再次把企業(yè)文化推到了一個(gè)新的高度，曉之以理，動(dòng)之以情，以事實(shí)為依據(jù)，結(jié)合企業(yè)發(fā)展，再次一字一句詳細(xì)詮釋我們的企業(yè)文化。一切都將成為過(guò)去，唯有文化生生不息。昨晚6個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次洗禮，更是一次無(wú)形的鞭策!
今天，我就結(jié)合自己工作，談?wù)勛约簩?duì)企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)的理解。
“專(zhuān)注、高效、出彩、共贏”，一共四個(gè)詞，八個(gè)字，非常好記。但每一個(gè)字每一個(gè)詞背后的意義，卻格外的深刻。昨天，程總又煞費(fèi)苦心的一字一句的解釋?zhuān)屛铱吹搅似髽I(yè)文化中真正的內(nèi)涵和深意，它不是單獨(dú)存在的一個(gè)個(gè)呆板的文字，而是企業(yè)二十多年成長(zhǎng)中沉淀下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)，是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展方向的綱領(lǐng)，是每位不同崗位員工上對(duì)照自己言行的一面鏡子，應(yīng)該沁人心脾，讓人敬畏!
我對(duì)專(zhuān)注的理解是：對(duì)于我們美業(yè)這樣服務(wù)行業(yè)，是整個(gè)社會(huì)無(wú)論怎么發(fā)展也不會(huì)被替代的手工行業(yè)，在如此激烈競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，如何用的品質(zhì)，的效果，最溫暖的服務(wù)，讓顧客得到實(shí)實(shí)在在的感受和效果，就不得不重視“專(zhuān)注”這兩個(gè)字。企業(yè)文化對(duì)它的釋義，其中第一條就是“您的滿(mǎn)意是我的追求”，對(duì)我目前的工作特別適合，醫(yī)美作為時(shí)下集團(tuán)潛力的部門(mén)，既前途無(wú)量，又危險(xiǎn)和機(jī)遇并存，它是人們追求美的極致方向，但又會(huì)讓人擔(dān)心害怕，作為醫(yī)美工作人員，就要永遠(yuǎn)秉承顧客的滿(mǎn)意為最終導(dǎo)向。
在工作中，從顧客進(jìn)門(mén)那一刻開(kāi)始，讓顧客“開(kāi)心而來(lái)，滿(mǎn)意而歸”就是每個(gè)醫(yī)美人的神圣使命，對(duì)顧客笑臉相迎，為顧客提供溫馨的茶水、點(diǎn)心和水果，陪同顧客接受美學(xué)設(shè)計(jì)師的建議和方案，出現(xiàn)疑慮及時(shí)幫顧客化解，陪同顧客度過(guò)緊張和擔(dān)心，并確保呈現(xiàn)美好的效果和結(jié)果。這就要求每個(gè)部門(mén)必須制定出符合標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)流程，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化和升級(jí)，讓每一環(huán)節(jié)都為最終的美好結(jié)果添磚加瓦。因此，我們的工作就變得有專(zhuān)業(yè)、有高度、有價(jià)值，有意義，讓顧客享受到專(zhuān)業(yè)、高效、完美的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，這才是專(zhuān)注的意義。
