“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟

| 燕玲4438

大國(guó)工匠,匠心獨(dú)運(yùn)??胺Q工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專注和堅(jiān)定,認(rèn)真才能把事情做對(duì),用心才能把事情做好。下面是小編給大家?guī)淼摹按髧?guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟5篇,以供大家參考!

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟篇1

工匠精神正成為時(shí)代熱詞,當(dāng)工匠精神從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《_》,這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。工匠精神背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。

但我們不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語氣坐而論道,都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多大國(guó)工匠。一切對(duì)工匠精神做過于樂觀評(píng)估的人都該理性起來。

一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來就難多了。因此,盡管工匠精神理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,工匠精神將可能只是浪漫的傳說。

僅僅如此還不夠,工匠精神應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺,而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的工匠精神,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論工匠精神到自覺踐行工匠精神的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。

當(dāng)然,我們還必須直面一個(gè)問題:時(shí)代對(duì)工匠精神的回饋是什么?有報(bào)道說,航空手藝人胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專注的工匠或極客,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟篇2

世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的,或者風(fēng)雨過后看到彩虹的,永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。

精益求精是工匠精神最為稱贊之處,具備工匠精神的人,對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。

持之以恒是工匠精神最為動(dòng)人之處。具備工匠精神的人是向內(nèi)收斂的,他們隔絕外界紛擾,憑借執(zhí)著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項(xiàng)技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生才智和精力。

愛崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉。“愛崗敬業(yè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一份崇高的精神,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,正是愛崗敬業(yè)精神激勵(lì)著一代代工匠匠心筑夢(mèng)。

守正創(chuàng)新彰顯了工匠精神的時(shí)代氣息。大國(guó)工匠們憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和不懈的思考進(jìn)步,帶頭實(shí)現(xiàn)了一項(xiàng)項(xiàng)工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅(jiān)項(xiàng)目。他們?cè)诟髯怨ぷ鲘徫簧系氖卣齽?chuàng)新正是當(dāng)今我國(guó)時(shí)代精神的最好表現(xiàn)。

尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來,更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品,堅(jiān)持“工匠精神”,殊為不易。

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟篇3

提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說,在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟篇4

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

我們口中說的工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來,動(dòng)起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

“大國(guó)工匠年度人物”個(gè)人感悟篇5

眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差。但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛?。什么是“工匠精神”?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

311339