奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事,非常推薦閱讀,下面就是小編給大家?guī)?lái)的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文,希望能幫助到大家!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文一
鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn).奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮.伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅?,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻?,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛?ldquo;愛(ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛(ài)情,當(dāng)我知道它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文二
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文三
小說(shuō)以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì),最終締結(jié)了美滿姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對(duì)照。奧斯汀告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。
在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,由書(shū)中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物?;橐鲫P(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),財(cái)力與社會(huì)地位為決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的,女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光?,F(xiàn)在,女性地位提高。婚姻生活實(shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立,擁有平等權(quán)利,有了更多的條件和機(jī)會(huì)去追求幸福,不再僅靠婚姻決定一切,所以希望找到真愛(ài),以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石。
伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛(ài)情之上,倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情,便會(huì)步入婚姻圍城中,影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則,不能當(dāng)男人的配件,需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路,很可能成為婚姻的犧牲者,為自己的幸福之路埋下隱患。而男人,若不上進(jìn),想憑自己的容貌騙取有錢(qián)女子,通過(guò)成家來(lái)向女方及家庭索要錢(qián)財(cái),中匯遭世人鄙視,要再造化不好,后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過(guò)。
夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合,夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子,只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn),人又長(zhǎng)的不漂亮,到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個(gè)歸宿,有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無(wú)感情基礎(chǔ)上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港,以物質(zhì)上的滿足來(lái)掩蓋感情上的空虛,這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由,結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了,若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注,并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。
麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對(duì)彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子,她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高,本身年輕對(duì)社會(huì)了解不夠,又任性不聽(tīng)家人的管束,一味想踏入社交,吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故,跟著韋翰私奔,后經(jīng)達(dá)西搭救,兩人才茍全成親。婚姻是人生中的大事,要慎重對(duì)待,不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢(qián)和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但沒(méi)有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結(jié)婚的條件,所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情,也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。
伊麗莎白和達(dá)西,他們之間既有經(jīng)過(guò)波折所產(chǎn)生的真愛(ài),又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ),才能經(jīng)受住地位差距和長(zhǎng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文四
如果,你出生在一個(gè)歧視女性的時(shí)代,你會(huì)自卑嗎?會(huì)抱怨嗎?會(huì)自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會(huì),但這本《傲慢與偏見(jiàn)》的主人公伊麗莎白卻不會(huì)。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個(gè)窮牧師家庭,受盡了世人的歧視。每天,她都要干農(nóng)活、做家務(wù),即使這樣,她還時(shí)不時(shí)受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她,家人蒙騙了她,就連她朝夕相處的好朋友也利用她來(lái)獲得萬(wàn)貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒(méi)有被擊垮,也沒(méi)有被打敗,她始終懷著一顆向往幸福的心,去抗?fàn)?,去追求,最后終于得到了幸福。
是啊,只要勇于向困難挑戰(zhàn),不就能獲得成功嗎?記得有一次,我在家里做數(shù)學(xué)題,做完基礎(chǔ)練習(xí),還有一道思考題。我嘴巴一撇,像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”,立馬避而不見(jiàn)——思考題很難。
正當(dāng)我慢吞吞地收拾書(shū)包時(shí),腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見(jiàn)》給我的啟示:“抗?fàn)?向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來(lái),好似自己被打通了脈絡(luò),豁然開(kāi)朗。我鬼使神差地從書(shū)包里抽出剛才沒(méi)有完成的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè),拿起筆,一遍遍的演算起來(lái)。一分鐘,兩分鐘,三分鐘……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊,算出來(lái)啦!我驚喜得說(shuō)不出話來(lái)了,心里想:我不可能那么快就解開(kāi)呀!再驗(yàn)算一遍吧。于是我懷著激動(dòng)又緊張的心情再次拿起筆,哆哆嗦嗦地在紙上重新演算。“耶,對(duì)啦!”結(jié)果正確,我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思:如果我剛才沒(méi)有拿起筆,鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn),而是懼怕困難,膽小懦弱,豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見(jiàn)》,沒(méi)錯(cuò),我們必須和困難抗?fàn)?