我對(duì)高效的理解是：現(xiàn)在的社會(huì)是高速發(fā)展的社會(huì)，是與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，是不斷更新迭代的社會(huì)，是一不留神就會(huì)被淘汰的社會(huì)，作為每個(gè)職業(yè)人，如果想彰顯自己的價(jià)值，我們要時(shí)刻提醒自己，充分發(fā)揮自己的才能，做好本職崗位上稱(chēng)職的事，當(dāng)你專(zhuān)注自己的工作時(shí)，無(wú)形當(dāng)中就提高了自己的能效，讓自己的價(jià)值發(fā)揮到化。快速發(fā)展也衍生出浮躁的人性，會(huì)讓人的心靜不下，精力不夠集中，那么事情就不能做到極致，因此我們必須倡導(dǎo)高效，需要我們具備“聚焦一件事，一次就做好”的能力，不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，不給同事增累贅，提升自己的信心。在工作中，我們可以從制定每日合理的計(jì)劃開(kāi)始，并按照高效的標(biāo)準(zhǔn)精準(zhǔn)執(zhí)行，讓自己的每個(gè)計(jì)劃都“今日事，今日畢”，并設(shè)定好監(jiān)督檢查的人，通過(guò)不斷的訓(xùn)練，提升自己的工作績(jī)效，做團(tuán)隊(duì)的榜樣，為自己的職業(yè)規(guī)劃不斷塑造更高的平臺(tái)，成為家人的驕傲，孩子眼中的英雄，成就自己的精彩人生。當(dāng)我們不斷取得成績(jī)，不斷戰(zhàn)勝自己的時(shí)候，對(duì)企業(yè)會(huì)更加熱愛(ài)，會(huì)感謝自己曾經(jīng)的選擇，臣服于自己不斷的堅(jiān)持，創(chuàng)造出自己的職業(yè)坦途，所謂“下對(duì)注，贏一次，跟對(duì)人，贏一生”就是這個(gè)道理。為企業(yè)建功立業(yè)，為家庭和社會(huì)奉獻(xiàn)自己。
我對(duì)出彩的理解是：出彩，新時(shí)代出現(xiàn)的新名詞，對(duì)于新員工來(lái)說(shuō)，就是展現(xiàn)自我，出色自己，優(yōu)秀自己。對(duì)老員工來(lái)說(shuō)，就是要跟上時(shí)代的步伐，讓每一位員工都能成為令自己滿(mǎn)意的自己。因此，一切都要回歸本質(zhì)，老員工不炫耀曾經(jīng)的輝煌，讓自己不斷超越自己。對(duì)于新加入的小伙伴要解放她們的思想，給她們機(jī)會(huì)，讓她們用自己的方式，通過(guò)自己有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的燦爛和輝煌，發(fā)揮專(zhuān)注、高效的本色，展現(xiàn)自我的風(fēng)采，放飛自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的幸福和未來(lái)，與企業(yè)一起進(jìn)步，一起成長(zhǎng)。
我對(duì)共贏的理解是：共贏，是_集團(tuán)一直在使用的一個(gè)關(guān)鍵詞，它是家文化延伸和發(fā)展，無(wú)論歲月長(zhǎng)河如何綿延，人和人的相處焦點(diǎn)是亙古不變的，沒(méi)有任何一個(gè)人可以獨(dú)立生存在世界上，合作、和諧、包容、承擔(dān)，就變得格外有意義。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，部門(mén)與部門(mén)之間，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間，只有把企業(yè)放在等級(jí)，并愿意為此舍棄小我，才會(huì)欣欣向榮，更加精彩、燦爛和輝煌!常言道：大河里有水小河里滿(mǎn)，企業(yè)發(fā)展壯大了，企業(yè)蒸蒸日上了，個(gè)人自然會(huì)享受到集體的榮譽(yù)，集體的利益，集體的好處，集體的溫暖。真正實(shí)現(xiàn)“一家人，一條心，實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)共贏”!
學(xué)習(xí)企業(yè)文化，只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。我愿從我做起，從現(xiàn)在做起，做企業(yè)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者、踐行者，為實(shí)現(xiàn)百年_的宏偉目標(biāo)，不懈努力!