最近電視上經(jīng)常報(bào)道有中小學(xué)生壓力太大,又被人譏笑,不堪受辱,自尋短見(jiàn)。我再次想起了《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白,她過(guò)著比我們窮苦百倍的生活,卻始終熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。伊麗莎白勇于生存,善于生存,所以成為了生活的強(qiáng)者。
勇于抗?fàn)?,勇于生?無(wú)論遇到什么困難與險(xiǎn)境,只要懷揣著勇氣與信心,便會(huì)戰(zhàn)勝困難!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感最新范文五
一個(gè)人究竟是怎樣的一個(gè)人,是陰險(xiǎn)狡詐還是待人真誠(chéng),是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過(guò)人的外表所能看的出來(lái)的,它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往而逐步被人了解的。這一點(diǎn)在《傲慢與偏見(jiàn)》中得到了很好的體現(xiàn)。
書(shū)中的主人公達(dá)西應(yīng)該說(shuō)是那種寬容豁達(dá),很有包容心與同情心的一個(gè)人,可在他剛一開(kāi)始的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個(gè)人的喜歡和了解,因?yàn)樗砻嫔峡瓷先ナ悄敲吹?ldquo;傲慢”,那么的“不通情理”。而韋翰出場(chǎng)時(shí),卻得到了很多人的喜愛(ài),尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛(ài),只因?yàn)樗悄敲吹?ldquo;可憐”,只因?yàn)樗贿_(dá)西“弄的那么慘”——沒(méi)有當(dāng)成牧師,并為此失去了很多的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然,這只是他的一面之辭,他在貶低達(dá)西的同時(shí),不自覺(jué)中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達(dá)西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說(shuō)是人們的偏見(jiàn),也是世俗的偏見(jiàn)。而這種偏見(jiàn)不論是在資本主義社會(huì)還是在社會(huì)主義社會(huì),都是屢見(jiàn)不鮮,見(jiàn)怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時(shí),韋翰所有的缺點(diǎn),他的陰險(xiǎn)狡詐,他的不負(fù)責(zé)任,他的愛(ài)慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時(shí)達(dá)西的豁達(dá),大度也便隨著韋翰缺點(diǎn)的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù),達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結(jié)婚,并為此不但為韋翰還清了債務(wù),而且為他買(mǎi)了一份職務(wù),并給了麗迪雅一千英鎊。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是很難辦到的,因?yàn)槭孪软f翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候,人們半是驚愕,半是歡喜,因?yàn)槭虑榈陌l(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會(huì),人與人的交往是有一個(gè)前提的——錢(qián)。有錢(qián)人只會(huì)與有錢(qián)人交往,有錢(qián)人是不可能與窮人交往的。同時(shí),有錢(qián)人在與人交往的時(shí)候,錢(qián)首當(dāng)其沖,社會(huì)地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會(huì)人的價(jià)值觀,社會(huì)觀和人生觀。因此,結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會(huì)地位的唯一途徑。女孩在找尋對(duì)象的時(shí)候,第一眼看中的便是錢(qián)。只有嫁個(gè)有錢(qián)人生活才會(huì)幸福,只有嫁個(gè)有錢(qián)人才能踏入上流社會(huì)。于是嫁個(gè)有錢(qián)人便成了女人擠入上流社會(huì)的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上,連男性在物色對(duì)象的時(shí)候也把女方的經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)地位放在頭等位置。有錢(qián)人要講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),窮人也想通過(guò)婚姻來(lái)改善地位,象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時(shí)候,他仍沒(méi)有與麗迪雅結(jié)婚的打算,他考慮的仍是找個(gè)闊女人來(lái)改善自己的處境,然而說(shuō)麗迪雅愚蠢,說(shuō)她傻。
這是資本主義整個(gè)社會(huì)的縮影,人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。人們唯錢(qián)至尊,惟利是圖!