我們都知道，一個(gè)人的發(fā)展是由一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)決定的，如果把這個(gè)觀(guān)點(diǎn)擴(kuò)大，擴(kuò)大到全中國(guó)，那么就是每個(gè)走向復(fù)興的民族，都離不開(kāi)價(jià)值追求的指引，每段砥礪奮進(jìn)的征程，都必定有精神力量的支撐。一個(gè)人可以被毀滅，但是他的精神可以永垂不朽。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就是我們的信仰、希望、力量源泉，它將引導(dǎo)著我們向更光輝的未來(lái)行進(jìn)。
十八大以來(lái)，黨中央大力推進(jìn)、持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育和弘揚(yáng)，“在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的論述，是黨的一大理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容，中華民族在新時(shí)代的精神旗幟昂然樹(shù)起。
于是我們?cè)谛@中也踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)活動(dòng)，例如早晨喊口號(hào)，看視頻唱歌等，讓我們每天都實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)活動(dòng)，對(duì)它的理解更深，深刻的體會(huì)到它存在我們的生活。作為世界上最重要的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體此刻社會(huì)成員的具體行為中，體此刻現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來(lái)主要包括四個(gè)方面的基本資料，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧”的價(jià)值理念，是同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也能夠說(shuō)，“富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。
作為中華人民共和國(guó)一位普通的公民，要努力踐行和自覺(jué)要求這一核心價(jià)值觀(guān)，特別是個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，孔子云：人無(wú)信不立。要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠(chéng)信待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
除了理論的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)體系的方式，就是向周?chē)南冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)，包括每個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)單位的先進(jìn)人物，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型深處不一樣崗位，從事不一樣職業(yè)，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本質(zhì)工作緊密結(jié)合起來(lái)，竭盡全力為人民謀利益，用自我的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上，我們看到的是“一切為了群眾、一心維護(hù)群眾”的職責(zé)意識(shí)，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)群眾”的高尚情操。我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，傾情奉獻(xiàn)，造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀(guān)潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)的習(xí)近平總書(shū)記向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會(huì)文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記慰問(wèn)信的重要精神，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)應(yīng)做到：
教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。
理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度，是人們的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的集中反映。教書(shū)育人，播種未來(lái)，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否_終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí)，為全社會(huì)樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂(lè)，以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求，成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，大學(xué)生自我鑒定范文，過(guò)于重視和追求個(gè)人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng)，各種消極的政治觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)念還存在一定的市場(chǎng)。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐_終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感，通過(guò)教書(shū)育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類(lèi)文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此，教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn)，用“一日為師，終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類(lèi)靈魂工程師_.COM長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師在教書(shū)育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè)，對(duì)教職工作一絲不茍、忠于職守，為實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲?guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長(zhǎng)成才，付出了大量心血，贏得祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。
當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊(duì)伍中，也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會(huì)樹(shù)立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?，我們也就不難理解“_美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€(gè)人安危，為搶救學(xué)生被客車(chē)碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，眾多“_美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位，以教書(shū)育人為樂(lè)。
教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書(shū)育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此，教師要始終按照習(xí)近平總書(shū)記所要求的那樣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿(mǎn)為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)。
作為一名一線(xiàn)教師，有機(jī)會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家講座思考一些問(wèn)題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間，學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專(zhuān)題培訓(xùn)，開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系專(zhuān)題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、理清了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道，社會(huì)健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同，在中國(guó)，最適合的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀(guān)等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義制度的靈魂。
“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀(guān)?！懊裰鳌笔巧鐣?huì)主義政治的核心價(jià)值觀(guān)?！拔拿鳌笔巧鐣?huì)主義文化的核心價(jià)值觀(guān)，“和諧”是社會(huì)主義“社會(huì)”和生態(tài)的核心價(jià)值觀(guān)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是人與自然和諧相處的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會(huì)主義的價(jià)值觀(guān)。自由是人類(lèi)的特性，也是社會(huì)主義的價(jià)值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本價(jià)值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專(zhuān)題的理論學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國(guó)之基，創(chuàng)和諧社會(huì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責(zé)無(wú)旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國(guó)教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來(lái)教育實(shí)施的指導(dǎo)方針教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)專(zhuān)題學(xué)習(xí)體會(huì)。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會(huì)公平，這更多是國(guó)家層面的政策落實(shí)。作為一線(xiàn)教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求。教育以人為本，人是教育的起點(diǎn)，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo)，讓我們更多地更真實(shí)更真誠(chéng)地思考我們的學(xué)生觀(guān)與教學(xué)觀(guān)。理解社會(huì)主義和諧價(jià)值觀(guān)，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿(mǎn)生命關(guān)懷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個(gè)理念或者口號(hào)，而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn)、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施，正因?yàn)榇?，教育比任何時(shí)候都更加充滿(mǎn)了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀(guān)問(wèn)題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個(gè)人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說(shuō)：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個(gè)孩子，不是“未長(zhǎng)大的成人”，孩子有他自己成長(zhǎng)的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛(ài)、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師，是我們服務(wù)的對(duì)象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長(zhǎng)的秩序，為孩子的成長(zhǎng)、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
為了學(xué)生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿(mǎn)生命關(guān)懷，這是教育者的責(zé)任與使命。
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